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60

se.

Estan agregados alli tres libros de los facaheos, dos

nt•

tas de S. Clemente

y

ocho libros de las instituciones del mis.

mo.

Perdone Baronio,

In

que alega no prueba falsedad. Las

obsen·aciones de Van-Espen son muy sólidas. En loe tre11

primeros siglos. solo se tenían por canónicos los libros recono..

cidos por los judio,s. Con ellos se combatia su pertinacia, en

no creer

a

J.

C, verdadero Mcsias.

flcl

.(\pocalipsis duda.

ron mucho,

y

lo tuvieron por a:rócrifo, corno lo testifica Dio–

nisio Alejandrino. Aciui me retracto dPl tono jocoso ridícu·

Jo, con que escribí sqbre él. No habia otra raznn, que

RO

entenderlo,

y

presumir que ijosuet tampoco lo entendió. Hoy,

cinc he leido, una esp•>sición distinta de las antiguas, lo ha–

llo

admirabl~,

Si diré que en el ultimo canon Laodiceno no

se

contiene.

Pur lo que toea al libra de la

sabid~iria,

S. Atanacio tam ...

poco lo incorpora.

S. Gerónimo versadísimo en las

escritu~

turas, en su prefacio. a

los proverbios de Salomon, dice: ••Co.

rno los libros de Judit, Tobías,

y

Macabeos en verdad los lee

la Iglesia,

pero no

Jos recibe entre las escrituras canónicas; así

los dos "·,

.JUmen.es

del eclesiaático

y,

<le

la saeiduria lean e

para. edific

acion de

pueblq, n co

una a

t

ridadad confir·

macla de los

de

rn

eclcsiasticos."

S. Gregor·o el Magno, cita al ecles·a tico, tcniendolo CO·

n10

ll} ob a d

cierto sabi' .

t.]

Los libros de los Macabeoa

los rcoq1nie11 a

m

provech,os11s par ed:ificar. [,] Seguia la.

opinil)n

q~

elintnn de Sardes

y

otros. Numera

15

cartas

de S. Pablo en lugar d

14.

E4uivoca

a

S. Juan EvanjelisLa

c:_on otro J1.1an, que seguia al Señor . cubierto con una ábana;

á

Mau<lalena herrqana de Lázaro con la mujer pecadora. Todos

e

to~

los contemplo errores insustanciale$, que se propuso subsa·

, nar el concilio de Trento.

Cuen~a

veintidos libros S. Juan Damasceno, segun Jos

ha~

bia numerado S. Cirilo,

y

paree~

que copiando

a

S. Epifanio. (;)

Nada dice del Libro de Jndit.

Mani~esta

estimac1on para los

do la

~abiduria

y

eclesiastico, pero no los presenta como ca·

nónicos.

.

NosoTROs copiamos la . se ion 4a. del concilio:

"Son li–

bros canónicps en el tesramentn antiguo los cinco de l\foise

á

--·-.--

~·--=--=--=----~--......---

.....

(.)

L.

11

in cap.

14

Tub.

(", )

Lib.

19

c.

29

TolJ.

( ;)

L ib.

4.