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SON IMMORTALI~f.·,
Tant gue l'Ame humaine efi unie au corps qu'elle anime:
l'ébranlement plus ou moi~s facile & plns ou m6ins éner–
gique des organes matériels, eíl: la canfe occafionnelle <l'oit
dépendent fes idée.s, fes pe11(ées, fes jugemens ·, fes raifon–
nemens ~ fes fe1:timens , toutes ou prefqne toutes fes opé-_
rations. M-ais il ne s'enfuit pas de la que l'Arne ln1m,tine;
·qur fent fes ¡i et?fées &.fe s femimens empreints clans fa plu~
imime fub{hncé , qui fent qu'elle forme par elle - meme
& fes jugemens & fes volitioris, ne puiífe plus avoir de p~n-·
fées & de jugemens & de volitions & de fentimens, qu c.111~
elle fera dégagée des organcs matériels auxquels elle efi uni~-
& aífervie dans fon corps mortel. . . ·
IIIº. N.ous ne pouvons pas cqnnoitre ~ détem_1ii:iier quelles·.
e/peces· de cormoif!anccs & qrlelles e/peces · de fentimens anr.–
.l'Am_e lrnmaine, quand elle fe trouvera féparée dt1 corps
qu'elle anime aujour<l'hui. Ma1s nous concevons fans peine->
qne cette SubfiaAce intelligente & fenfibl~ pourra enrnre
·connoítre le ,& aimer-Le Bien: felon que le vrai & le bie1.1
.fe trouveront en prifo afes puiífances inrelleB:ives & affec-
tives. r
Et quelle répugnance y auroit-il , que cette Subíl:ance in–
telligente & fenfibk, en quirtant cette víe périífabl~, CQ>D–
fervat la t_némoire des fenfations & ~es idées qn'elle a euesi
fur la terre: qu'elle emponat le fouvenir des événemens
doqt ell€ y a été fp~étatrice, des Perfonnes qu'elle . y a
connues & chéries ~ eles biens & des ·maux qu'elle y a faits?
Q uellé répugnance y_au.r<;>it-il encore que l'Etre créateur lui
permh d'écendre fes idées & fes ¡oenfées, déformais dégagées
& indépendantes ·des eJ).traves des feos, .fur: le brill¡ot fpeél:a–
·cle de la Nature entiere, fnr l'économie univerfelle des cho–
fes, fnr les adorables de la Proviclence dans tout ce
qui concerne & l el & l'Ordre furnaturel?
R.ien ne prouv dém<;>nrre, a lá vérité, que telle
'doive etre réellem~nt fa fonB:ioo & l'occ.upation de l'AI)1e
humaine ·, quand elle aura quitté le corps . périífable qu'elle
anime. Mais r-ien de tout cela n'eft impoffible & chimérique ,
que dans l'abfurde Matérialifme ~ qui fair confríl:er l'Ame hu–
maine daos une marieré penfante; ou qui fait pen(er l'Ame
lrnmaine , par le moyen d'une inatiere eífentiellement inca-_
pable de penfer.
L'Ame humaine -peut done :1voir une fin & une deíl:ina–
tion réelle; apres la diífolution du corps organifé qu'elle
habite & qu'elle anune.
73 1. ÜBJECTION II. Aíl'urer que l'Amc humaine forvit a
la defirnérion du corps humain: c'efi a~urer que Dieu n'a-