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para llamarlos cerca de sí, y celebrar Sí nodo; y para admi–

nist>J:ar los sacramentos que corresponden a l órden episco–

p aL DecJa el sábio Papa Benedicto citando á Santo Tomás,

que " los obispos procedían como las causas universales, que

obra1~

pl'ÓJCimamente aquellos efectos que pertenecen á

las particulares. Repitamos las palabras de un escritoT–

"el obispo es el superior ae los-curas sin ser cura el mismo:

los curas no son los vicarios

comisionad<Js de un cura uni–

versal;

cuando obra como superior del cura, s,upliendo su

neglijencia ó reformando sus abusos, ejerce entónces l!i j n–

l·isdiccion de cura, y se hace pastor inmediato." E l curialis–

ta Barbosa no duda sostener, citando una decision de la Ro–

ta, que "d·espues de la division de parroquias, el obispo no

puede ya llamarse rec tor ó párroco, sino que se halla consti–

tuido prelado sobre tcdos los pán-ocos."

21.

Considé-rase

Obispo presente en las par.·oquias ile su

diócesis, ó aw;ente ele ellas.

· Hem0s dicho que en los primeros tiempos, el obispo de–

sempeñaba por si mismo las funciones sacerd otales, como si,

al parecer, no hubiera presbíteros en 3as Iglesias. En esta ,

virtud, el obispo·q ue rodeado al principio de sus presbíte–

ro·s, predicaba, liimtizaba y .perdonaba pecados,

)~t1ede

ha–

·cer lo mi sino, cuando haya distribuido esos presbíteoos en

diferentes par,·oquias, y se halle presente en

alg~na

de ellas,

aunq"e·de nmnera di-ferente·en uno y otro cas0. E n el pri–

mew ,

ántes. de lao

~division

de las panoquias, do tacto el

·obispo!de la potestad de predioar, baHt.izar

perd<!>nau ·p e–

oado·s, tenia deTecho,

obligaoion de ejercerla en servicio

d.el

rebafí

0 ,

·de qu'e:esta-ba encm·gado, y de que era sacerdo–

te propio, considerándose l0s

presbi.tér.os

comO sus'

auxi•lia~

1·es. En el segundo caso, ó d espues de hecha la reparticion

del rebaño en por-ciones ó parroquias, el obispo no -e's ya

sacerdote propio, pues otro es el encargado de la asistencia

cnotidiana y ordinaria d e esa' porcion ó parroquia; mas no

hai tít ulo en q11e pueda fundat·se el pánoco

sal!er.dote pro–

pio, pna1

exch1'ir á su obispo, hallámdose presente, d e la a•d–

ministraoi<D'n '<le los sacramentos y otras funaiol'les eclesiás–

t icas; pues todo ello le correspondia ántes de h aberse veri–

ticado·d·a•div,jsio·n, y esta misma como que no existiera en al-