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S.; al pie del monte Aguaragüe comienzan las
interminables pampas del Chaco, que llegan
hastá el Caraguay; al Poniente se dilataba lvu
con fértiles y abundantes pajonales. Ambas
residencias, Cuevo e Ivu, no podían impedir–
los abusos de sus enemigos; recurrieron al
Gobierno de Bolivia en demanda de justicia y
se les contestó mal; acudieron a los Padres
<le Tarija y lamentaban el desacato, pero por
falta de personal no podía acompañarlos para
fundar una Misión que es lo que pretendían.
En el Capítulo Guardiana! de Potosí, dd
1886,
presidía el P. Alejandro M.a C01·rado, Comi–
sario 01. .de Bolivia
y
miembro del Colegio
de Tarija; se expuso el deseo del Colegio
~n
abrir Misiones en Cuevo e lvu, pero no lo ha–
bían realizado por no ignorar que los indios
habían acudido para ello a Tarija; el P. Co–
rrado les manifestó que debían intentar con
el
Gobierno de Bolivia la adquisición del
permiso para abrir las dos mencionadas Mi–
siones. EI.P. Fernando Cosci, elegido en Pre–
fecto de Misiones, inició las gestiones que
tuvieroñ feliz éxito, después de un intermi–
nable y enmarañado papeleo caciquil y con–
tradictorio de_las autoridades canton ¡:des. En
1887
se fundó
Santa Rosa de Cuevo.
La doctrina de
S. Juan Bautista de Cuevo
se atendía por los Padres de Ouacaya ya en
el afio
1880,
así como la de
San Buenaventu–
ra de lvu,
pero con la fundación de Santa Ro–
sa ya empezó a ser más constante y eficaz el
cuidado de estas Misiones. El 5 ag.
1887
llegó
el P. Dambroggi y poco después el P. Angé–
lico Martarelli, y construyeron todo lo nece–
sario para poder vivir
desC~hogada
y
~ristiana
mente.
Ntra. Sra. del Rosario dellngre
o
Tapera,
situado en el valle del mismo nombre, de
unas
20
leguas de extensión, se fundó o res–
tauró por el P. Piccini en
1880
provisional–
mente; pero desde
1883
tuvo residencia fija y
el lego Fr. Juan Altieri construyó la iglesia
elegante y sencilla . Viven allí más de
1.500
al–
mas extendidas por el valle, dedicadas al co–
mercio y.a la agricultura.
En
1919
pasó a la provincia de S. Buena–
ventura de Toscana y juntamente con e l Co-
LAS MISIONES FRANCISCANA
legio de Tarija se encargó de las Misiones
del Vicariato del Oran Chaco.
NOTAS
(42) Son las mismas fuentes que se citan en el
.
núm. 9 nota 16. Ni Comajuncosa· ni Corrado expli-
can ni detallan cuándo se cambió de titular al conven–
to de Tarija, ya que siendo de la provincia de S. An–
tonio se denominaba
San Francisco
de
Tarija
y des–
de que se le conoce como Colegio Apostólico de P. F.
se le titttla
Ntra. Sra.
de
los Angeles
de
Tarija.
(43)
Cf.
Corrado-Comajuncosa, El
Colegio..., cit.,
316 y s. El P . Ercole de Salerio en 1862
(?)
en una
Brevis relatio Missionum S. Mariae Angelorum...
publicada en
La Palestina e le
rimanenti Missioni... ,
1 (Roma, 189o) 24-29 , difiere del P. Corrado, pues el
P. Herrerq remitió
tres
en el primer viaje y en el se–
gundo,
ocbo;
d.
íbidem,
25;
así como dice también que
el P. Corsetti llevó 19 religiosos, dejando
dos
en Chi–
le, si ete en Tarata y diez llevó consigo a Tarija. El
P. Sanz, Memoria ...
cit. 24, disiente de igual modo
con el
P.
Corrado. Lástima que los historiadores de
los Colegios no den .más importancia a estas expedi–
ciones, pues algunos ni las mencionan, así como omi–
ten otros asuntos de mayor cuantía, quedando el in–
vestigador a oseuras, cuando pretende agotar algún
detalle o pormenores que serían de gran trascendencia
para el público moderno.
(44)
Cf. las fuentes en el núm.
11
nota
14.
(45)
El P. Francisco Pierini, siendo Prefecto
~e
Tarata, escribió unos intet esantísimos
Apuntes sobre
Guarayos,
que publicó ·en
ACB.,
3 (1911) 537
y ••·
donde relata la labor de los ínclitos misionero• de
Guarayos, vindicando la memoria de 63 misionero•
que evangelizaron aquel territorio
a
lo largo de lo•
años 1823-1911. También divulgó
ibídem, 4
(t9ts),
24
y
ss .
Un capítulo de bistoria Yuracarés.
( 46) Cf. las notas 18 y 19 las obras de loa
Padres
Sanz Armentia y Mendizá.bal,
que son
lu
únicu
fuentes de que disponemos y que existen para histo–
riar la existencia y labor de este Colegio.
(47)
Cf.
P. Simón de Maidagá.n,
O.
F. M.,
Rese–
ña bistórica del Colegio Franciscano
(vulgo la Reco–
leta)
de Sucre ...
Sucre, Tip. Escolar, 1907; también
P Santiago Mendizá.bal,
O. F. M.
Acción
Fra~tciac•na en Sucre
por...
Segunda edición corregida y au–
mentada, La Paz, lmpr. Artística, Sucesores de A. H.
Otero, 1943. El
P. Angélico Martarelli, El ColeAio
Frandscano de Potosí y sus Misiones ...
Potosí Tip.
I t aliana, 1890, 89, dice que fueron 20 religiotol lo•
que mandó el P. Herrero •n
1837,
pero el P. Mendi-