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probable podría manchr algo; y el súbdito, á quien
los doctores le faei li t2vl.'Ían opinion probable en con–
trario, podri a de 'ObGdccer. Y el caos se estenderia, á
vista de b doctrina consabida del P. Castr'o-Palao.
Viene á propósito una observacion . :Nuestros lec–
torBs recordarán, cual era la fuerza de espresion con
que San Ignacio inculcaba á sus díscipulos la necesi–
da4 y calidades de la obediencia. Obedeced, les de–
eia, sometiendo no solo la -voluntad sino tambien el
entendimiento: obedeced como si fuerais bastan, co–
mo si fuerais cadáver aJ arbitrio de vues·tro superior.
Y ¿cómo llenar la voluntad del patriarca fundador
con la doctrina del probabi-lismo? ¿Cómo obedecer
de esa manera al superior, si escritores jesuitas mi–
nistran á súbditos jesuitas una doctrina segura en con–
ciencia para no obedecer, siempre que estén apo–
yados en opinion probable contra la obediencia? Aca–
bamos de oir_á Castro-Palao; que no "obstaba que el
superior mandase justamente; porque eso se enten–
día probabiliter, y porque si el súbdito estabaobHgado
pTobabiliter, tambien probabiliteT estaba desobligado."
Todas las sutilezas de los escritores jesuitas no bastan
á componer tal doctrina .con, el texto de las constitucio–
nes; de suerte que en obediencia y respeto á ellas, nin–
jesuita debía ser probabilista, por lo menos den–
de la compañia. Esta observacion no será perdi–
, para que los lectores vayan descubriendo los ca–
ractéres del j esuitismo.
. Echemos ahora la vista á la razon alegada por el P.
Terillo. A darse por convencidos de ella los .proba–
bilistas, se seguiria. que el probalismo exijia sin pen–
sarlo; ¡quién lo creyera! exijia certidumbre para obrar.
He aquí la razon clel padre jesuita-''cuando hay ra–
p1·obable en favor de la opion menos segura, no
suficientemente promulgada la ley que manda la
p~rte mas segura, y por consiguiente no obliga." Bien,
digamos nosotros: si las razones alegadas, á favor de
la opinion menos segura· ó menps probable, tienen
virtud de quitar á la rrias segura ó mas probable su
fuerza de obligar, con mejor y mas justo títuJo, las