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~41 · Librr¡ segundo
to d hacer juicio y justicia, que mas, quanto es mayor- victoria
tantas veces nos repiten los Psal - vencer á sí y vencer deinon ios,
mos .Y Profetas. Y por esto aqui que ·vencer todo 'o demás. De·
principalmente conviene -em- hemos tambien exercitarnos en
pl€ar todos nuestros trabajos, oficios humildes y baxos, sin
nuestras fuerzas , nuestras ora- tener · cuenta co·n el decir de las
ciones y exercicios. gentes; pues tan poco es lo que
Y particularmente conviene el mundo pu~de dar ni quitar al
· que cada uno tenga muy bien que tiene á Dios por su tesoro y
enlendida su natural condicion heredad.
y· sus inclinaciones , y alli tenga · §. VI.
siempre mayor recaudo, donde
sintiere mayor peligro. Y aunque De la reformac"ion de la volun·
hayamos detener siempre guer- tad. ·
ra con todos nuestros apetitos;
pero especialmente la conviene
tener con los deseos de honra,
.de deleytes y debienes tempora–
les;- porque- eo;tas son las tres
principalt!s €ueirtes y raices de
todos los males. Mirem0s cam –
bien no seamos apetitosos: eC\to
es , muy amigos de que se haga
siempre auestra voluntad, y que
se cumplan todos nuestros ape-.
·titos; que es un vicio muy apa–
rejado para grandes desasosiegos
y caídas: muy familiar á gran–
des señores , y á todas las per -
sonascriadas y habituadas en ha·
cer su voluEltad. Para lo qual
muchas veces aprovechará exer–
citarnos en cosas contrarias á
nuestros apetitos, y negar nues–
tra propia volunta n en las
c osas lícitas; para así este·
_rnos mas diestros iles para
llegarla en las ilícjtas. Porque no
menos se requieren estos ensa–
yes y exercicios para ser dies–
tros en las armas espirituales,
<¡ue en las carnales; sino tanto
P Ara akanzar esta mortifica–
cion susodicha ayuda en
grande manera la reformacioa y
ornamento .de la vo1untad supe–
rior (que es el apetito racional)
la qual habemos de adornar con _
estos tres saotos afectos (entre
otros muchos ) que pua es to
sirven , que son, humildad de
corazon , pobreza de espíritu,
y ódio santo de sí mesmo. Por–
que estas tres cosas hacen mas
fácil el negocio de la mortifica~
cion (a). La humildad es (como
la difine San Bernardo) ·despre·
cio de sf mesmo, que nace del
profundo y verdadero -conoci·
miento de sí mesmo. A ~a qual
vírtud pertenece des terrar del
ánima todos los ramos é hijos
de la sobe.rbia , con todos los
apetitos y d~seos de ' honra , y
ponerse en el mas baxo lu~a r de
las criaturas, creyendo que qual·
quier otra criatura á quien nues–
tro Señor diese los aparejos p a–
ra bien vivir que ha dado á él,
los
{a) Ser• 4~ de .dd11.Dom.med. Et sup. Cant. ser. 36.