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SA

NATURE.

Sciences divinu:

gina le Dominicain

Bann.es

vers la hn du fe izieme _íiecle

l

cn.-iron trois cens ans a·pre·s

la

tnort de Saint Thomas

d'Aquin, avec lequel ils n'orit riea de comrnun.

683.

EXPLICATION

II. Tel

éÍt

done, felon les Difciples

de Bannes, l'enchainement de Caufes dans lequel Die u pré

voit infailliblement nos•

Aélions.future-s

,

qtü

dépendent

de

notre volont¿ libre.

,

1°.

Die-u voit

<laris

fon

Décret

prédéterminant_,

effet de

fa.

volonté ljbre , la Motion phyfique prédéterminanre au

bien

(?ll

au mal, qui fera produire en fon tems, dans

l'homme;

libre:!, en conféquence de ce décret ou de cette volonré de–

Dieu.

Ilº.

D _ieu voit enfu¡te

dans

cette

Motion

phyfiq.ue

prédéter–

minante

,

qui

fera

un jo_ur ptoduite dans ]'homltle libre,

OJ..l,

l~aél:e _verrneux, ou l'aé1:e criminel, qu'elle doit faire pre-.

duire indéfeé1:íblem.ent,

_

IIIº. Cette

Motion prédéte-rminante,

qui

eíl eíTentiellement

néceífaire

a

l'homrne pour agir , que Dieu donne ou refo fe

a

l'homme

fans le confu-lter ,

eíl: ·

incompatible par fa

nature ,

[.,, avec L'ornij]ion de l',1Ele

.pour

lequel

elle

ejl

donnée,

&

avec

L4-

produélion

de

L'

afie

oppofé

a

celui pour lcquel elle ejl donnée

:

fans–

quoi Dieu ne prévoiroit pas infailliblernent

l'a-ét~

fotur

<lans

cett~ prémotion ou prédétermination phyfique,.

-684.

REMARQUE

l.

Ce

Syílem-e

Bannéíien femblre

dé~

truire de fond en cornble la Liberré humaine.

C ar

com–

ment

fu

is-je lib're, fous

un

décret

qu_i

met

n~ceí=fairement

&

inévitablement dans

moi

une

Motion phy fi1ue,

que

je

ne

puis me procurer,

que

je

ne puis m'ernpeche·r

de

recevoir_;

qui éranc re<;ue

en

moi, ancécédemment

a.

1ña

<l,herrtrination,

opere

indéfeéciblement

ma

déterfüin ~ti'on

ou au bien ou au

mal,

connexe par

fa

nature avec l'c.ffer

póur

lequel ~lle eít

donnée,

-ínrnmpati ble

¡1ar

fa

nature

&

avec

l'o 1ifliflion

fon objet

&

avec la produB:ion

de

l'opp-ofé

a

foh

objet?

Auffi

le célebre Card~nal du Perron qffroit un }our au Pape

Clément VIII , de faire íigner

a

tous les Protefians qui

nient la Liberté humaine, les Decrets prédé.rerminans de;

Bannes.

685.

REMARQUE

II.

Les

Décrets

pridéftrziJJa'n_s

revien·nent

ou doivent néceífairemenr revenir aux Décrets predé terrni–

nans. Un décret de Dieu qui

pd dijinit

le péché fotur

I'Antechriíl: ,

&

qui

eíl:

le

mayen

dans lequel

Dieu

prévoit

in foi llibl ement

ce péché fotur de l'Antechriíl:, dair ávoir né–

ceffa iremenr pour obj e r ou pour effet , une

influe-nce

plzyfique,

inh itable

&

indéfeélible,

a

l'égard de ce p ~ché . Done les