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a las personas principales; pero el pueblo se sostenía casi exclusivamente
de maíz cocido y tostado, empleado también para hacer la chicha ; la
papa, la quina ,. el algodón y el zapallo.
SEXTA LECCION
Miércoles 16 de Mayo de 1934.
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Breve recapitulación sobre la vida economtca: fertilización de la tie–
rra por rotación y por abono con guano o wanu - Propiedad de los
minerales - Manufacturas - Comercio.
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Vida espiritual: Religión - Dioses - objetos de culto - templos -
ritos - sacrificios - Concepción de un Ser Supremo Inmaterial - Hui–
.racocha y Pachacamac -. · Error de Prescott - Huiracocha y el So! -
la luna - las estrellas - Venus, el Chasca, paje del sol - .J el mar - la
tierra - las Huacas - la vida futura: Anan Pacha - Ucu Pacha -
La resurrección de la carne - La fiesta del Inty-Raymi - Comparación
con el culto de M{•xico.
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Lectura de una pagtna aLusiva a la vida del Incanato.
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En el imperio de los incas para la fertilización de las tierra e em-
pleaban sistemas similares a los actuales, por abono o por rotaci ón; para
lo primero, se utilizaban las llamadas aves guaneras, que se encargaban
de tal empresa depositando en ciertas islas, entre otras las " Chinchas",
sus deyecciones fertilizantes.
En cuanto a las minas eran trabajadas por turno por los habitantes
de la sierra; nunca se emplearon los de la llanura, pues sufrían eno rme–
mente por el cambio de lugar y temperamento. Los incas tenían su sistema
de horarios bien calculados, sanos, para el trabajo, y en cuanto al pro–
ducto de las minas, pertenecía al Inca, quien lo distribuía en los distintos
gastos del culto; los particulares no recibían nada sino por donación, salvo
los metales no preciosos utilizados como herramientas, armas, etc. Si en–
tendemos por comercio el cambid de mercaderías obteniendo una ganancia
o lucro, puede ~ecirse que entre los incas no existía tal cosa. En el régi–
men comunista no existía la ganancia,· des.conocían la moneda, de modo que
el cambio era entre productos, simple permuta o trueque. En por
, el contrarip, existía la moneda y el intercambio lucrativo y edad
particular. , ·
Para ~a apreciación del aspecto religioso de la vida del incario hay
que basarse en las crónicas hechas por los sacerdotes, personas muy
ilustradas generalmente encargadas de estos trabajos.
España acababa de salir de una gran guerra nacionalista y religiosa
cuando emprendió la conquista; se comprende que estos hombres, venidos
· a un mundo desconocido, trataron en lo posible de ubicar ese mundo