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-39-

la conformidad del conooimiento oon el objeto aOllocido.

De

estas verdades unas se llallilan primeras,

y

SOIl

la.s que no se

pueden probar con otras IDas clarns; las segundas

S0ll

las que

se deducen de otras. Las venlades primeras son

pr~sentúdas

ya por el sent.ido íntimo, \ . g. yo pienso, ya por los

~entido8

externos, v. g. Existe

el

agua, ya por el testimonio de los bom-

" bres, v. g. Existe el

Japull,

yct por el sentiu'o comlln, v. g. Lns

piezas de UD reloj movidas al caso no fOl'warún su máquina.

Para. que las vel'dade ean primarias se reqlüere: 1

~

que

s~an

tan claras, que no puedaN probarse por ot1'ílS anteriore:;;

2~

que sean admitidas generalwente por hombre' de todas

COI1 -

dicioliles, tiempos

y

luga¡;es; 3

0

que estén talil sólidamente' gra–

badas en el alma, 'que natUl'a.lmeJlte arreglamos nuestras accio–

nes segun ellas.

La, verdad ):1Oral consiste en que el

1mbtar

sea conforme

con el juicio interno del que habla. La verdad metafísica, 16-

gica

y

moral es UDa misma 'verdad bajo tres re P\jctos, pues la.

verdad se manifiesta como una COUfOl'l!llida.d,

Ó

derl objeto <!lon sí

mismo, corno en la

1:,

ó

del conocimiento con el objeto conocido,

eoma eula 2&,

Ó

del conocimic%lto con su exp1'8sion, como en

la ::3 ~

Uedio de conocer la verdad es lo que n,yuda al eut.euclirnicl}–

to á. couocerla, como los experimentos, divisiones, comparacio–

nes, etc.

I

XL.

Inteligencia, sabhlul'Ía,

orit,01'ios,

razon

plu'a

y '

axiomas.

Inteligencia és la noticia de 'los plimeros principios'

á

los:

cuale~

la mente asienta con sola la a.prension de los términos.

Sabiduría es la noticia de las cosas excelentísimas,

y

uni–

versales.

Criterio es el signo

ó

carácter eon que una cosa se dis-

tingue de otra.

.

Criterio de certeza es aquella sflñal por la cual la certe–

za se distingue últimamente del error.

Criterio de verdad es el signo con que la verdad se distin'gue

'Últimamente de la falsedad, esto es, aquella que mueve al

ell–

tendimiento

á

discernir lo verdadero de lo falso, así discernimo.

por el sentido íntimo que somos afectados de tristeza, temor, a–

legL'Ía, eliC. Los motivos de certidumbre son aquello que

d~l

al

entendimiento una seguridad entera de la verdad de sus juicios;así

nos dá una seguridad entem)a percepcion clara de alguna verdad.