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se pueJt> reJucir :l cuatro ¡JLrntos principales. El primero es rnedi–
tucion, consi1leracion ó ponderacion, que es cuando el entendi–
miento medita, considera, discm:re ó pondera el mal del vicio, y
el Lien de la virtud. El segundo es el afecto ó moc1on qne se fo1ja
en el corazon con la verdad conocida, amando la voluntad lo bue–
no, y ahonecien<lo lo malo. El tercero es la devocion, desengaño ·
y resolucion con que el hombre se resuelve á ejecutar el bien cono–
cido y ama<lo, y á huir c.lel mal ponderado , y aborrecido. El cuar–
to es peticion y ferviente, con que se pide a
nuestro Señor nos haga mercedes. Espliquemos ma$ estos cuatro
puntos, y asista el Espíritu Santo, como principal l\'Iaestro, que
cuando él enseña todo se facilita y aprende.
CAPITULO II.
flE LA J\IEDITACION, CONSlDEllACION Ó l'ONDEllACION.
La persona que quiere tener oracion, recogida en su rincon,
y olvidada Je otros cuida<los, levantará el corazo11 á Dios, consi–
derándolo allí presente, y con profunda hurnil<lad le reverenciará
hincado de rodillas, y se persignará : y luego dirá esta oracion,
que es muy buena pura comenzar cualquier obra.
ORAClON.
Dios mio. yo te ofrezco todo lo que aquí pensare, digerc, y
tratare que sea para mayor honra y gloria tuya, y bien <le mi alma.
Suplícote, Señor, me ayudes, aunque soy polvo y ceniza , para
que esté en tu presencia como debo , y para que en todo acierte á
agradarte, y servirte. Amen.
Virgen Santísima, favorecec.l me; ángel mio , asistid aquí con–
migo, despcrta<lme ,, corregidme, cnscJ'íadrn l} , para que saque de
esta oracion provecho para mi alma.
A este principio suelen llamar Oracion preparatoria, despues de
la ciwl se liace la composicion de lugar, y la pelicion (como d_es _