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mismo. De este modo el

mtyaita, qztipapi janac pa–

que es débil

y

cobarde per-

chata chingachingami.

derá

la.

paz de su alma, la

e tima de los hombres de

bien, el amor de Dios

y

por último el cielo mismo.

Mayor

t

e todavía la for-

Ashwnrac

t;

·inchi111ii

ca11-

taleza si en cualquier ad-

gui Diosraicu imapish lla–

versidad se couserva la pa-

quipi upalla niittsiwitshpaca.

ciencia por amor de Dios.

Upal/a mutsuc shittilntac

Serás paciente

y

verdade-

sinchvmi cangui, hucmanta

ramente fuerte si sobrelle-

camislwata mana shucpac

vas las injurias de los otros

ñaupacpi mana shungupi–

sin quejarte, ni ante otras

pish mana rvmacuc, apa–

personas ni aun en tu in-

rishpaca, ccun mana mari

terior,

y

esto no solamente

juchayuclla, yallinrac mana

cuando en efecto eres cu!-

jiwhayucpish cashpa. Sin–

pable, sino aun cuando eres

chvrni cangui, mana millai–

inocente. Será fuerte si

cwnamanita

cannishcallata

soportas pacientemente no

itpalla aparishpa, yallinrac

ola.mente la injurias de

allicwnashinamianita, cuya–

los malos, sino con gene-

cuslwacwnannanta cannishca–

rosidad también las de per-

tapish jatun shungityuc

sonas que parecen buenas

aparishpaca. Shutvntac

sin–

y

de aquellos á quienes has

chimi canigui, Diosta cu–

dispen ado beneficios. Por

yaipi, sirviipi cae mutsiti-

L

S. TnoM., Sum. Theol. II• IIro, q. 23, a. 6 c. : "Princi–

palior actus fortitudinis est sustinere, icl est, immobiliter si–

stere in periculis, quarn aggredi. '

Gnunr,

Va.dem6cum.

t8