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renciAS. Les pfemiers étoient cél 'brés rarement, &
toujours hors de Rome , dans le cirque Flamiaien ,
de crainte d'évoquer en la oville les dieu.x des enfers.
L es fe conds fe folemnifoient daos les carrefonrs, en
l'honneur des dielU( Lares ; & les derniers fe faifoient
dans le champ de Mars, de cent en cent ans , el la
.gloire de Pluton & de Proferpine. (D. Jo)
T AURINI, (G¿og. ane.) peuples el'ltabe, au-dela.
du Po, par rapport ala Rome. Pline, l. Xv.,
~ x. & Prolomée, l. lII. e.j. en font menciono -Ces
peuples habitent aujourd'rmi le Piémont. (D. J.)
TAúRIQUE, ( Mythol.) fumom de Diane,·parce
qu'elle étoit bonorée dans la CherfonHe tallri!JUl.
(D. J.~ .
TAURIQUE, facrifice , (¿ntit¡. rom.) facra tauriea,
facri6ces 'lui fe faifoient a l'honneur de D iane , fur–
nommée Taurique, parce qu'elle étoit f:péciaJement
honorée .chez les Taures, 'peuples de la Cherfonefe
eaurique. CD~ J. .)
T AUR[~ 'ou T ABR.ITZ, {Géog. mod.) ville de
Perfe, capitale de la province d'Adherbigian qui
faít partie de Pancienne Médie. EHe eft íituée au bONt
ti une plaine , -& environnée de montagnes de troi,
catés, de la meme maniere qu'Erzeron, & elle jouit
d\m air auffi inconíl:ant qn?Erivan.. Un ruiífeau_., .ou
pluta t un torrent., baigne une partie de cette ville.
Le circuit de eft, dit-on ~ de 30 miFles; ce
<pi'il y a de {tlr, c'eft qu'elle eíl: de jardins
.& de ,grandes places publiques, qui font de vrais
cbamps. Les lTIofquées font belles & n9mbreufes.
Les vivl:es font agr.and · mar~hé dans cette ville. Ses
habitans. y fO,nt v.n commerce continuel avec les
Turcs, les Arabes., les 'Géorgiens , les tAingréJiens ,
les lndiens, les Mo(covites & les Tartares. Ses Ba–
zars font couverts & garnis de riches marchandifes ,
entr'autres d'étoffes de foie, & de belles peaux: de
cnagrin. dn compte dans Tauris plus de cent mille
ames; On eíl:ime fa fon dation al'.an de l'hégire 175.
T ametlan s'empara de T a.ztris 1'an 79S- de l'hégire.
Soliman s'en rendit maltre fur Schah Thamas, roí de
Perfe, I'an 95)' de l'hégire. Amurat 1Il. fultan des
Turcs , reprit la meme vilLe que Soliman avoi! aban-
donnée , l'aD. 992 de I'hégir-e. .
Tauris eft la Gabris de Ptolomée, nom qui conv'ient
fort pien ala fituation de Tauris , que les Arabes ap–
pellent Tahris.
Je (ai Popinion commune en que Tauris ré–
pond ala ville d'Ecbatane; Chardin, Oléarius, Her–
bert & autres, font de cette opinion , qUl a auffi été
oadoptée par de célébres géographes ; mais elles ne
peut fubíifter ; fi 1'011 a égard a tout ce que les anciens
nous ont dit de la Médie , & aux diftances qu'ils nous
ont donnees de cette capitale aux autres villes de ce
pays. D 'ailleurs, fi Ecbatane avoit été a la partie
feptentrionale de la Médie, comme eft la ville de Tall–
ris, elle n 'aurojt pas été a portée d'envoyer du fe–
cours aBab)'lone, comme le dit Xénophon, & au–
roir auffi. éte trop éloignée vers le no-rd, pour avoir
été fm la route d'Alexandre, qui aHoit ti'Opis aux
_portes Cafpiennes , comme il parolt par les hiíl:oriens
<¡ui ont'décrit les expéditions de ce prince. Ces par·
I1cu1arités reviennent parfaitement a la útuation de
la ville d'Amadan, qui eft la feconde ville d,e Perfe
pour la grandem: ce qui eft d'autant plus vraiífem~
blable , que lorfque l'Ecritllre-Sainte parle d'Ecbata–
ne, la veríion fyriaque rend le nom de cette vill-e
par le nom d'Amatlzan, tres.approehant du nom d'.A–
maJan..
Les tables ,arabiques de N affir - Eddin & d'Ulug–
Beg, donnent a Ta14ris 82. degrés de lo~itude & 38.
~egrés de lamude feptentrionale. (D. J.) ,
T AURISANO , ( .Géog. mod.) -bourg du royaume
Jle Naples , Oll naqUlt en 15 8 ), Vanini ( Lucilio )
R-ui ~ l'agede 34. ans , en 161 9 • fllt emp.rifotmé. &.
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brnIé ~ Tou1buf-e pour fes impiétés , par ,m et du par–
lem nt de c tte ville.
Je ne rien iCl ~ fa vie." me contentant de
l'envoyer le leHeur aux hvres flllvans qu'il peut Con4
fulte~. J. M. Sc:hralT~n~ ii de 'Yft~ & jcripús f.¡moji
ath,u Jul. Ca! Valflm. u!1nm 1713, Ln-4°. La
Croze, Elllreúm s fur diVlrS j'ujees ¿'Ilijoire & d.: liué–
ratlm. Amn:. 17'l1. ./ipgl ~ia pro Jul. Ccef. Vanino.
Cofmopoli 1714- Durand. La vie & fes Jémimens iJe
Lucilio Vanini. Rotterdam 1717, in-/ 2.
Les deux ollvrages de Vanini qui ont fait te plus
de br~it, font fon Amphitéatre ~{esDialogues. Le
premrer aLyof.l en -1615 ,In_8°. fous cetitre:
Amplziuatr.u.m auu.rue provitlentilz , divino-magieum '
'chrifliano-fhyJieum, aflro¡'()gie.o-catholieu~, adverfu;
vuues phdofophos atheos, epwtreos, ftTlpattticos f.,
ft"i.cos, autor<: Julio Coz.frlre Vanino, phi/oJopILo, tlleo~
logo, ac Juris ulfwfque doaore. Il eft apprQuvé par,
Jean-Claude de Ville, doaeur en théologie ; Franw'
~ois de Soleil, official & vicaire-_génér~1 de Lyon ~
Jacques <le Vegne ,'procureur du roi; & M. Seve "
lieutenant-géné-ral de Lyon, qui s'eJCpriment en c~
termes .: Edem f acimus., nos hoe opus e.volviffi, nihil-o
que in (() catlzoltca & romaRtE fidei cORtrarium aue re";
pugnans, fui puacu-tas & pravalidas -rlldones juxtt%,
Janam JuhLimiorum in facrá the6logiá magiJlrorum do.. '
arinam ( Ó fiuiull utiLiter !) contineú, &c.
Prefque t0us les habiles critiques jugent auffi que
ce livre eft tres-innoeent du coté de l'Athéifme, &
que tout au contraire , l'exiíl:ence de Dieu y efi dé.
montrée; mais on y découvre en meme tems beau,
coup de fcholaíl:ique, des idées bifarres, hafa1'dées~
ob'fcures; un efprit peu judkieux , v·aineinent fubtil>
comant apres les .paradoxes, & plein d'aífez bonne
opinion de lui-meme.
Ses Dialogues parurent a Paris en 1,616, in-8°~
fous ce ritre: JuLii Yilnini, neapolitani, thea.–
logi., philofophi, & juris ucriufque doaoris, de admi–
.randis natura, ,egintE , 4ea.que morta/ium,:arcanis, libri
quatuor, imprimé ave~ privilege du roi; & au revers
du titre , on lit l'approbation fuivaJ1(e : Nos fubjignll.
.ti, doélores in alma facultate theologicd Parijienfi, fo
dem faúmus, 1IidiJfe & legiffe dialcgos Julii Cafa,is Ya–
nini philojel'hi 1"tEflantijJimi, in quibus nihil religioni
_catholiea , apoflolica & romana repugnans {lue contra·
-rium reperimus , imo ue fuhtiliJIimos , dign!(fimofque qui
0'pisdeml.ndentllr. Die 2.omenJis Maii /fij o. Signé,;
Franeifcus-Edmundus Corradin, pardo TIlín.
Paris; F. Claudills le Petit, ¿oaor regens.
On dit, pour excufer les approbateurs ,que Va..:
n~ni fit pluíieurs additions aux cahiers qu'illeur avoÍlt
filit voir, & qu'il attacha au front de fon livre ces
mCits impies: D, admirandis nauJ,raz, reginlZ , del1lque
mortalium,arcanis. Il eft tout-a-fait vraiíl'emblable que
Vanini n'avoit pas d'abord mis ce titre; & c'eíl: peutw
etre ce qui a clonné lieu d'aífurer qu'il avoit fuppo(é
d'autres cahiers aceux du manu(crit.
9uoi qu~il en {oit, l'ouvrage eft auffi méprifable
qt~ 11 eft ndlcule, extravagant & impie. En rendant
~~Il~on de la figure ciel, Vanini dit qu'elle
etolt convenable a un ~1l1ma.l éternel & divin , parce
que ~ette fi.gure eft ,elrculalre. Dans le cinquaQte~
d@uxleme dIalogue, 11 élttribue l'origine & la déea–
dence des r~igions aux aftres, par la vertu defquels
fe,~ont les mIrades. ~ans le cinquante.troifieme , iI
declare que le pouvolr de prédire l'avenir vient de
ce 'lll~ l'0n eíl: né ~OllS la. conftellanon qui donne la
faculté de ,pro.~héufer. Atlleurs, il {outient qu'il n'eft
pas ~ors de vnufi'embla.nce qu'un nouvealllegiflateur.,
re~o1V:des ¡¡íl:res la pUlífance de reífu(citer les morts.'
Ce petlt nombre de ~raits fuffit pour faire connoltre
le caratl:ere de ces p1toyables Dialogues & le génie
~e leur auteur. Venons aux pr.océdl~r~s que le parle–
!O:.n.t ~e Tol¡¡oufe 6t contre lw) & ~rons-e.Q.reJtrait
-- FJl