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tado, t rabajo ct1

ta e ntre\e r qu e no obi;; tante

la ta rea des tru ctora, e l inmo r,d

c~ce pti c i 'i rn o ,

lac; co níusas argu mentacio nes; los s fi s tas ,

111

s–

t rando los erro res de las d ive rsas esc uelas , ta n–

to ele

las mate ri ali stas co rn o el e las

i

lea listas ,

b url ándose ele las

d ~bi l e

co ncepc iones nl osó –

fi cas; prepararo n, en a lgo. e l pensa mi ento g ri e –

go para rec ibir e l alie nto de los g-e nii)s qu e

il umin a n el segu ndo pe rí odo de s u fi loso fi a.

La crítica ape nas pe rcibe este p rovecho in–

direr.t . preocupada co n el espec tácu lo qu e le '

ofrecen los

i-.!ea!es honrados

y

se ve ros de la

flloso íi a. pel igra ndo de mu e rt e e n manos de

Iris

f,1hri cado res de pa lab ras

y

tranca ntes de ideas.

Me nt ira e ra e l a 111 o r á la cie ncia,

el e

los sofi =>–

tas ; fa lacía , su reb usca d.1 d ialéc ti ca, impureza

su e nse ñanza.

E n ta n supremo in i;; ta nte . la nlo->o fia neces i–

taba un salvado r;

y

e l

e~pí r i tu

de la Grecia. re–

p leg-i nclose, cl ió lu ego de sí , como u1t templ ado

) contenido

la.Jd.

la vibrnció11 más si mpá tica

q ue encier ra el mun do a nt iLF uo.

~

La rec titu d

y

la fir111 ez:1 mor,tl. la pe ne t ración

fil osó fi ca co nt-:: nicla por rec to ju ic in, un idea l de

jusli cia sa bidu ría

y

amo r. rea li zado en la prác ti –

ca con in quebra ntable co nsta nciri

y

ab negació n,

ta les son los títul os que rodea n la a uste ra fig u–

ra de Sócra tes, co n la a ureola el e la in

111 0

rtaliclad.

En el fo ndo de su se r se aa itaba n hond as pa-

.

.,,

sio nes. procl11cto de na turaleza vicrorosa

y

ruda-

.

b

st n embargo ell as, dura nte toda un a ex istenci a

transfo rmada po r la virtud, se de r raman en

ej emplos de impe rturbabl e valor, de ge ne rosa