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bién permite Dios que el

giiieltic, ungushcacunata ri–

cuerpo se aleg1·e

y

descanse

cugriniguichic, huacchacu–

uu poco, pero de ningún

nata miciwhinguichic. Uceu–

modo en borracheras, ni eu

aichata(cue17Jota)asllacushi–

relaciones mala con las

chinguiman, ni hpa Dios

mujeres; pues el diablo

licenciata cm111ni: o/tasna–

quiere que de esa manera

pish ama iqJiai huasiman

se bagan las fiestas; mas

ri;nguichit, amatac huni'mi–

nuestro Dios es santo

y

cwnata maslwOJnguichii: su–

puro,

y

así detesta la mal-

paica chai sl1 ina

dad

y

suciedad del pecado

huacaichichirucmi; fmcan–

y

se irrita gravemente con-

chic Diosca ancha santo

tra los que se emborrachan

ancha wmairnanami, mana

en las &estas. Podéi can-

millaita, mcvna ima mapa–

tar cánticos bueno ,

y

en-

tapish ricushac ninmi, fies–

treteneros en j uegos iuocen-

tacunapi marhaccunata (1//1-

tes,

y

convidar á una comida

cha pi11antac: lía cantash:pa

moderada á los amigos

y

á

Diospac canlota. cwntaichic;

los pobres. Ya sabéis, pues,

pucllaciishpa cibShicushpaca,

que Dios manda que en

arna juchallicushpa puclla–

las fiestas de canse nuestro

cuicltic; micitshpaca p

w–

cuerpo ;

y

por esto prohibe

ta ltcallata•itpiashpaca con–

que en los domingos

y

días

cienciallci, huciuquita huac–

de fiesta se trabaje, se siem-

chacunatapi. h sltamui nish–

bre, se cnltive el campo,se le-

pa miciinguichic. Yacltai–

vante las ca as ; siñ embargo

chictcw: fiestacunapi fütcau–

es lícito cocinar para comer.

cliio uccu-aicha (cuerpo) sa–

Cuando teméi mncho que

macurhwn Dios nin: cltai–

se arruinen vue tras semen-

raicii doinvngopi, fiestapi

teras por los aguaceros 6

anna ruraichic, anna lar-