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CAPITULO

1 l.

ciati~

imprudentium hominum

gais enmudecer la ignorancia de

ignorantiam:

los hombres imprudentes :

16 Quasi Iiberi , et non

1·6 Como libres ' , y no teni-

quasi velamen habentes mali- endo la libertad como velo para

tiae libertatem , sed sicut serví

cubrir la malicia, mas como sier-

D ei.

vos de Dios.

17 Omnes honorate : fra-

17 Honrad a todos • : amad

t ernitatem diligite: Deum time- la hermandad.: temed a Dios : dad

t e : Regem honorificate.

honra al Rey.

r8 Serví • , subditi estote in

~8

Siervos, sed obedientes a

omni

timare domlnis , non tan- los señores con todo temor,no tan

tu m bonis et modestis , sed

solo a los buenos y moderados, si-

etiam dyscolis.

no aun a los de recia condicion •.

19

H aec est enim gratia, si

19 Porque esta es gracia, si

propter Dei conscientiam susti- alguno por respeto a D ios • sufre

net quis tristitias , patiens in- molestias , padeciendo injusta-

iuste.

mente.

20

¿ Quae en im est gloria; '

20

~Porque

qué gloria es

s,

si

peccantes et cola phizat.f suf- si .pecando sois abofeteados y lo

fertis ? Sed

~

bene facientes pa- sufrís ? Mas si haciendf. bien su-

t ienter sustinetis ; haec est gra-

frls con paciencia·

es gracia

tia .apud Deum.

'ii!>

delante

c!,~J)ios.

21

In hoc eniin vocati estis,

2 1

~pa ra

esto fuisteis ll:l-

quia et Christus passus est pro

mados

6 ,

puesto que Christo pa-

n obis , vobis relinquens exem-

deció tambien por nosotros , de-

plum ut sequamini vestigia e- xandoos exemplo par¡¡ que sigais

ius :

las pisadas de aquel:

~~

bres , confundais a Jos que juzgan

y

ha-

abfAo qnc hace de este poder ; pero no

blan mal de vosotros , sin querer conocer

por esto pierde el derecho quo tiene pa-

la

samid<~d

que pide \'ucstra profesion de

ra que sus súbditos le obedezcan.

Christianos.

4

Porque esto le es agradable , si por

Porque la libe;:.tad de los Christia-

respeto suyo los obedeces. El ve la in.i-

--il!llii"'"'~~·~~"'; jetarnosa Dios por amor,

~uidad

de lo

1justamenro te persi-

cn ,,¡vir su ordina

el mismo

mo~

gucn ,

Y.:

..

cia con que por obede-

tivo a los que él por su D1 a providen-

cerlos

rlos los sufres.

cia ha puesto para que·nos gobiernen.

s

o e ufrir absolmamcnrc , sino

el

:z

S.

PEDRO

comprchcndc en poca

sufrir por, justicia , es lo. que nos hace

labras rodas las Qhligaciones de un Ch

1

s-

dignos

d

1

Reyno de los C1elos.

·tiario. Este debe mostrar afabilidad a

to-

6

a es la vocacion

,

y

csrc

el

ca-

dos, amor a sus hermanos , temor a DJOs,

ráétcr, ropio

de

los Discípulos

de

Jcsu

l10nra

y

respeto a su R ey.

R omnn.

~

I

I.

Clu).

o , abrazarse

co1_1

la Cruz de su Di:-

1"0.

Ga!at.

v I .

1

o.

vi1

Maestro:

ser cop1as

fieles de

este

Dt~

3

Si

un

Superior abusa del poder

qu~ino

original : imitarle en sufrir con pa–

D ios

le ha

confiado , tiene un Juez Su- _..

ciencia todos los agr.wios

y

persccucio-

l?rcmo ,

:t

quien dará estrecha cuenta

el!<

nes.

CYPRIAN.

Traft.

d~

Bon. Patient.

a Eplus.

VI.

Coloss.

III . 22.

Tit.

I I ·

T=~__/

N••••