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sido. Bendito tu nombre también, mÜ veces bendito sea, jun–
to con el de Jesús y Marí¡.. por siempre jamás, amén ...
Así los demás Reyes en la misma forma hacen su adora–
ción con sus sendos discursos que agotan el mismo tema. De:i–
pués de que el último Mago ha .terminado de hablar, inme–
diatamente empieza la procesión del anda de la Sagrada Fa–
milia, que tiene que recqrrer casi toda la población, comen–
zando más o menos a las tres de la tarde para termir:.ar a las
seis, pués tiene que recorrer haciendo escala en más de 25
esquinas.
.
En cada estación o pa,rada tienen que incensar
y
luego
recitar un salmo o verso, cada uno de los Magos, hasta que la
procesión haya hecho todo el recorrido y vueltp a la iglesia
de San Francisco. En la puerta del templo la procesión se de·
~
tiene y los Magos se despiden con sentidas declamaciones o
satmos, luego de ello vuelven a cabalgar y se van con la ban–
da de músicos al lugar de donde vinieron originariamente o
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sea a la casa donde se disfrazaron. Allí después del cambio' de
ropa, la mayordoma, sus familiares, amigos y todos los que
tomaron parte en "La Adoración", al son de entusiastas aires
cachimberos, beben bl!lenos copones de licor para el "ánimo..
y emprender así, con más vigor la
~uelta
a la casa del ma–
yordomo, bailando en ruedo engrampados de las manos a
través de las sinuosidades del trayecto.
Una vez en la casa del
mayo~·domo
se arma
~
anima la
. fiesta entre la alegría del licor, que aumenta de 'grado, del
baile típico, sobre todo, y la gran cena o banquete con
que agasaja el mayordomo a todos los presentes, siendo pre–
ferentemente atendidos todas las personas que contri.buyeron
material, moral o económicamente al mejor realcP, de la
fiesta de los Reyes. Terminada la cena vuelve a animarse el
ambiente con mayores bríos al compás de las "kachwas"
y
"tonderos", que muchas veces se amanecen.
Al día siguiente se celebra la misa del "Urna Jampi" pa–
ra luego salir la procesión de la Sagrada Familia que da unn
vuelta por la plaza y después de una o dos horas se reailiza
el "desate" o sea· el recojo de los diversos adornos, con que
estaban engalanados el templo y el anda. En este acto, nece-