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Teología Fílósofo-Gentí!Íca.
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Si
es una
substancia
distinta
de
la materia,
¿ á
qué
unirla,
y
confundirla _con la materia
misma
?
Por otra
parte : esta ánima
del mun–
do
que
obra en la
ro.atería
¿
ó
es inteligente,
sabia .;
y
poderosa ,
ó
no
?.
Si no lo
es
¿
quién
ha sido el Artífice -de tan portentosas
organi-–
zaciories, que reconocemos en el Uni verso? ¿Có–
mo
obra tantos prodigios de inteligencia ,
sa-–
biduría "}
y
poder?
Si
es
inteligente .,
y
pode'"'.
rosa
¿
quién la ha
constituido en la necesa...
ria
dependencia de
una substancia-de tan ín–
fimo
grado como es la materia?
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5
Dexo
á
parte los
-absurdos
morales
de
un tal
sistema :
porque-
si el .ánima del
mun–
do obra
en
todos los particulares; segun la ap~
.
titud
de su organizacion ,
y
esta organizacion
mira al todo , ·
no
hay
para qué reprimir
in–
cUnacion alguna
particular
por mas
detesta–
ble que parezca ; antes bien tan lexos de ser
virtud,
sería
vicio
reprimirla , i'mpidiendo
su
natüral curso al fin
que tiene _en
el
Univer-;
so : mas la insubsistencia fisica de un
tal sis–
tema., dexa sin valor
Slil
m-oralidad
perversa.
· 3
6
La
conveniente
reflexion
sobre
estos
puntos
debiera poner
á
nuestros Filósofos-
en
estado. de discurrir
con
mas.
acierto sobre la
pn...