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SA NA
't'URE.
lmmatérialité.
machines
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que les Brutes ont un vrai Príncipe de fentiment.
C.Q.F.D.
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v.
808.
Il n,-efl aucunement vraifemblable
qlle le
P rincipe fanjitif
des Erutes, foit une fubflance fpiritueüe, d'une efpece inféri eure
a
l'Ame humaine: comme L'ont
foup90.rzné
quelques
modernes
Phi–
lofophes.
DÉMONSTRATION.
1°.
Il n'ell pas
démontré qu'une
fubf–
tance diíl:inguée de la Matiere
&
de l'Efprit, répugne: pui(-:
qu'il ne répugne
pa~
que le Tout-Pui{fant,
qui a
créé
la.
Matiere privée d'intelÍigence
&
de fentiment , qui a créé
l'Efprit <loué d'intelligence
&
de fentiment, ait créé
un,e
Subflar.cei,uermédiaire
,
privée d'intellige.mce
&
douée de
fen–
timent.
11°. Il
n'eft pas démontré qu'une fubftanc;e difüngu
1
ée
de
la Matiere
&
ele l'Efp,ijt ,
foit in.fuffifante· pour expliquer
]es diverfes opérations
<l1rJ
Brutes , en qui nous voygns
in–
dubitablement
du
fentiment ,
&
en qui nous ne voyons pas
indubitablement de l'intelligence ; qui par leurs opérations
annoncent évidemm n~ une fubftance fcnfible, mais
q~ü
par leurs opérations n'annoncent pas égaleme.::u une fubíl:ancc
fpirituelle.
JIIQ. Le
figne caraél:érifüque par ou s'annonce
&
fe
ma–
nifefte une Subftance. fpirituelle, c'eft de con noícre
la fin
po ur
laguelle elle agit; de comparer les moyens avec
la-fin / '
de
p erfeél:ionner fes connoiíTances; de co ncevoir d'autres o bjets
que
les objets fenfibles
&
matériels.
Or
ríen de rout cela ne
convient al'Ame des Erutes. '
D'abord, les Erutes ne connoiíTent pas la fin pour
bquclle
elles agiíTe nt : fans quoi un chíen qui va fan s exame n
&
fa :1s
expérience, choiíir au milieu de mille
&
mille planee
.,
ell e
qui eíl: propre
a
guérir le m:il qui le preíTe, auroit plus d'in–
telligence que tous les Hypocrates du m0 nde.
Enfuite les Brntes ne comparem point les moyens a v ec
la fi n, pour connoitre la propo rtion de ceux -la avec celi e ci.
C ar cette comparaifon fuppofe un examen
&
une délib '.ra–
tion de la
pan
de l'entendement q ui la
fait
=
cet e xamen
&
c 2tre délibération entrainenr quelque interval le de tems, entre
l'objet
connu
&
la re ndance
a
et ob;e ' Or nous n'o b(er –
von s rien de femblable dans les Erutes. Un aveu gle
in íl: in
,
fru ir ou caufe du jeu des o rg anes , les p
rt º
a
un 0b je t , o u
l es éloig ne
d'un
0bjet: fa ns qu' lles examinen~
fi
les moye ns
qu'elles prennent, ont une aptirnde
a
les mener
a
leur fi n.
De plus, les Brutes
ne perfefüonnent
p as le ur s e nno if ...
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