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Cette ,.ifft., fuppófe néce!lairement deu 1' rap¡mrts:,
l'un a la pcrfonne qtli en envoie une aucre. & le fe–
cond o 1~ chofe que doit opérer la perfom¡e envoy~e.
Le prem1er de ces rapports marque !'origine, le fecond
combe fur l'etf..:t paniculier pour l~4uel la perfonn~ eft
cuvoyée.
1\iniJ la miffion <taos le¡ perfonnes i ivines e(l éter–
nelle qualH ¡¡ !'origine, & temporelle quant a l'eff~t .
Par exemple, J afus-C}¡ri(l avoit tté ddliné de toute é·
tcrnité i ~tre en-\loy•é pour racheter le r;enre hun¡~in ;
mais cette mi¡Ji011, l'etécmioll de ce dearec n'a eu li~u
que daos le cems : comme le dit faint Paul, Galat, iv.
4· Ae 11bi 'Ve11it plenitudo tnnporiú, 111i/it Dun filiu111
fumn, &c. & ce que faiut Jean dit du Sainc-E fprit ,
N•11Ju~ ua~ Spirit~p d4tt<s , 'frlia 'Jt[uJ no11du"1 crat
glorificatuJ .
La mijfioH, daos les perfonncs divines, efl que! que
chofe de notionel propre a cenainos perfon11es, & qui
n'efl pas commune a toute la Trir¡ité . C:¡r, fj on 1~
prend aétivement·, elle el) propre a la perfonne qui eo–
YOJ.e; (j 00 la preod paffiy~ll)ent, elle e(l propre a 1~
perfonne qui e!t envoyéc .
Les perfonnes ne fonr en vny~es que par qelles done
elles proceder¡c , Gar envoyer rupp•>fe quelqu'aut0riré
tmproprefl)en~ dice; quar¡t aux Perfonnes divinos ; or il
fl'y a poiQt ef)fre ~lles d'autre autorité que; celle qui dl
fondée fur !'origine par laquelle une perfonne ell le prin·
cipe d'une autre, 1\inti comme le Pere efl· r~os príncipe,
11 n'efl poim envoyé ;. mais comme il efl le príncipe du
Fils, il envoie le Fils; 6¡ le Pere & le Fils en talit que
príncipe e!u Saint·Efprit, envoiet¡t le 'iaint-~fprit ; mais
le Saim Efprit n'étant point le pritlcipe d'une autre per–
foooe, oe donne poin¡ de miffion: oo, pour parler le
lan~a~e de<Théologi<QS; P aeer mieeit & non mirtitur.
Fil1111 mittitiiY & Q!ittie. SpiritrrJ fanlluJ mittitar &
•on 111inie , Car ce que l'on lit daos lfiie, Spir·ieus Do–
mini mi/it m~ 1 eo t¡rtod ad annrtntiunclwm mi/ie me, ne
doit s'entendre que de Jefus-Chrifl en tant .qu'homme,
& lJOn en cant que Perfonne divine, puifqu'a ce der–
n!er é)lard il oe procede c;n aocunc; maniere du Sain!–
E iprir.
L~< T héolog1cns di!lin~uent deox efpeces· de miffi.,
poffi ve dans les Perfqn~es divines; l'une vi(jble, telle
qn'a été celle de jefus-Ghrifl dqns l'inearn•tinn, ~ ce\1~
du S1im-~fprit lorfqo'il defcendit for les Ap6tres en
forme de langues de feu; & l'at>tre invifible, corr¡me
quand il ell die de la Sageffe , mitte illam dt c~liJ fan–
flj¡, & du Saim-Efprit, daos l'épirre aux Galates, mijie
{Jeru Spiritum Filii fui in curda veflra .
MJ S'ilo.· , ( Gra,.,rr¡. ) ;\ confulter l'étymologie de ce
rnot, fignifie en gén~ral l'ordre que re~oit quelqo'un
de Con fupérieur d'aller en quel que endroit; mais il n'ef}
pas ulité dans tou¡es rones eje circonflances en ce fcns i
void les cas ou il l'efl ,
Miffi•n, en Théologie, IJgnifie le pouvoir ou 1~ com–
miffiun donnée a qu; lqu'qq de pr~cher I'Eyangil~ , f/oyn
EvP. NG JLE, &<,
Jefos-Chrifl donn~ miffion 3 res difciples en ces ter–
mes! Allrt. & mfrign<:<, routu (u naei~'ll , &c. f/qyrt.
APÓT RE.
Un reproche aux Prqreflaq1 que leurs mini!lres n'ont
pas de "'if!ion , n'étam aQtnoifé, dans l'exercice de lenr
mir¡iflere, ni par une (ucceffi on cominue depuis les Ap6·–
tres, ni par des miracles, ni par ~ucune pr~u\'e cxtraor-
dinairc de vo¡:ation•. f/o yt-t. ÜRQJ NATJON·. ·
Les Anabaptifles prclrendent qu'il ne f.aut g'aotre mif–
fio" pour le minillere é·vangéliqoe, que d'avoir les talcos
néceffaires poor s'en bi;n aoqui1rer.
Miffion fe die aoffi des 'établitfemens &· des c~ercicys
de _gens zé lés pqur la gloire de D ieq & te ulut des ~mes,
q01 vont precher l'Evangile dans des pays élolgnés &
pan-pi des in tideles. Voyn M JS.S IQN~A, IRES.
11 y a des miffion¡ aox 1nde< orientales & occid~n1a ~
lts. Les Pominicains , les franciq:ains, les reli¡(ÍCljX de
faint Au~ultin & les jéfuites en om au Levanc, daos
1'Am~rique & ailleurs ·. • · · · ·
Les Jéfuites ont auffi des miffionJ dans la Cnlne &
dans mure' los 3[\\rcs parties, dl: la rerre ou lis om Pl\
péqétrcr.
Miffion e(lt auffi le nom d'une oongrégatinn de plu·
lleors pr~tres fécoliers, inllitu~e par faint Vincent de
Paul, appro[\vée & co~firm~e par le. pape U rbain V 11 i.
eu_ 1626, fous '1; ci1re ~e Prfi YtJ dr f0."-"'~~11ti011 dr la.
mij!ion , lis s'appliqoent a 1'4n~ruélion du menu peuple
de la campa~ne; & a cet effet, les pr~tres. qui la, com–
pofent' s'oi>ligent a ne prdcher, ni adminiflre~ les ra–
cremens dans_aucune des villes ou il y a fiege épifco–
pal ou préíidtal. lis (o.n~ établis daos 1~. plu_pan ~es pro-
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lVirrae> du. ronume , & on~ d'es mairom: en• 1mlíe--, en
Allemagne & . :n Polo~oe. lis Ollt it París un (éminairc
qu'oo oomme :J, faine Firmin, ou d~1 bo>u En(aJtJ , &
font ch1rgés dans pluiJeu" diocHes de la dir«~libn dea
fémin~ires. On les appell if}•J Oll Prhrn
dt fai~e La~'"' V• vn . '
MISSIONNI\IRE, '!l. . ) ecclé(iaflique
féclllicr ou ré~ulier envoyé par le pa~e, ou par les év~ques, poor travailler foit
ii l'inflruc1i->o de< orthodoxes1
foir i la conviéliool de1 hérétiques , ou a ll réunion de;
fchifmatiques, (oír i la cbnverfioo des iaffdeles.
(1 y a plu!Jeu" ordTes roügieux employés au~ >41lif–
fioos d~ns le Levant, les lndes, I'Amérique, enrre' au–
tres les Carmes, les Capncins, les Jefoi1es, & i Paria
un f~minaire d'eccléGaflique< pour les miffi ons é1ran e–
res , On donne auffi le oo•n de mi/fionn•irtJ alll p~!tres de faínt L a'Lare.
Vo)''"'- LAZt. t<IS-<rÉS.
M15SISAKES, (Gio:{.) peoples dei'Amé"riqoe m~ridionale, fur le bord feptentrinnal du Jac des Hu
10m,
lis fe vendenr ~ qui les veur payer.
MISSISSIPI, Lr;, autrement nommé ?3' les Fran•
.~ois·, flmv• faint L oui1, ( Glo~.) tleuve de 1' Amériqol:
feptentrionale, le plus confidérable de la Louiliane , qu'il
Jraverfe <!'un bouc ¡ l'aurre jnfqu'ii Con enrrée daos- la
mer, 11 arro(e un des grands· pays du monde, habit6
par des fauvages. FerJfnand lioto, efpa~nol, le dtcou–
vrit en lf41, & on lo nnmmoit daos fon tems c,.ca–
y_na. En 16n, M. Tal an, intend•nr de la wmv~le
France, envoya pour le pa«znurir , le P. Marqu c~te, jé'–
fuite, & le fieur Jolier, boorgeoi< de Quebec, q01 le de–
fcen dirent depuis les 43· 20. de l~tituJe unrl, ¡ul\¡u'au
B · 49· M. d'lb .ville, q oin ine de vaifleJu, décnovrit
le pays do Mit!iffipi, & 1< premier ~tablliTement d'une
colonie funyoile s'y fit en 1 r98.
M . de Lisie a prouvé en q oo·, que l'embouchure de
ce f!euve e!l au milieu de la e6rc fcptentrionalc du ¡¡olfe
eu Mex ique . Mais on h¡i donno aujnurd'hui plus de
vin~t embouchures ditférentes . LlfeL pour preo ve, 1•
defcription qo'ctl a faite le pere Chulevoix.
Ce fteuve perce rous les jourl'<le nnuvelle< terres, oii
il s'établit un nouvean cours, &1 en• peu de tcms des
lits trl:s,profonds. Sa largeur ell par-tout d'une demJ–
Iieoe, ou de trois quarts de lieue, fouvent partagé pa-r
des !les. Sa profondeur el'c• en quelque•' en iro' ts de foi·
xame braCfes, ce qqi joint a· fa grande ropidit6, le rend
ditljcil~me1H navigable depuis [on conf!oent avcc le t'J!.if–
fouri, & t'ai¡ que pr~fque par·tout la p~che· y ell Jlll'–
praticable .
11 re~oi¡ qans foq coors i droire & agaoche plufieura
outres rivierés fnrc confidé1ables, dont les noms f<mt
~onnus p~r les relation> des voya~eurs q~i on~ remonté
ce tleovc. Mais depuis la chute du M1ffoun daos ce
~CljVe, il CO\n l1)C11€C a ~tre err¡barra ff~ d'arbreS fl o ttBOS,
& il en charrie une IJ ~ranqe quantité, qo'a tnutes· le'
poimes on en trnuve qe amas, donr l'abattis rempliroit
les plus grands chaoriers de Parí . En fin, on luí donne
plm de 6vo lieoes d'étendue. (D . J.)
M!SS ITA V lE,[. f. (Comm ) droit .de cjoo_an~ qu'on
paye a Con!laminople. Les morchanJ•fcs qut Vlennent
de chréticnté ii Conllaminople, &: que l'on·envaie a la
mer N aire ne payent poim de douane poor la fonie•,
mais feulement le droit qu'pn qofl)me 111ifitt;vi•. /)i-
8iannmre du Co.m.
MISS !VE, [. f. ( L itt.!rat. ) chofe qu'une perfonne
envoie i une autre. N •>u> avons fraqcit"é e~ mot du la,.
¡in mittrrt, qui 'tigni6~ t n'V•)'" ·
N ous appellons· ltttr~J mrffi , le~ lettres que no~1
eovoyollS 3 d'autres, OU que d res OOUS ell\'oic;m.
Les lettres miffivts [Qnt prQprerJ\ellt de' letrres d'af~
faires, mais d'~tfaires peu imponanr<s<; celles ql\i rou lent
fur de plus grands obje¡s, & qut fom écrites par <les
¡(ens en place, co.mme princes , mini!lr~s, ambalfadeu(S,
fe nonvnenr álplrho; celles d~ b.eaucoup moindre con–
féquence, & qui ne comiennent qu'un avis, ou autre
chofe r~mbla~le, comme en pel\ de lignes' re ~ommellt
fimplerJ\ent bii!.&J ; les miffi vu formcnc une efpeco mi–
¡oyenne etme ces denx autres . Voy. EPrrRI!.,OJI L~TTl<E.
M IS.SOURI, ( Gl•g, ) grande riviere de l' ..,méri~ue
feptentrio,nale daos la ~ouiliane , & l'une des plus rap1<le•
qu'on conooi(fe. Elle co,urc nord-ouell & fud -ell , &
combe daos le l\1iffiffipi, S' oo 6. licue< plus bas q_n~ le
lac des lllinojs, Qoand elle entre daos le M•tliflip1, on
ne peu,c guere dif\ingqer qoelle efl la plus ~r~nde c!es
deui rivieres & le Mif[ouri ne conferve appa_rcmm.cnt
fnn no.m, qu'e ~arce qu'elle ~oncinue i coulcr fou_s le
m~me air de vem. Du rene, elle entre dans 1!' .~: ffi!'·
fipi en conqU:érante, y porte (es eoul blanc:hes JU- ~u ~
('autrc hord fan 5 les• mtler ,. lt c:ommumqwr cnCUlre • . ~ ~ "