1000089211

116 / 336

52
Ama, pisqu, mikh7tyoh7t,
T7tyalla!l;,
Ñ7~sttaUa7Jpa ohac?'a?ltct :
T7tyallay,
Ama hina t7t07~Ch7t,
T1~yaUay,
Ill1winct zarata ('):
T1tyallay;
Pa1·aqatynli 1'7t1'1Wwi,
T7tyaUa.y,
Anchatacmi misckinpas,
T7~yallay,
Ñ1~h1í1~ramni 7tkhum·i,
T7tyallay,
Ll7tll7wacmi 1·aphinpas,
T1tyallay.
OLLANTAY
Pajarito, no comas,
Tuyitay,
La chacra de mi ñu tta,
Tuyitay,
o acabes así,
Tuyitay,
El maíz que madnra:
Tuyitay;
Los granos del maíz,
Tuyitay,
Por más dulces que ean,
Tuyitay,
Y blando por adentro,
Tuyitay,
Y us boja muy tierna
Tuyitay.
el canto, sino el baile que se hace tomándose de las manos "modo de cfroulo y el que
dirige ~tá solo en el centro cn.ntando a modo de tetania, contestando los otros sin va–
riar el estri 'llo ni el tono. E•t~ palabra. s también)l brea deJa raíz gachach, p~>lpar,
y gich11« e, r que e hace a~.pan, o· por qsto /<jáclurn se dice porque seto–
a tan. Est baile ~o o he vi fb en varias oca iones ya en {t,..
, en el G 111 ehael) pra ticad,Q p01· )o chiriguanos infieles, <le
ue un api n v..i,nQ aJ?edir a mi e ¡n:paüero de misión el R. P .
liOU le pr stas su poncho de fi esta, e to es, la casulla para de-
cir misa, P;>: ue él 1"'-USilSe n un baile de eso jlQú¡O a ostumbran.
(') Jllnrtna :arata . la cosec '" del maíz. Aqnl quiero hacer observar el gran descon–
cierto qn resulta de cambiar una letra por otra, es decir, sara por zara : en toda ¡,.
Biblia, en los monumentos y tabletas asiro-caldaica la palabra su•· •iompre viene tru–
duci<la por rey, príncipe, señor; y sara o con el articulo final sarrctl por reina, priu–
cesa, eñora; así sa,r-kin o sar·gon, rey o principe constituido : sarsum:iri u .A1·cadi,
rey do los sumiris y Arcadios; y más expresamente en una tablilla o cilindro en que se
nombran muchísimos reyes o príncipes de todas partos y reinas con toda clarida<l,
v. gr. : Yapab Sarrat Diahtaui : K.habisu ar Kadasiah: Bailn arrat I khilu, esto es,
Yapah reina de Diahtuni : K.habi n rey de K ada iab : Bailn reyna de I khilu, y otros
por este estilo; mas cuando ::ar se escribe con ::ctin ignificn. bien otro. cosa.; a í : Na.~
bn-znr-dnn, que en su forma precisa a iro-calduico se le Nabn-zir-iddina, significa Nn–
bu-semen-dedit.
Qn la palabra ztu• o :ir venga de la raíz :aray, semilla, defecti,•a lamed-yain, fuero
del consentimiento de todos los a iriólogos, los cuales dun semejante traducci6n n
todos los puntos en que e halla, v. gr. : zarpanit, hij" del 8eunen y :arrat que era el
templo de Venus en que ln doncellas le ofrecían su virginidad, perdiéndola bien se
entiende, primero casándose y después prostituyéndose, como hici ·ron en amarla el
socotlvbenoth o tienda de las hijas destinada a tal objeto; fuer" de e o, digo, tcnemo
en el génesis un te timonio eu donde o dice : u :a>'ju bó, y s u emilla en él, esto es,
en el árbol. De modo que iendo el maíz una por antonoma ia, como suelen
llamarla los indios, e debe e cribir :a•·a y no sara como se lee en los mo<lernos.