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FOLKLORE Y APUNTES PARA LA SOCIOLOGIA INDIGENA
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La tuberculosis es
.la
enf-ermedaid que más vietimas siembra en la
·Sierra, por las razones que ·hemos expuesto en la primera sección de este
trabajo. Denomina el aborigen: SOOKA. Curan con el ckollpascka, la cual
consisten en juntar polvos de -diversas yerbas, como wichucllo,
saccara.ra,clavel rojo, pancitos de San Nicolás y otras sustaincias vendidas por los
ccamlles o collavinos an>darines, tooo lo, cual colocan en una olla nueva de
tierra y queman a la orilla de un rio o en el cam,po; preferentemente don·
de hay un riachuelo, sin pres.cindlir del ñawin ack'a
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ñawin coca, ñawin tra·
go.. (es decir chicha, ·coca, licor de primer ojo). Para ellos to·do significa
compensación, •Por eso para que salga el .sock'a o mal viento realizan el pa–
go a ·ia "Madre Tierra" q'lie aprisioña el ánima. He aquí un contacto con
la mitología romana.
·Como se comprende, jamás sanan de esta enfermedad.
La enfermedad del corsos o sea la entero .colitis ·curan .con emplastos
denominados pot ellos "puchas".
El maohuscka se llama
la
.tuberculosis en la infancia. Como ya hemos
dicho
m~s
adelante, ·Creen que la "Maidre Tierra" se ha comido el corazón
de la eriatura. Curan del mismo modo que a los asustados adultos
El Ch'ulla o sea la grippe curan con baños de lfoor y pociones. de mos·
taza de sinapismo.
Las heridas cur-an con el llantén
y
el yawarohohuncka, qquetoqqueto
y
sackarara (los nomibres dentífiws pueden verse en el libro "La ;Flora del
Cuzco" del doctor Herrera).
El soncko pateo o aJtas
cu~an
con g·¡irgaras de llantén
'Y
a las ·criatu·
ras oon emplastos.
El yawar apa.riy o sea la hemorragia de· las mujeres, con pocion·es de
qquetoqqueto y yawarchuncik:a.
Madre-unccuy o sea la metritii purulenta, con iguales · yerbas g,ue la
enfermedad anterior.
Pisipascka, o sea el aborto, con yerbas de llantén
y
huevos batidos.
Por supue¡¡to, no somos técnicos para darle la denomináción científica
precisa, comprendemos que un médico estudioso y que sepa quechua podrá
rectificar. Apuntamos lo que las ·curanderas nos han contado y de lo que
hemos leido en los informes Médico-tituiares, i>Ublicados en el tomo co–
rrespon-diente del MJnisterio de Fomento. El mécUco folkiorista podtfa
prestar un . concurso inapreciable, como han prestado los doctores Hermi·
Uo VaMizán y Maldonaido.
Las yerbas más corrientes para la curación de las enfermedades co–
necidas por el indio cuz.queñ·o, apurimeño y puneiio son las siguientes:
Rocke, para criaturas asustadas
y
bañan los viernes. Usan en forma
de frotaciones.
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