SA
NATURi.
Toute-puijfance~
H9
objets impoffibles :
elle
n'annonce
qu'une _puitTance a<lora.
ble, qui toujours infiniment fage dans fes deífeins
,
é
po.u–vante quelquefois la terre par des cha:timens d'autant
ph.JSfrappans,
qu'ils
font plus info.lires.
111º.
La
femme de
Loth,.
en
pun-ition de
fa
coupablé
cu–
riofüé , fut
frappée de
mort : pour avoir regardé
,
contre
la
défenfe
qui fans doute
lui
en
avoit
été
fa ite, une Ville
,maudite
de
Dieu ,
&
livrée .aux:
flammes
venger
eíTes~ S.o.n
cadavre
fut
conveni
en
une ftatue de fel, felon l
'Ecricu.re;,
~
d'un fel métallique , felon les Commentateu
rs de l'E-
criture.
·
Un tel
changemenr
eíl:
miraculeux
a
la
vérité : mais il ne·
préfeme rien de
répugnant.
La mariere homogene par
fa
narnre,
pet1t
prendre tomes ·
les config urarions,
tome~
les
modifications, qu'il
plait
au Créateur de
luí
donn~r;
&
la·
feule diveríité
des
configurations.& des modifications
dan~
les
élémens
de
la
matjere ,
fait
la diveríité eles divers corps
,qui–
en
ré(ultem.. Done le corps de la fomme de Loth, a pu , par
miracle,
erre
converti tour -
a-
coup en
une
íl:atue de fel:
c;;omme tout corps
humain fe
convenir
natureHement
&
par–
la 'feule
putréfaB:ion, en
d'autres fuhftances ,
(Phyf.
143).
673.
0:sJECTION
Il.
Si la Puiffance. de
Dicq
ne s'étendi
pas
a
l'impofiible .selle ne
s'érend
pa.s non pltts
a
tom ce
qui
eft
poffible'
a
tout
ce
qui
ne
repugne
pasen
foi:
done
Dieu
JÚ
pas
une
puiífance
infinie
&
illimitée.
1°.
Un
péché,
o-u un .¡B:e
illicire
&
criminel,
ne
répugne
pa-s
en lui-meme;
&
cep.endant
Dieu
11e peut
pas
faire
un
péché, ou
une
aérion
crimin
elle.
llº.
Un Dieu ne répugne
p.as.
en
hú-meme;
&
c
ependant
Pieu ne peut pas créer fon
femb_lable, ou un ature
Di.eu.lllº. Un
Monde égal
en
étendue
a
l'Efpace
i
nfini qui
exiíl:e
au
dela
des limites
du
monde ,
ne
repugne
pas
en
lni meme ;
&
cependant Dieu ne peut pas produire un tel
Monde.
Done la p-uiífance de Dieu ne s'étend pas
a
tout ce
gni eíl:
poffible.
674.
RÉPONSE
l.
Un
peché-,
ou un
aére
illrcite
&
crimi–
nel , qu i foit
l'aétion
de Dieu, répugn e en
lui-meme:
parce
qu'il
re.pugne
qu'une
atl:ion
qui
fuppofe
eíTentiellement
un
Príncipe
vicieux
ou daos fon enrendement ou dans
fa
v..O·
Ionré
ou
da ns
l'un
&
dans
i'autre,
Coic une
aélion
de
D ie u,
ou
l'aéhon
d'un Etre qui réunit eírentiellemenc
&
inali~na–
blement
toute perfefrion.
Le péché
qui répugne
dans Dieu,
ne
répugne
point dans
l'Homme libre:
parce
qu'il
ne répucrne pas qu'une
Puiffonc~
qui a de grandes ténebres
dans
fgn efprit ,.
nne grand:é
de..
Mm
iij