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350 DOMINGO VEINTE y nos·
las entrañ:1s de Jesucristo; esto es, aquel cuya amis tad so·
lo se funda en la virtud y en la caridad cristiana ; este es
un amigo ingénuo y sincéro que ignora toda simulacion:
amigo seguro y fi el, con el qual nunca se cuenta en -falso:
amigo verdadero y constante, superior a todas las revolu–
ciones, invariable en la próspera y adversa fortuna: ami–
go en fin , desinteresado , que ama la .persona , no los tí–
tulos; cuya amistad nunca es -mas fina y mas ardiente que
en los tiempos ménos s~renos y mas frios de la . vida. La
amistad de las gentes de bien, fundada únicamente sobre
la virtud , no conoce vicisitudes. En la atliccion y en la
prosperidad, en la humillacion y en la mas brillante for–
tuna tiene siempre el mismo ra.rdor ' no afloxa jamas sus la- '
zos, es siempre igualmente viva y oficiosa. La a~stad de
las ger?Hes de bien es aquel tesor.o inestimabfe que dice el
Sabio posee quien tiene un verdadero amigo ; este teso ro
es desconocido en el mundo. Solo se encuentra en el C 'J–
razon de las personas sólidamente virmosas; la
cl·e éstas tos y baxos: no conoce el artific io,
por.que es y no es verdadera sino porque tie–
Ee · por' mdtivo r principio a la Virtud, y por objeto y
pn al verdad~ro bien. t..
-et evangelio e.r det capítulo 22 de San Mateo.
1
In illo témpore: ' Abeúntes _
p~arisMi , consftium iniérunt
ut cáperent Jesum in sermo–
ne. Et mittunt ei discípulos
.ruos cum herodiánis dicéntes:
Magíster , scimus quia verax
~s, 8 viam Dei in v eritate
_docet , S non est tibi cura
de áliquo : non enim réspicis
persónam hómi_num: die ergo
nobis- quid tibi 'l.•idétur, li–
cet censum dare Guari, an
non? Cógnita autem Jesus
nequitia eor ;,tm ' ait : quid me
tentátis hypócrit,e? osténdite
mihi numísma census. At itli
obtulérunt ez denárium. Et
ail
,.
En aquel tiempo: Retirándose Jos
fariseos, tuviéron _,concilio para
. coger a Jesus en lo que habla–
ba ; y le enviaron sus discipu–
los con algunos herodianos, di–
ciéndole : Maestro , sabemos que
eres veraz , y ens~ñas, segun la
verdad , el camino de Dios, y no
te · cuidas de cosa alguna , por–
que no eres aceptador di;: personas:
dinos , pues, quid es tu opinion:
¿es lícito pagar el tributo al Cé–
sar, o no? Pero Jesus, habiendo
conocido su malicia, dixo : ¿ Por
que me tentais. hipócritas? Mons–
.tradme Ja moneda dd tributo. Y
ellos le presentaron un dinero.y