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TaÉoRIE DE Drnü :
Yraies idées du Chriílianifme , infinite d'lieure.s · conditi'cm.;_
nelles; & que fi tel homme , q eurr aquatn~~vingts-ans,
avoit été fe jetter du haut du P~nt Royal dans la. Riviere,.
a l'age de vingt ou de vingt-cinq ans , c'eut été. alors ce
que l'on nomme fon heüre.
La Providence divine , felon les vraies du i,tH.a..
nifme, permet & prév0it tous les événe qui :vent.
Mais elle n'arrange pas toujours expreífément le ofes,
pour qu il .en réfulte tels & tels événemens , dor;a quel–
q ues-uns ne doivent & ne peuvent devoir leur e?(iíl:.ence ..
qu'a la feule méchanceté des hommes.
- ' J
• 0 P T 'z MI S M E DE LE I B N I T Z. ( ,,_ );
660.... EXPLICATION. Le célebre Leibnitz, ce beau géni~;
qui a honoré & illuíhé l'Allemagne fa p~trie, qui a éré l'une
des grandes lumieres du fiede paífé & du fiecle préfent,
vit avec indignátion, l'Athéifme & le Déifme blamer &
inéulper fans ceífe .la Providen~e divine; & fonder principa–
lement leurs reproches & leurs blafphémes, fur les défaut~
réels ou apparens de la Nature vifible, de l'Ordre phyfique
& de l'Orclre moral des chofes. Pour couper racine, une
fois pour toutes , a tous ces blafphemes & a tous ces repro–
ches; & pour trancher d'un feul coup & pour to
toutes les tetes de l'Hydre irréligieufe :.il imagina fon
fyfléme de l'Optimifme, qu'il expofa & qu'il déveJop
fa Theodicée ; Ouvrage fing;ulier , ou fe montre toute la
richeffe & toute -la fécondité d'un génie vraiment original ,
<]Ui., meme en s~égarant, mérite l'a.ttention & l'admiration
des amateurs de la vérité. V oici fon idée.
·1°. Dieu , dit Leibnirz, eíl: libre e~n lúi-méme, d'une
Liberté abfolue: parce qu'il a en lui-meme &. par lui-meme,
un vrai pouvoir d'agir ou de ne pas ·agir; de decerner on ,
de ne pas décerner quelque chofe que ce foit ; ere créer un
monde , par exemple , ou de ne pas créer un monde.
Mais certe liberté abfolue efi joinre dans Dieu , a une
Néce.ffité hypothétique , qui dans Iui dérive. de la per.feél:ion
méme qe fa nature: parce que Dieu, apres s'écre librement
déterminé a agir, par exemple, acréer ~n monde, n.e fau~
roit manquer d'etre intrinfequement néceffité & par fa fageífe
& par fa bonté, a donner a fa puilfance aél:ive-' · li plus
parfaite aél:ion ; & a prod1ilire , parmi les 'diver~ objet,s pof--:
. (*) ETYMOLOG-IE. Optimifme: fyfl:eme fondé fü:r. l'idée ,d~ meit~
le~1r ou du plus parfait, dans le6 chofes, D'Optimum: le. m.eilleur :t.
l~ plqs parfait.