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SA NA

TURE.

Toute-puiffanct:

exifiant

pouvoit étre ou plus parfait, ou moins imparfait

:

clone

le

monde exiílant n'efi

i~s

le meilleur

&

le plus par~

fait des mondes poffibles.

C.

<,¿.

F.

D.

}

ARTICLE QUATRIEME.

LA

T

o

u

T E -

Pu

i-

s s

A N

e

E

o

E

D

I E

u.

663.

ÜÉ'PINITION.

ÜN

nomme

Toute-puiffance

de Dim;

ce

pouvoir illimiré d'agir au-dehor s , qui earaétérife cet Etre

adorable ,

&

que ríen ne borne ou -ne circonfcrit, que Pim–

poffibilité intrinfeque des chofes: ou cette infiriie aétivité

de Dieu , toujours eífentielletnent exifianre

&

fubíi.ftante

«fans Dieu , toujours indéfeétiblemem efficace dans fon

objet, roujours capable de s'étendre

a

tout

effet quel<;on–

que qui ne répugne point en lui-méme, toujours incapable

de défaillir dans fon aél-ion, ou de s'épuifer par fon aétion.

f>ROPOSITJON

l.

664.

Il

y

a

dans

Dieu

une

Puiffance infiníe

,

qui

s'étend

tout ce qui

efl

po.flible.

DÉMONSTRATION.

1°.

Dieu efl: un Etre qui poífede toú-·

tes les perfeétions poffibles,

qui

renferme

&

rénnit

to.ut

ce

q1,t'il efi: mieux d'avoir , que de ne pas avoir. (

,69).

Or,

la

Tonte-puiífance, ou une Puiífance infinie qui s'étend

a

tout

ce qui

cfr poffible , efi évidemment une perfeél:ion qu'il eQ:

mie.ux

d'avoir que de ne pas avoir : done Dieu poíTede une

puiífan

ce infinie qui s'étend

a

tollt ce qui efi poffible ...

IIº. 11 a été démontré. précédemment que D ieu eft le

Créateur du monde.

Or

la

Création

du

monde

foppofe évi–

demmect dans Dieu une puiífance infinie

&

fans bornes:–

puifque l'on con~oit qu'aucune puiífance finie , 'quelle que

foit fon a&iviré

&

fon etendue, n'eft capable de

tirer

du

néant 1·e moindre petit arome: done il

y

a dans Dieu une

puiífance infinie

&

fans bornes. Mais une puiífance infinie

&

fans bornes s'étend

a

rota

ce qui efi poffible: fans quoi

cette puiífance ne feroit pas infinie

&

fans bornes. Done

il

y

a dans Dieu une puiífance qui s'étend

a

tout ce qui eíl:

poffible,

a

tout ce qui ne renferme en

foi

aucune ré pµ. ~

gnance abfolue, aucune incompatibilité d'attr'ibuts. C.Q.F.D..

PROPOSITION

II.

~65.

ll

Re s'enfuit pas

de ia Toute

-

puiffance de

Dieu,

g_u,~

Mm.