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255. Era tmnbien una propiedad singular de 1:s.}
con1pañia el absolutisrno, ó sea la on1ni potencia de su
general. Irnperaba sobre las conciencias, y teuia liga–
dos á sus súbditos con la cadena de la obediencia cie–
ga. Irnperaba no solo sobre el entendimiento sino taro–
bien sobre la voluntad, con1o si de Dios rni&mo procedie–
ra la palabra. El generel mandaba en todas partes del
globo, donde hubiera casas prof'tsas, colejios ó con–
gregaciones, y mandaba a los pr0fanos de una mane–
ra invisible, y por eso mas certera. H.einaba en un
vasto in1peri0 con dilijente policía, con sólidos y sun–
tuosos nlOIHlmentos, con tesoro henchido, á disposi–
~ion del soberano. l{einaba eomo sobre cadáveres;
ptles cadáveres·eran les jesu,itas- en p:reseneia y á la voz.
ó n1andato de su ge-neral. El g,eneral 1nandaba con
poder absoluto, en el último grado de la jerarquía del
absolutismo, á los que n1andaban, á otros con ese po–
der, y á los superiores cia órganos de su volun–
tad hasta en bagatelas .. general®s, d.<t' etras órde–
l1es no mandaban tant n1andabar.r asi; y esta. sin–
gularidad constituye uno de lGs carácteres propios de
l.a compañia. El padre Mariana, que conocía muy
i poder absoluto de los generales de otrüs ór–
encontró graves fundamcutos, señales· mani-–
·p·a.l~a singularizar al de su compañia, y dijo:_
"esta 1noua.rquía es una fiera que lo destroza todo: el·
general no-se gobierna por leyes."
256. IIay otra singularidad, que merece una aten-·
cion particular, y es la especial adhesion al papa, en
t,érminos·tan fuertes q:u.e escandalizan. Consta de dos
bulas del papa Paulo III,a quien debe su existencia·
l2. compañia, que los jesuita& se proponian "servir
únicamente á J. C. y á su vicario· el papa"-soli Do–
?nino, aque romano Pontifici ejus: in terris vicario Sf.rvire:
palabyas desatentadas en lo que· se· refieren. al papa,
co1no si proclan1áran un otro Dios y una nu:eva reli–
jion sobre la tierra. Y n0 comsiste precisam.ante el es–
candalo en la palabra soli, que lo agrava sibl <iluda,.
pero no lo crea. El escándalo consiste en espresar con
1111 propio non1bre el servicio que ba de prestarse á
J. C. y al papa-Dmnino atque rornano pontifici servire;
servicio que ofrecían los que estaban solicitando la
aprobacion de su institut?; y servid.o que nada tenHt.