[158-160]
spondit se Spiritum Sanctum esse a Patre Filioque proceden–
tem, eademque ·cum utroque potestate praeditum, ad eumque
uenisse ut ei nountiaret peccata ei iam esse remissa cae–
lumque ei patere. Quibus auditis, haec ille exclamans locutus
est : "A miserorum laetitia, fierine potest ut porta paradisi
ei aperiatur, qui iam a Patre et Filio ad inferos sit condem–
natus? [158]
An
tantula peracta a me paenitentia senten–
tiam < qua > ad inferos < damnatus eram> r euocauerunt ?"
Cui Spiritus Sanctus respondit: "Bono animo esto, nullus–
q~e
c;l.ubita quin saluu.s sis euasurus. Validissimum enim pae–
nitentiae bracchium : nam summum quoque dominum (cuius
potestas a nullo superari potest) uincit: ea enim, quod mutari
non potest immutat, iratumque placat. Hanc igitur paeniten–
tiam agere non desistens, quibuscumque potes optimis con–
siliis ac quibuscumque bonis actionibus animam tuam recte
dispone:
[159] tres enim intra dies omnino, redibo ani–
mam tuam mecum ablaturus, ut ad caelestem beatitudinem
peruenias." Quae focutus e conspectu abiit, Triduo ·autem
peracto perinde ac sanctus mortero abiit; cumque paeniten–
tiam egisset, in caelum ascendit. E suaui hac narratione illud
colligas licet: Deum a te toto animo esse diligendum, nec Pa–
trem solum aut Filium, sed Spiritum quoque sanctum; [160]
tertiam Sanctissimae Trinitatis Personam. Vt enim cor tuum
eius amore ardeat, eiusmodi < mirabilia > his in terris fieri
solent .
D!ECLARATIO ARTICULI NONI
D.- Quae est
uerbor.umillorum sententia: "Sanctam Ec–
clesiam catholicam, Sanctorum communionem ?"
M.-Hinc secunda incipit formulae fidei pars. Prior enim
ad Deum pertinet: altera uero ad Ecclesiam, eius sponsam,
refertur. Quemamodum autem, tres Dei Personae curo sint,
518