97 / 298
Quid,
&
quotuplex sit argumentatio.
Art.
I.
Nonne vo.r magi.r pluri1 e.rti.r illi.r
?
Ind uél:io est ,
A rgumentatio,
iri
qu11
ex part icularibu.r
.ruffic-ienter
enume–
Q uid
g
quotuplex .rit Argumentatio
in
rati.r universa/e cotligitur:
Uc, Ale-
g ;nere '
e
, quce eju.r R egultS.
xander M agnus
VICIC
ad G ra nicum,
ARTICULUS PRIMOS.
A
Rgu mentatio in genere
~st?
ora–
tio
,
in qua unum ex airo mfe r–
tur.
Porró ex ali ,¡uo infortur, qu od in
eo continecur: U nde juxia modos, q·ui–
bus unum judicium in alio continetur,
varia! su nt a1 g umentationis species.
Tr bus autem modis unum judicium
concinetur in alio; Primó , uc simi le
in
simil i, nam in similtb us est eadem
ratio. ídem ue proinde ju4icium. Se–
cundó , ut universale in su is particula–
ribus; nam omnia particularia conjunc–
ta
conrinenc un iversale. Tertió, ut par–
ticulares sub universali; quolibec enim
pacticulare sub suo uni ve rsali contine–
tur, ut horno sub animali.
H in :: tres argumentationis species
distingu uncur,
exemplum, lnduflio,
-~y
logi.rmus,
sub qu o continetur
E nthyme–
ma, Sor ites, Epicherema,
&
D ilemma.
:Exemplum est,
A rgumentatio
,
in
qua ex
.rimili
.rimile
infertur
;
Ut,
vmum,
&
ebrietas perdiJerunc Ale–
xandrum: ergo &
te perdent ,
i illrs
indu lgeas. Amor profanus seduxit
Da–
videm,
&
Salomonem , viros adeó sa–
pientes : ergo, & sed ucet te , si illis
impliceris. Hoc argumenti genus pr.:E–
cipue valet
in
moralibus,
&
apud ple–
b em; nam exempla trahunt ,
&
rem
sens1biH quadam specie ob oculos po –
nunt: Unde Christus eo max1me ut i–
tu r ; Venerar enim, ut absccndrta pru–
dentibus,& sa pient ib us, revela ret par–
v ufü;
Uc Matth.
6.
R e.rpicite volati–
lioJ Cadi,
quoniam ¡¡on
.rerunt
,
neque
metunt
,
neque
congregant
in
harrea;
é,3
p
.Her V,Ule
r
creJestif
pa.tCÚ
iJl~
:
T1nn.
I.
ad lssum, ·ad M ilec um, ad Arbelam,
&e:
ergo ubique viél:or eictit i"t. H<!!c
vmosa et, si partes omnes no n enu–
merentur: Unde
a
singularibus ad
speciem,
uc
plurimum , ddicic inJuc–
tio, quia singularia omnia non su
t
nobis noca; uc, si quis le pores om-
~
nes esse g ríseos colligeret, quia nullos
alios vidn; nam
&
alter ius colori.i
esse possunc nobis
in v1s1 ;
irno
in
fo gid1ssirnis plagis albi existunc. Hoc
vitto
frequenter peccant hornines:
Cum enim singula
examinare
ta:–
<l1osum sic ; ex paucis particularibu–
universale statim colligunt. Ut injus
nam passi ab afiquibus judicibus, sta–
tim conclamanc , omnia
tr1bunalia
esse corrupta: quosda m Ecclesia:: mi–
nistros vitiis deditos u bi vident, la–
bem tori Ordrni murunt. At quod
m1rum , id in malo cummuniter, vix:
in bono contingir : N am , si quos in
aliquo statu bonos vident, non · ideo
in genere starum illum laudant.
Ni–
hil 1niqu1us his j udiciis , at n ihil inter
hom1nes frequent ius. A speciebus ad
genus tucio r e t induélio; nam -spe–
cies
omn~s
facil ius no,se p ssumus:
Ut, cu m colligr mus, nullum nume–
rum esse infini ium ,
quia nec par,
nec impar numerus est infi mtus; N oCl
en1m esse potest nec pti.r, nec impar.
lcaque
induél:ione
caute utenctu·m;
nec ex particul:iribus temere inferen–
dum uni versale , antequam
ea sint
accurate examinaca; auc cene ex no–
tts constet , eandem currere
rauo–
nem .de ignotis; ut tuu) colligo, Ja–
p1d1:s
orones
deor~um
tendere , ex
L
eo