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indien. atlribuent au chiki, en le per onifia nt , leur mala,die et
·1eur. tribulation . Le deux mots viennent du suméri en gig. maladie,
doul ur, violent, méchanceté.
Le dakotas avaient la super titi on de ne j a.llumer leurs
pipos avec ele brai e ou eles ti on qu'on eíí.t retirés du feu avec
de in truments aigu .1091 Cette coutume doit etre l'effet ele la
erain te et du respcct inspiré par la tempete; car, le lectem· suppo era
faciJ ment que corps aigu, gir, rappelle précisément la tempate, gir.
Parmi le omahas, quand un homme était mort el'un coup de
foudre, on le brwait sm quelqu'appa.reil ad hoc et la face tournée
vers la terre et on luí fai ait une coupure a la plante ele pied .10 92
Gir picel et gir tempate donnent la clef ele tout.
Les da.kotas aelora.ient la tempate sous la forme d'un oi ea.u
gigantesque. . Ils e l"imagina.ient ele quatre maniere différentes.
Le . oiseau était noir, a ec un long bec, et des ailes de quatre
articulations; le seconcl ét.ait j aune, avec des aile au i ele quatre
articulations, sans bec, et pa plu ele ix plumes; le troisieme était
écarlat, a.veo des ailes tres-longuP, , non pas de quatre, mais ele huit
nceucl ; le quatrieme était bleu , phérique, san yeux ni oreilles,
dem: plume eulement a chaque aile, pour toute figure une espece
ele clemi..:lune, eles extrémité ele laquell e partaient eleux chalne
divergentes ele rayon .109 3
Les trois premier oiseaux ont plu ou moin clifforme ,
le dernier ne l'est que par le ailes; il est parfaitement symbolique
a.utant par sa forme glob ulaire ou phérique, ynonyme ele vent, que
par les cleux lign es de rayons divergents, plutoniennes par leur
nombre et lumineuses par leur forme en zigzag.
Le oiseau..'< ele la tempate ne ont pas les uniques etre plu
ou moins rare vénéré par ce indiens1 º9 \ iJs concevai<:mt en–
core l'animal de la méelecine avec une face huma.ine, un corp de
quadn1pecle, des comes et une tre -longue queue et l'acloraient comme
djeu. 109>
Peut-etre, dan le fait d'etre deux le scarification ele cancli–
dats, clans la clanse clu oleil , sur la poitrine et sur l'épaulc; peut–
~tre clan la double fernme a.veo toute ses parure ' etre mystérieux
ele la my thologie, peut-etre clan le my tere ele la naissance des
jumeaux consieléré comme cl'origine urhumaine, n'y avait-il au
d'ani.manx dévoré par lui (Dor-. y, p. 50 ). ·J 'ai cléja indiqué 1 ens autant clu
clem: que ele corne. .
1 096 Pi y }fargall, t. I , vol. I , p. 8 6. Recnérclen e todos los animales
mencionado de larga cola. - . . . . e rappoler lous les animaux alongue queue
cléja mentionnés.
PATHÓN. J. 21