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servado desde a tras,

gua rdácl olas con veuerdcion en su o

cn:chivos-AN T I QU ITUS

Sancta Romana

l~'cclesia

conservans,

nobis

cu.~todieuda

mrmda¡;Íf , el

p mnes

se i n

su 1s

AR CII I YIS

&c . ¿C uáles era n esas decre tales, q ue se g ua rdaba n desde

tiempo antig uo en los archivos de

1.1

Igl e~i a

Romana? l'l·laR

franco cristi ano Lupo que los demas curialista s, confi e,a

q ue "el P apa N icolas defendió las mencionadas d ecretales,

·y

se a rregló á ell a

s-eas

acerrime

defcndit, ac in

p1·a.1·iln

·rrrlegit.

·9.

Prop agacion de las falsas decretales.

Ha i una coleccion de capitula res, qu e lleva el nombre de

A driano

en ell a abundan las fa lsas decretales. Si dich a

coleccion es del Pa pa A d riano, ó de su contemporan eo el

.A rzobispo A ng ilra mo, es claro que ellas se hallaban 'ya e n

circulacion a ntes d e acahar el siglo VIII. D. A ntonio

. é\ gustin es de parecer, que comenzaron á citarse en tiempo

d e Ad riano I y Ca rlo Mag no, y q ue antes eran desconoci–

da s. D esentend ié nd ono s de es ta obse rvacion, no cabe du –

d a en qu e, como ya d ij imos, se hal laban corrientes en el si–

g lo I X . Fácil mente concebirá n nuestros lectores, 'que los

Papas q ue siguieron á N icolas I , continuarinn en el mismo

p rop ósito. Tarea intermi nable sería, si uno tras d e otro fu e–

r amos acum ula ndo documen tos de Pa pa s y Concilios y es–

critores, que sencilla y concienzuda mente citaban las fa lsas

d ecreta les. E l Concilio de Colon ia d e 887 enca rga ba, que

nadie

tra~pasase

los linderos q ue pusieron los pad res: entre

estos padres esta ba numerado el :falso Anacle to. E n e l d e

lVI:ag uncia d el año sig uiente se invoca ba un supuesto d ocu–

mento de l P apa S ilvestre, asi como en el d e l'l'letz del mis–

mo año una d e las e pístolas apocri fas de San C lemente. E n

el d e T ribur d e 895 se aleg3ban las de Anacleto, A lej a ndro,

Cefcr in o, U rbano

Eva ris to.

T ambicn los colec to res d e cá nones dieron lug ar á las fal–

sa , decreta les, como Buchard o, lvon, Graciano, c uyo

de–

creto

lleno ele fra gmentos de Isid oro, leid o e n las escuelas,

y comentado por los d octores, fn é alegado p or Jo, teólogo'

decretali sta s. En esta ,·irtud, no e ra estra ño que los R o–

ma nos Pon tífices h ubiesen q ueda do comprend id os

e l en –

gaño genera l,

que al hacer mérito d e las clecreta !es d<'

[sido ro, citasc>n los

sagrados

cc'tnones.