1000089651

[181-184]

perpetuo gaudeant, iis tantum continget, qui uerba Dei co–

luerint taque. innocentes fuerint.

· [181] D.-Scire uelim utrum eadem haec corpora nos–

tra ac carnes, quibus praediti sumus sint resurrectura, an di–

uersa abiis.

M.-Nullum est dubium, quin eadem haec ossa et carnes

et corpora nostra sint resurrectura; quod nisi ita fieret, fal–

s'a esset resurrectio; quippe < si res ita se haberet> aliud

~tque

in quod decidit exsurgeret, aliudque atque mortuum est

.1n uitam exsuscitaretur. Vt enim resurrectio haec congruen–

tem mercedem.nanciscatur, idcirco uniuscuiusque corpus . re–

surget: [182] quod si aliud foret < ac fuit > , n9n accipe–

ret quisquam suam ipsius mercedem, pro eo quod male uel

bene uixerit.

D.-Quomodo resurgent qui cremati fuerint, quorumque

cinis a uentis uel fluuiis ablatus sit?

M.-Hoc

est quare statim a principio Deum esse ommipo–

tentem diximus, quique ea praestare po·ssit quae nos minime

face!e possimus. Quod sitamen animo consideres, Deum res

orones e nihilo procreasse, facile concedes et id quod in cine–

rem est conuersum, in id quod < olim> fuit rursus < ab eo > ·

conuerti posse.

[183] D.- Scire uelim utrum mares in uirilem sexum

reuersuri sint, feminae uero in muliebrem, an utrique in eam–

dem speciem sint euasuri.

M.-Credendum erit nobis mares in uirilem, feminae uero

in muliebrem sexum fore .ut reuocentur: quod ni ita esset,

a:lii ab iis, qui antea fuerunt, essent resurrecturi.

[184]

Iam enim docui te eos esse futuros tales quales ante fuerunt.

Tune autem nulla iam erit iprolis procreatio, neque uiri neque

uxores: singuli enim, ·in suo quisque siue uirili siue femíneo

sexu, operum suorum mercedem accipient. Quomodo autem.

524