[142-145]
nostram et Christum Patrem nostrum pictum uel sculptum
iudemus.
M.-Caue tibi persuadeas Spiritum Sanctum corporeum
aut carneum esse; neque te euro corporeis hisce oculis esse
uisurum praesumas.
[142] Effingunt autem corporea
< specie> nulla alia de causa nisi ut ea quae a.b eo inter-homi–
nes effecta sunt nobis significentur. Columba enim mitis,
zelotes, simplex,
fecund~:
ideoque super Christum Patrem
n~trum
et Virginem Mariam Matrem nostram pl.ngitur, ut
scilicet Christum et Matrem eius Spiritus Sancti donis ple–
nos esse .edoceamur. Quae cum ita sint, zeli illius opera quo
'
in Dei honorem flagrabant, innumeros homines Deo uindi-
cant < tan:iquam> filios, < omnes scilicet > eos qui ut boni
Christiani pie ac sancte .uiuunt.
[143]
D.-Cur
autem Spiritus Canctus super Aposto–
los linguae igneae similis pingitur?
M.-Spiritus Sanctus quidem, decimo postquam Chris-
. tus Pater noster in caelum ascendit die, descendit super Apos–
tolos eos sapientia, caritate, eloquentia implens, ut in orbe
uniuerso Dei uerbum praedicarent: quod ut efficeret, linguae
Ulius igneae figúrani imitatus est.
[144] Quippe igneae
illius linguae splendor nos sapientiae eius commonefacit,
igp.isautem ipsius calor caritatem, linguae uero figura eloquentiae
suauitatem < ostendit> . Quoniam autem in mundi commo–
dum Deus pater noster haec operatus est, festum illud Spi–
ritus Sancti Pentecosten Ecclesia Mater nostra celebrat.
D.-Num
factum aliquod exstat in quo de hac Spiritus
Sancti persona sermo habeatur?
[145] M.-In iucundissima <quadam> animae<que>
tuae < utilissima> narratione quam tibi referam ab Henrico
·
Gr~n
cognominato litteris traditam.
Duo quidam fratres nobili genere Lutetiam Parisiorum
514