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DE U ORA.CION lllENTAI,;

·3¡5

pei·feccionando sus obras para sacarlas muy

sem~jantes·

á las de 'este

Seilor;

y

asi va creciendo de virtud en virtud,

adq1~!rientlo

hoy una

y

dentro de poco otra,

y

otras, sácalas .con actos ·fervorosos de las

virtudes, en que Cristo contempla y vé, hasta quedar hecho un

retrato de hijo de Dios, que esta es la oracion práctica que se en:. .

seña ·,

y,

vá enderezada á la obrn,

y

ayudada

á

alcanzar la virt.urJ,

á

allanar las dificu·ltades ,

y

á

vencer las .repugnancias; porque así

como el fuego ablanda el hierrn, para que el oficial haga de él lo

que quisiere , así se ablanda el alma en el ·fuego de

h

devocion,

para que Dios la amolde

á .

su voluntad en saliendo de la oracion,

y

en ella tienes de ofrecerte muy de verns en sus manos,

y

decidle

con David: Aborrecido

hé,

Seño1· ,

y.

abominado la

r~aldad

,

y

e~1

competencia de mi mala vida pasada , quiero trncal'la en hnena,

guardando vuestra santa ley,

y

estoy resuelto de no hacer un pe–

cado mortal por vida ni .muerte, por tierra, ni .cieio, por mí, ni

por cosa criada'

y

tomaré an.tes reventat",. que pecar.

Y:

pro–

pondrás firmemente . de enmendarte ' de la pasion

ó

vicio que nJas

guerra te hace,

y

de lo que .traes el exámen pa1ticula1·. Con esto,

como dice san Lorenzo Justinlano, se limpia presto el alma <le los

pecados, se aumenta la caridad , se ilustrn la

fe ,

se fortalece

la

es–

peranza, se alegra el espíritu, se deniten las entrañas, se pacifica

el corazon, se conoce la verdad, se vence la atencion, se · <lespide

Ja tibieza, se aTervora el hombl'e

y

anrla sfompre coll deseos del cie–

lo,

y

pone por obra lo que ha considerado y afe.ctuosamente queri..

do; Aquí ama, teme, adora

y.

reverencia

á

Jesucristo ; aquí

le

gracias,

y

se resigna en sus

man.os;

aquí se usa,

y

se arrepiente de

sus pecados, ·

y

propone ltt enmienda de ellos; aquí se confirma en

el bien ,

y

se resuelve

tl~

se1·.mejor; y pide gracia para ello, y hie–

ga á Dios, no solo por sí, sino por todos los .que quiere

y

debé.

Aquí ejercita todas las virtitdes., no porque: en cualquiera oracio11

haya materia para ejercitar Jos actos de todas l.'llas ·(que eso no pue–

de ser), sino 'porque en la oracion se eje1•cita el amoí· de Dios,.''co-

• mo propia materia de.ellas, el cual hace

en.él

arma el

mis~10

afect!:>

que hacen los a·ctos de todas las virtudes

~jerci.taJas;

porque el

eje~·cició

de

cada un<> continuado, crijendrn en el alma mia ..suave,

fá._

'.