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287

sum ' rien

972 ,

et le econd de

itg,

poison dans la meme langue. L'ana–

lyse du mot -uivant confumera cette induction.

Dan une des formules sa rée de

cherokees on li t qu

Usu"gi

a pas é et pénétré dans le corps du patient

973 ,

et Mooney pense que

ce nom dé igne probablement quelque petit r eptil

ou batracien.

974

Eh bien ,

uf¡

e t le mot. générique en sumérien pour puce, pou, ver

en général.

975

Et il est a remarquer que ju tement pou se dit en keGhua

usa.

9 H

P

eut-et.re

quelque ver ou insect e t.-il celui nommé dans la

formul e cherokee.

Le

cherokee , dans leurs formul e , donnen t au feu le nom:

ccblanc ancienn.

9 77

Le rapport de la ouleur blanche avcc le feu o t

uaturel et, de plu , on a déja vu dans les page

antérieures , que

bar

e t autant lumi erc que soleil et blanc , et que l'idéogramme du

dicu du. feu a au si comme caractéristique le meme

bar,

lumiere et

bl anc. Le mot ce ancien

»

e t

fa ,

pri dans le ens d'homme de re–

·pect, vénérable, clans Jeque] on l'emploie fréquemm nt.

978

De sorte

qu'en r éalit ..

il

'agit d'un homme blanc.

11 fig ure au si.dan beau–

coup de mythes de

iroquoi . Il e t certain que, dan

a collection,

mith dit qu'il faut craind re l'influence de l'hommc blanc et que

d'ap res cette idée, ils out modifié

ub tantielkment leur

traditions

et croyances primitive .

97

~

Mai , pour plus rationnelle que soit cet.te

méfian ce et quoiqu

la prud encc conseille el e procédcr ainsi, non ob-

tant il passc clans mon e prit de

con idérat ion

de tell c valeur que

j e ne pense pas a insi.

Dan

toute l'Amérique méridionale, et principalement.

aLL

P érou

et au P araguay, le missionaire et le

atéchiste out au si trouvé

la tradition de l'homme blanc unie a celle de la croix

98

'1;

et quoi–

qu'on ait donné libre cour

a l'imagination

a

ce

ujet ' en voyant

en lui un apo tre du christianisme et dan

l

ymbole ele la

roix

l'embleme du Rédempteur , cependant. ils ont conservé pu.re, au

entre 1 s egipcios moabitas

y

madianitas. Véase Yigom oux ,

Diclionnafre de

lci

B ible,

t.

I,

P aris,

1 95, p. 554. Sabido c. que d sencx viene el nombre de senado

para mia de las asnmblea de los cuerpos legisla(i,·o. modernos

ú

usanza do los

roma1 os. - Vénérabl c corre pond

a

n'irnporle qucl membre du sanhcdl'in; aux chefs

dos tribus ou des g randes famillcs parrni les hébrem: ;

i1

cetL'é qui sont chargés

de gouverner les égliscs dans les temps aposloliqucs; dan. uno époqu ,

á

l'au–

torilé parmi les égy1itiens moabites et rnacliani lcs. Voir Yigom·oux,

D ictionnaire

ele la

Biúle,

l.

I, París, 1 95, p. 554. On sail que de

cncx ,·ienl le nom de s ' nat,

J'ai ant allusion atLx assemblées des corp législatif modcrnes

a

l'u ag<' dos romai ns.

970

Smilh,

JIIytlcs

o( tite iroquois.

0 • 0

Véa o Jiménez do la Espada ,

L a cruz

y

el hombre blanco

en

el P erú

pre-colombino.