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LA PROPHECIA DE ISAIAS.
11 Et requiem tibi dabit Do–
min us semper, et implebit splen–
doribus animam tuam , et ossa
tu a erabit , et eris quasi
tu£ g uus, et sku t fons <
rum , cuius non deficient aquae.
I~ Et a aedificabu ntur in te
deserta saeculorum : fotWamenta
generatioc:ii s et generationis su–
scitabis: et vocaberis aedificator
sepium, averteni semitas in quie–
tem.
13 Si averteris a Sabbato
pedem tuflm , facere voluntatem
tuam in die sanCto meo, et vo–
c'averis Sabbatum delicatum et
sanetum D omi ni gloriosum , et
glorificave ris eum dum non fa~
vias tuas &et non invenitur volun–
tas tua , 1lt lC1.]_uaris sercnonem:
I'. .El Hebreo ~m1 , te conducira o
pastoreara siempre el Senor.
2 De su graci:i y consuelos ; y libra–
ra tus huesos ' y te fo rti6ca& y llenara
de fuerza, para que camines sin desfalle–
cer en el bien. El Hebreo : Y hara que
en las sequedades se harte tu a nima 'J'
engrosata tus lzuesos .
3 La abundancia d e todos 1os bienes.
4 Las casas , Ciud ades , fortalezas a–
b andonad as desde mochas sigl os.
s Las casas y Ciudacbs , de las qna–
]es abandon adas ya d espue de muchas
gene raciones no han qued ado sino las ci–
mientos cubiertos de ruinas esp:.rnto ~-1S.
6 De las cercas que defendian la J vi–
fias : o mas bien de los muros arruinados
de Jerusalem , la qu al mochas veces se
representa baxo el nombre de viiia.
7 das las en tradas y sendas que
van a e la , para que no entren las fieras,
animales o enemi gos a danarla ; y por
tan to se ras el que le des reposo y segu–
r idad. T odo esto que aqu! se dice de la
reedificacion de Jerusalem , mira prioci-
a Infra Lx.r. 4 .
:r 1 Y darteha reposo • el Se–
nor siempre· ' y llenara tu anima
de resplandores ~ , y librara tus
huesos ' y seras como huerto de
riego , y como fuent~ de aguas,
cuyas aguas nunca faltaran 3.
I2 Y seran portfedificadoslos
desiertos de los siglos 4 : levantaras
los cimientos s de gencracion y de
generacion: y seras llamado repara–
dor de las cercas 6 , tornando a otra
parte las sendas para seguridad 1.
13. Si desviares tu pie del Sa–
bado 8 , p h~cer tu voluntad en
mi santo , y llamares al Saba–
do dia deleytoso y santo pa-ra glo–
ria del Sefior, y le glorificares no
haciendo tus caminos , ni satisfa–
ciendo tu voluntad , para hablar
palabra:
p almenre a 1a formacion del nuevo Pue;.
blo de !os Christiano_s, que habia de re–
parar las rninas de la Synagoga , en el
. que habia de ·reoovarse y f1orecer la fe
y Ia caridad de los anriguos Patriarcas,
fabricarse nuewos y solidos edjficios de
piedad y de virtud , y mantenerse la
paz y seguridad , desarraygand'O todos
los vicios que le son conrrarios.
a Si en el Sabado , dia de mis del i–
cias , dia santo, consagrado y d estin ado
para afabarme , adof..<rme y g lori ficarme,
no ·solamente te abstuvieres de vi ajar, de
toda obra servil , y de todo lo ·que en el
se prohibe ; y respe t:indolo como lo que
cs, lo empleares, no en seguir tus locu ras,
apetitos y d evaneos , no eri apremiar a
tu p ~ximo en obras o ell palabras coma
hasta aqui., sino en honrarme , en med i–
tar mi Ley , y en obras de carid acl con
tu proximo ; no qued aras defrauda~fo de
un crecido ptemio que recibiras de mi
m ano. Por Sabado se entieoden todos los
dias festivos , y todo Io que pertenecia al
culto di vino; y lo Jllismo en el Cap. Lvr.1.
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