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6off LA PROPHECIA DE ISAIAS.
4 i Super quem lusistis?
i super quem dilatastis os , ~t
eiecistis linguam ? i 'N umq u1d
non vos filii scelesti , semen men–
dax ,
5 Qui consolamini in diis
subter omne lignum frondosum,
immolantes parvulos · .1 torreil–
tibus , '.subter eminentes pe–
tras?
6 In partibus torrentis p,ars
tua , haec est sors tua : et ipsis
effudisti libamen , obtulisti sa–
cium , i nurnquid super his
indignabor ?
Su per montem excelsum
et sublimem posuisti cubile
tuum , et illuc ascendisti ut i ...
molares bostias.
8 Et post ostium , et retro
postem posuisti mem.oriale tuum:
quia iuxta me d1scoop.eruisti,
et suscepisti adulterum ; dila-
• ~ So/Jre tJuUn <.'reeis que descargais
vuestros escarnios , befas , blasphemias,
salivas , bofetadas? (Por ventura los que
esto haceis no sois uoos hijos bastar9os,
que degenerais de la verdad y vit·tud de
vuestros padres Abraham , Isaac , Ja–
cob y Ios otros Patriarcas? El Propheta
con estas expresiones en~rgi~as les da en
rostro a los Judios por el sumo desacato e
insolencia con que habian de insultar y
escamecer al Divino Redentor. ....
s (No sois vosotros los malvado....'que
honrais a vuestros dioses, abandonandoos
a infames excesos en lo' bosqm;s , y ba–
xo de qualquier ~rbol sombrfo , en que
les d '1 culto , degollando en su obsequio
vuestros hijos en los valles , en l9s hue–
cos y socavado de las peiias?
a En las lugares vecinos a los arro–
yos teneis vuestras delicias : all! acud!s
a ofrecer vuestras libaciones y sacrificios
a los 1dolos. Y despues de todo esto,
'creeis que yo pyeda ~irar cou indife-
4 2,Sobre quien r os burlasteis?
isobre q uien ensanchasteis la bo–
ca , y sacasteis la lengua? i Por
ventura no sois vosotros hijos de
pecado , estirpe bastarda,
5 Que os consolai con los
dioses debaxo de todo arbol som–
bdo 2
, degollando vuestros hijos
en l , en los huecos de
los ·
6 n las partes del arroyo es–
ta tu porcion, alH esta tu sue rte 3:
ya ellos derramaste libacion, ofre–
ciste sacrificio , i pues no me he
de indignar yo por estas cosas?
7 Sobre un monte alto y
elev iste tu Jecho 4 , y
alla para inmolar las vJ.c–
tiarns.
8 Y tras la puerta , y tras el
dintel pusiste tu recuerdo s : por–
que junto a m! te descubriste 6 ,
y recibiste al ad ultero: ensanchas-
rencia y sin enojarme semejantes impi·e–
dades ? VAT AB LO , segun el t~xto He–
breo tras~ad a : En las piedras lisas de!
arroyo. Otros creen que 'e habla de los,
al tares que se -erigian a los dioses falsosr
junto a las corrientes de los arroyos.
4 H abla de la idolatrla como de UCl
adulterio espiritual el altar que alzaste
a Jos 1dolos. Esta idolatrla representaba
la que cometian los J ud ios en tiempo de
Jesu Christo, los qual es se imaginaban un
Messlas lleno de grandeza mund ana , y
poni an en su propia justicia roda su con–
.fian : . Y estos eran co,mo dos idolos pro–
pios de la pervcrsidad de su corazon.
s Hace alusi on a los L ares que Ios
Judfos imitando neci amente a los tenti–
le~ colocaban en las puertas de las casas,
p ara tenerlos en memoria , y encomen–
darse a ellos quando entraban y sal ian .
6 Prosigue hablando de su idoLmfa,
en . particular de los al tares prof.mos qoe
pusieron en el T emplo . J V. ~eg. XVI. 11.