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1
or .
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ta an ubi rt d ardba abaj d plan
ba
y ta l -
. «
n 1 te t ro qu 11 mam altar mayor t nían pu sta la figura l
'Ol
e ha <le una pl n h d ro al
rl
ble má grue a que Ja .. otrai-: plan-
ha. qu ·n rí n
1 .
p r
el • .
La fi 'tua ta a he ha con u ro tro en
y c n u rayo y llama
le
fu ·o toa d una pi za ni má ni
m n qu la pintan l
pint re . Era ta Tande que t maba todo el
t ero
el
1 temr lo le ar d a pared
1
•
o tuvi r n lo in a otro ído–
lo uyo ni ajeno con la imagen d l ol n aquel templo
2
ni en >tro
al~;uno,
porque no adoraba.u otro diose ino al ol, aunque no falta
qni n di o·a lo contrario...
»
«
nn lad y otro de la imagen del ol e taban lo. cuerpos de lo re-
muerto pu to por u antigüedad, como hijo del
"Ol,
mbal ·ama–
d no ·e abe cómo,
p~r
cían e tar vivos; e taban
~entado
en n i–
lla " en oro, pu ta. sobre los tablones de oro en que solían . entar e.
Tenían los ro .. tro hacia el pueblo, 910 uayna Oapac e aventajaba de
los demá , que estaba irne to lelante de la figura del ol, vnelto el rostro
ha ia él como hijo más querido y amado por haberse aventajado de los
·dema , pues mereció que en vida le adora en por dio por las virtudes
y
ornamento re-ale que mostró desde muy mozo. Esto .. cuerpos e con-
lieron lo in lio con el d ma tesoro, que los má de ello no han I are–
cido hasta hoy. El año de
15"'9,
el licenciado Polo de..cnbrió cinco de
ellos, tre' de reye y dos de reinas
ª...
»
Acerca de esos cadáyere di
ecado~
de los incas_. Betanzo (p.
127)
1
Exageración grotes a· ver má adelante pág ina 35.
~
Error · Jna.n
<1
anta Cruz Pachacuti afirma
y
ha ta lo denrne tra por me-
{lio de un dibujo , qne en el altar mayor, a la llegada de lo conqni, tadores, haLía en
el c ntro el famoso di co d l
ol. a
ll
lado derecho (en
1
nfülo heráldico) otro más
chico también del ol, y a.
n
izquierda, otro que representaba la luna. Había e11 el
altar, ademá. , mucha otra irnágene , que . e e tudiarán eu nue tra monografía.
En l templo, en otra parte tal vez en el mismo antuario « del ol
»
había toda–
vía «otra tatua d l Sol de :figura humana, hecha de oro» (C bo, p. 325) ; ver
.a.rri ba página 29. El mi. mo cronista ele crib
a
contin uacióu « otras
tre~
e tatua del
ol » que también
h
bía
01
0
1
mi mo templo; no pre i a dónde. Eran muñeca de
paño «qu e tenian in a.rtifi io
»;
la principal r pre entaba al iol, «y la otras
do ran guarda u as». En las fie ta fueron acadas cou «la imagen de Viraco–
cha .» y e hibida toda n la plaza
d~
la ciudad (acerca del ceremonial, ver Cobo,
p.
326). Tambi n
o a (II , cap. 2 ) dice qu en la fiesta Capac Rayme, en di–
ciembr , «
p
oí, n
la.
tr .
tatua
d 1
ol »que «intitulaban Apoínti, Churiinti
Inti uaoqui qu qui r
el
ir,
1
padr
. eñor ol
1
hijo ol, el hermano ol ».
ni red cir qne el
di
' CO
d 1
alt:: r mayor
' Í
rnpr qn a exi tía en aqu lla época
fné
d
j,
do en u sitio.
que
má
tarde
nl>.
tituy a
las
tr
s muíí
ca en las
.fie. ta
púb1i ca .
3
T. chndi r
q
n ran otra
m
mia.
(Cont1'ilnwione
,
orig·. p. 82, nota 1 · tracl.
I p. 173 no a 10 ).
3