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M. JULIO DELGADO A.

fa indumentaria autóctona. Llevan consigo la waraka y un palo simbolo de

la macana. Por cierto no significa un mal este baile, sino que constituye

una invocación guerre:i:.a Jde años idos. La música es una marcha ondulante

y

rítmica; forman parejas y hacen figuras en

zlg·z~g.

SUMAILLA

Sumailla.-La odenominación de esta coreogr@-fia debe ser lal vez la trans–

formación ode la voz keswa "SU.M;AJLLA", que implica el deseo <ie un buen

vdaje Es una comparsa de varones. Llevan en la cabeza penachos de plu·

-ma y cabellera larga, en la que están enredados amuletos y churos. Con·

ducen en las manos warakas anudaodas y mackanas de color ocre. La mú·

·sica es una marcha suave

y

con notas entrecortadas en cuyos intervalos

hacen altos sucesivos.

.Parece que fuera este baile una evoca'Ción <ie la llegada de los jóvenes

nobles vence<iores ode alguna singular batalla, a la Metrópoli incaica, con

ei fin de dar aviso al Inca, para así conseguir la deseada mano de la i'iusta,

como premio a su valor. Para esta suposición nos ha sugerido una de las

escenas del "Ollantay"

y

el drama "Sumac Tica".

1

Kanchi.--Es una coreografía en la que representa al hombre áctivo,

servicial y

útil.

La indumentaria es la misma que la de los indios de Canchls

(Tinta,

Checacupe);

llevan warakas

y

ch'uspas

con mu·chisimos

flecos, el pantalón

con vistoso buchis (1) de

castilla. Adheri-dos a Ja

uzuta llevan un cascabel o sonaje (especie <ie sandalias). La música es

melancólica y ondulante, al compás de ella hacen figurai:. parecidas a la

cuadrilla de Lanceros. Y en una de las

últimas

forrian

una

pirá·

mid-e humana, en cuya cima colocan al chana (chana significa último hijo

en el lenguaje vernacular); éste palmotea

y

los demás bailarines <ian vuel·

tas al rede<ior de la pirámide, entrelazándose con los brazos a manera <le

una cadena.

El que dirije la cua.<irllla es tan servicial que, lleva

~ome<iidamente,

agua para el necesitado, proporciona peón a los concurrentes, etc.

Parece que tuviera el objeto de servir como medi<la de comparación <le

lo que debe ser el hombre en la socie<iad.

(1) Buchis, ·es una prominencia del pantalón en el extremo Inferior.