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S.A
N
ATURE.
Sciences divines:
{emative
&
l'obj~t repréfenté, fait l'infaillibilité
de
fes
con"'.
noiífances.
p
R O P O S
I
T
I
O N.
688.
DIE
u prévoit
infail/iblement les
Afles fattm
qui dépen~
dent
de
notre
liberté :
fans
que
notre liberté
nui/e
a
L'infaillibilit'é
de
la
préfcience
divine
;
&
fans
que
l'infoillibilité
de
la
préfcience
divine
nuife
a
not re
liberté.
•
DÉMONSTRATI0N I. 11 efi certain d'abord que
Dieu
prévoÍt
/
infailliblement les aEles
futurs qui
dependent de notre liberté.
Car,
[º.
U
A
Erre
qui a
une intelleél:ivité
infinia,
atteint nécef–
fairement
toute
vérité objeél:ive. ( 679 ). Or les aél:es libres
ele notre
volonté ont évidemment une vérité objeél:ive: done
ils
font
l'o·bjet de l'intelleétivité divine.
,
Ilº.
L'expérience nous apprend
par
l'hiíloire , que
Dieu
connoit les événemens futurs q~i dépen'dent de la volonté
humaine
:
puifque pluíieurs prophéties qui avoient pour
obj et
des aél:es libres , ont
été
vt'.!rifiées par l'événemenr.
Dieu connoiífoit done ces événemens fut.irs, dépendans
de
la volonté libre: puifqu'il les avoit prédics.
,
DÉMONSTRATION
11.
11
efi certain enfuite que
notre
Liberté
ne
nuit point
.i /:
infaillibilité
de la
préfcience
divine.
Car,
/
lº.
Ce qui aura l'exiílence par l'inflenee d'une caufe libre;
ne fera pas moins véritablement exiílant, que ce qui. aura
l'exifience par l'influence d'uné
caufe
néceífaire. Done l'exif•
tence
future
d\rn
événemem libre n'efi pas moins une vérité
o'bjeél:ive, que l'exiíl:ence future d'un événement néceífaire.
Done la vérité objeétive d'un fornr libre , n'eíl: pas moin:;
en
prife
a
l'infinie intelleél:ívité
de
Dieu, que la vérité objec–
tive d'un furnr · néceífaire. Done Dieu ne prévoit pas moins
infailliblement le premier, que le fecond.
Ilº.
L'infaillibilité de la préfcience divine, n'eíl: pas fon-.
dée fur la eonnexion indéfeélible de l'effet futur avec
fa ,
caufe:
elle eíl: fondée fur
la
Connexion
indéfeElible
de'l'~ffet
connu avee la connoiífance
qui
le repréfente.
Et comme
la
liberté de
elui qui agit yibrement,
n'em.,;
peche
pas
qu·on
ne voie fon aél:ion pré-féme
:
de meme la
liberté
de
celui qui agira librement, n'empech~ pas qu'on
oe prévoie fon aél:ion future. Done
la
liberté humaine ne
nuir point
a
l'infaillibilité de la préfcience divine.
DÉMONSTRATION
111. 11
efi certain enfin que
l'infaillibilité
de
la Préfcience divine ne
nuit
point
a
la
liberté humaine.
Car , .
IQ.
La
Liberté , du moins pour ce
qui
regarde les aél:es
intrinfeques de
notre
ame,
ne
peut
etre
détruite
que
par
/
(