1000089152

327 / 414

317
Dan la seconde écbarpe le swaslika alterne avec de étoiles de
huit pointe et déja j 'ai dit que ce signe * e t l'archaique du
cun éiforme a-1w111 1>-~, idéogramme de ciel et dieu. 1080
Ce ca prouvent que si le swa lika existe parmi le indi ens
américains, c'est pour le moins en uni on avec d'au tres archai"que
de l'écriture cunéiforme.
Dans la danse du soleil et dan d'autres exercice religiem;: les
dakota représentent la vie ou pouvoir de la terre par le de _in
suivant.1081
(Figure no. 72.)
Le carré r epré ente la terre et les ligne des angles ont les
quatre vents qui ouffl ent sur elle, de meme que le diagonale .
On comprend que le pouvoir attribué a la terre, en rapport
avec les vent et la tempete, lui vient ele a féconclité. Tout 'éclaircit
en rappelant qu e lagabu J:j_ e t autant l'exprcssion d tempete que
de force, comme il a été déja clit tant. de foi s ; et en plu il l'e t
au-si de fruit. 1082
Un ele mot les plus notable du dakota est wakay. qui sig nifie
sacré, con~acré, pui ant , incompréhensible 1 º83 ; de la vi ent que les
dakotas' l'appliquent a leur dieux ; wakay layka, Je grand esprit· a
la magie ou sorcell erie.rn8 4
Dan le centre de la pénin ul c -ud-américaine on trouve le
meme mot lmaka avec de ens ideutiques. 1085
pisi, poco y lwa, lugar , espacio, retrotrayéndola á su forma original , pisilnw,
poc.o espacio ; hecho qu la topografla del lugar conflrma , pues Ja faja de la
costa aUí se estrecha . Huaku es adema en kechua muerto y altura , special–
mente los montículos sepulcrales. Su origen es bcul, muerto y altura en stimero.
En dakota maka'-htciyya, malar mucho ; makci'heya, tener deseo de malar (Rigg ,
Dictionary, p. 305). - Brinton fait r emarquer aussi cette relation ... . mais il a uni
luuikct au Yerbe huaka·i, pleurer, ce qui n'est. pas exact., pui que ce Yerbc vient
du mol. assyri en bakii , !armes, gémissement . (.....) - Les auteurs rapprochent
au si ce meme mol ele huaka, huakcin «chanler (le oiscaux)» g lapir , aboyer,
brame1', crier d'un lon aigu et perc;ant (toulcs , orte el'animam:) . . . . Le radi cal
est le sumérien bad , parler , appeler . . . . La flnale n est caraclérist.ique de
iroisieme personne . . . . L'interjeclion de surpri e, el'épouvant ou d'étonncm nt
huci, aussi par Brinlon, vient ele somc (rcs-clifférentc: du verbe umérien ma,
parlcr . . . . Plus avant l'éminent américanisl.e <li t encore que Je ler me huakci
esi ynonime de va. te, d'immense parmi les péruvicns. Y aste, élcndu vient d'un
autre radical hua qui signifle, en général, extension. !.erre et c dérive du uméri cn
ma, terre, licu. . ... et el it, terre, sol. C'est pour·cela que le mot Pisa91ut (pelile
viUe ele la région de 'l'arapaeá) a été fort bien analy é par mon sM·ani
le Dr. Seba tian Ba.rranca : pisi, ignifiant peu et hua, lieu, espace, ramené sa
forme originale, pisih.1w, pctit espace; Je faii cst que Ja t.opo,,.raphi e du lieu le
confirme, car le bord de Ja céite va en se rétrécissant. en ce lieu - Huaka