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les perfeél:ions poffibles, qui renferme & réunit tout ce qu'il ·
eíl: mieux d'avoir que de ne pas av.oir. ( 559 ). Or ía liberté.;
foit abfolue, foit hypo¡hérique, eíl: une perfcél:ion qu'il efi:
mieux. d'avoir, que de ne pas avoir : puifqu'il efi évidemmenc
mi_eux d'erre libre , que de ~'etre pas libre en agiífanr. Done
Dieu poífede cette perfeél:ion : done Dieu a une vraie &
pa'rfaite liberté c.iui exdut toute néceffité, foit abfolue, foit
hypothérique.
11°. Pour. que Dieu fut néceffi'té, ou par fa fageífe, Oll
par fa bonté, ou par fa puiífance, a faire le meilleur & le
plus parfait-des Ouvrages poffibles : il faudroit que le meil–
leur & le plus parfait des ·ouvrages poffibles, ou plús
néceíf.:1.ire ou plus utile a Dieu .lui-méme: tout ce
que Dieu· crée , il ne le crée & ne peut le ue pour
lui-meme. Or il eíl: évident que la création d'un mouche–
ron ou d'un fiinple atome, efi auffi bonne & auffi avama–
geufe pour Dieu, qui trouve eífemiellement & excluíive–
ment fon bonheur en lui - meme; que la création & des
Hommes & des Anges & deTUI'livers·entier & de mille & .
mille· Mondes incomparablement plus parfaits.
Done la bonté intrinféque des chafes n'eíl: point un motif
propre a deterrniner ou a néceffiter l'aét:ion du Créateur ~
qui n'a & ne peut av<úr d'autre iuotif d'agir que fa bonté
jmrin{eque. Done Dieu ne peut etre F1eceffité, ni par fa
íageífe ' ni par fa btmté • ni _par fa puiífance' a faire ou a
créer le meilleur & le plus p~rfait des O uvrages poffibles.
C.Q.F.D.
' ,,. '
PROPOSITION II.
662. Le MJnde aE1uellernell:,~ exiftant n'e(l point , comme le
prétend Léibnitz. , (e meilleur & Je plI.U parfait des mondes pof
Jibles.
D:ÉMONSTRATION. Le Monde exifl:ant a évi,demm~nt bien
d_es dé_faµts ~ bien des imperfeél:ions, qui pourroient en
~tre otés fans le détruire. Car a qui perfuadera-t-on qu~
l'homicide ., le vol , le facrilege., la réprobation des pé·
cheurs , la gtierie , la peíle., la famine , les maladies dv:
toute efpece·, ·& 'mille autres maux· dans l'ordre moral &
dans l'ordre phyfique , entrent néceífairement & eífentiel–
lement ~ans l~'.con}poíit¡oQ du mgncJe exi-íl:ant ! Otez par la
penfé~, la plupart_ de ces ~aux & d~ ces imperfe&ions :
vous concevez encore ·que le meme monde, que les memes
-loix gén~rales; que le ~ne-me genre humain_, demeurent &
fubfifient. Done tous ces maux n'entrent point eífenrielle–
me1Qt dans les confütutifs du monde exifiant: done le monde
.- . ~xifian~.