SA
NATURE.
ImmatérialitJ;
661
c1ux Erutes. _
ll
y
a done dans les Bru.tes-, une fub-ihnce
c-a-–
pable
de femiment; une fubfiance <lont les fon-fario·n.s font
la caufe occafionnelle des divers mouvemens
CfUe
nous a.pper–
cevons
dans
les
Brmes
~
&
que
nous ne-
pouvons
expliquer
par
les
loix de la méc:hanique.
11°.
Cette Cubil:ance capable de
fentiment,
qui
anime les
Brures, n'eíl
ni la
Matiere
ni l'E(prit.
D'abord,
cette fubílance capable
de
fentiment, n'eft
point
la
Matiere, Car íi
la
Mardere étoit capable d·avoir
du femi–
inent:
il
faudroic qu'elle
l'eut
ou en verm de
fa
nature,
ou
en
verrn de
fes configurations, ou en ve.rtn de fon
mou–
vemem,
Or on
cons:oit
q
1:1 laMatiere ne
peut
avoir du
Íentiment
a
aucun de
ces
tirr.es,fur lefquds on peut faire
précifément les memes r.aifonnemens 9ue nous avons faits,
~n démontrant que la Matiere
etoit
incapabl-e de per1fe.r.
Enfuite, cene
fubíl:anc capabl.e
de fenriment
~
n'efi point
lln
Efprit ou
une
fubil:an c:e
fpirimelle:
pnifqu'elle
n'a point
les f1gnes
&
l-es
caratteres
qui
annm1cent
& qui-:décélent une
fobfiance
f
pirirnelle;
&
qu'u-ne
fubílance fpifi.tueHe
n'efi
point
abfolument néceíI:1.ire pour produire
&
pour
exptiquer
les
diverfes opérations. que nous. apperccvons dans les Eru–
tes. ( 808 ).
Do
h.
il eíl:
plus que
vraifemblable
qu'il
y
a dans les. Bru–
tes ,
omre le
Corps organifé ,
une
Subíl:ance·
imrnaté-riclle,
qui les anime;
&
qui
n'étant ni Efprit ni
Matiere , tiene
un milieu entre la Matiere
&
l'Efprit.
C.
Q.
F. D.
Coup
-
D'(li,IL GÉNÉRAL
SUR CE.TTE ÁME
DES. BRU"EES:.
8'tó.
ÜBSERvAnON
l.
Les
Brur.esont done une
'Ám~–
immatéri.elle
,
une Am<;; en to
ur diffé rente
&
de la m atiere
&
de
t'Eiprit. Mais
quelle efo l'·ori.g_ioe ,
quelle efi
la
cleíl:i–
nation,
&
ou
eíl le fiege de cette
Ame des E.rutes. ?
lº.
Cette Ame des Brutes ne pene point erre
exrraite
<le
la
Matiere, oit elle n'eH: c.onrenue n.i
virntellement ni for–
mellement
¡
elle
ne
pem
do.nerecevoir l'ex.iíl:ence ,
que
par
. une
vraie
creation.
IIº.
Cette
Ame
des
Brmes
n'étaot
poim
comµofée de
parties, comme la Matiere :_elle ne peut périr par voie de
décompoíition.
Mais
elle doit
périr par voie d'aneanriffement:
fi
elle n'a
plus
de
fin
a
remplir, des qu'elle n'a plus ele Corps
a
animer.
La feule fin
que
pourroi-t
avo.irl'Ame
des Brutes,
ap res
h
<lécompoíition
clu
Co rps
organifé qu'elle animoit ;
ce
feroir
d'etre
aeílinée
a
pJífer dan s nn autre Corps de memc
namre, felon L
fyíl cmc
de la. l\1faempíycoíe:
fyflen
e
qu~ .,
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