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MAL

ftur~lh,

ou qu'H plaide

&

difpute;

&

c'ell Caos doute

ü

le

J•rombahal

duque! le

famcu~

Sanchoniaton dit

avoir emprunté une panie des cbofes qu'il ropporte ,

w-..,J.

-r•~

lf.#W

·Id.lf.tu

,.,""

<C"OU

fto.u

UVA!,

ou fclon Porphire.

•••, Jézahcl, fcmme de l'impie Achnb, roí d'lfraél,

&

tille d'Ethbahal , roí

<les

Sydonicns, apporta avc.c elle

a

Sarnarie,

~e

culte de

Bah~l,

&

fut perfoadcr

:i

fon époux

de

.1.~

prélérer

a

celui de I'Etcroel,

l .

liv.

des

Rois,

elo<~p.

xvn¡.

"· 4·

dont tous les prophctcs furent enermínés,

3

la r.éfcrve d'Eiic,

&

de cene autrcs. qu'a l'íof9u

mé–

me de ce gr>nd prophete, quí fe croyoít feo! en

1

frac!,

le pícnx Abdias ( ''·

:z..z..)

avnit cachés dans deux cavcr–

ncs,

&

qui échapperent ainli

il

la tureur d' A<!hab

&

d'e

J

éz.abcl . A u

oefle,

ce couple ÍlJlpie détruifoit d'un c6ré

pour édifier de

1'autr~;

ear ils eon[acrercnt plus de

4fO

p rophcres

a

u fervke du nouveau Díeu,

&

4CX>

a

cclui

de

ces boceages

&

hauts

lien~

qu'avoit fait plnnter

Jé–

ubcl . Dans un état au

[i

pctit que S11marie,

&

dans un

tems

011

l'cfprit humain emporté

i\

tous vents de doáhi–

ne, fe tivroit a toute Corte de culte, c'ell f.1nS dourc

confa.crcr beau<!oup trop de m inillrcs aux folemoirés

&

aux

m

y flercs do cnltc d·'un fcul D icu ; mnis il

t'1ut

erol–

le!

qu"t~1ors

ce:ux qui

fervoienl

aul

nlnc1s,

n'é~oient

p!ls,

oomme parmi nons, en pure pe•te pour •la fociété

d–

vile,

&

que dn moins on pouvoit

~tre prophet~,

&

do!'ncr de lujcts

i\

l'état. ( t) Quol

<;ll'il

en foir, ce

peuple

.de

prophctes,

&

la cruella

J

éubcl , leur pro re–

él

rice, fu rene étrongement hurnil i<!s d<lL'S le famcux pro–

c~s

qu'ols eurcnt

i

foutenir

ovcc

Elie, pour favoir qui

étoit le vrni D icu, l'Etcrncl ou Bahat. E

líe

dQmnndc

qu'on aífemble

(l.

liv.

du

R ois,

ehap.

xviij. v.

J

9·)

les

8

¡-o

prophete> de Bahal

&

des boceagcs , qui 11tnn–

r:eoicm

ii

la tabl e de J ézabel;

il

leur propofe de r.,cri–

fier de¡ viélimcs fans fcu, (

v,

23.)

tui, fnr un out

el

qn'il baciro:t :\ fon Dieu; eux, ftrr l'aurel de Bahal;

&

que cclui qui fcroit brtller fes viélimes, n faifant

wm–

b!!r

le feu do ciel pour les cpnfumcr, foroit ellimé

1~

•·<'rirablc Dicu. La proporition fut ncceptéc; l'emhou–

finfme s'en

m~loit

fons dome;

il

eil o

are

que le don

qc

prophétie en foit exempt.

l.

Rois, .."Uiij. v.

26. lls prirent done une jeune g-é–

niiTc qu'on leur donna,

&

l'op.prt\turcnr.

&

invoqtwr<nt

nom de Bahal, depms le

m~oin

jnfqt¡'a midi,

dilitrn:

B~CAn/, ~xauc~-votts;

mais

i1

n'y avoit ni yoix , n;

r~ponfc,

&

ils

f~utoient

d'outrc

e.u

nutre pnr-delfus l'anret

qJ,l'on avoit

fjit.

&c.

&c.

lis .criC!.lient done

a

haute

vnh.

&

1<:

ffit;t)ic:nc

des incf(ions nvac des

CC'IUteaux

&

des

1~\n~cttc~,

fclon leur coutume,

t3nt

c.¡nc le

GulK

conlnic.

v .

t.7· Elie, de fon c6tt<, fe mocquoit d'eox,

&

dil{>it:

Cri~t.

.-f

haut~

voix, cr:r il

•fl

di~11;

maiJ il pcn{e

..i

qru/7ue

e

bufo,

011

il

efi occt•p.l

quel<fH~ 11jf1ir~,

ou

il

tjl

01

vova ..

g~;

pettt-d&rt qu•,¡ á"rt

1

&

i/

(t r"lvei/ler,, ,

.;

v.

30

·~

feq.

L'Etcrnel fc,utint fa caufe,

&

fit glo–

rieufenwnt triornphet· fon prophere, qui avoir irt1ploré

a vee ardeur fon puilfant fecours . A peine Elie

e~tt-il

élevé fan omct, q11':1pri:s plulieurs ablutions

&

sfpcr–

íions rcircrées, tom fttr la viélhne, que lur le bois quJ

devoit lui fervir d<: bücher , nu point que le

eau~

nlt

loi<o¡t

a

l'entour d< l'autel,

&

qu' Elie rcmptit

qt~tne

le

condmt d'eau, le feu de l'Etcrnel, un feo

mirnculeu~

de-

.

fc.:endir, c n.tfotna

l'holoc.J.uftc,

!e bnl'i , les pierres

&

la

paudre, rédu!fit [OUt

CO

cenereS,

&

huma t

U

te l'ea\1

qui éroit au con<h!Ít.

Dans ¡u.e fór.hcrelfe des plus cxtrnordinaires ,

&

telle,

qoe,

(.0

tempor~>!

O

morc..s i)

~raí

Achnb, pu r nc

dudic:

cbnp.

Vf,

d~a .Ju~eJ

la

n!pon(c

que

fit

JQIU

~UE cilt~t•cns

d'fi–

rhr.a

o

qui lui

dem;an:lou:nc: ron tils.

pnur le fuire monrir

o

pud.u

fit,wm

,.,.,

ur

••ri•tHr

r¡u•·~

&c.

qn~

o

fi

O'Q:al

cfl: Dic:u .

"',·,..

d.ont

{t ,

\'oul «pt:ndant ce que O.

C3hncr

dit. c:n commen.

unr ce

\•c:rft.t

t"ntier.

E• he.& l•co

l'ótlft

mA.('~•,. ¡,.iff~

1u:

tfJI–

fh"u•tt~

•u .ndr.

Ex

fl.

:a.f.

li9N• ip/"111

r•lflilf~

B••lo

f/N""il•·

'Jt"d'•

í'pjiM.3

,~ ,.,_~a;,.;s

b11j1u

.,,• .,,; ,.,

GrJ,.,.

illi

pi•"'

Jttt·

rcr.,

Id •

'Jtl•

4

Dfl"ffllf

m•ntf;.t• JCttptrlft

0

ln'flll

tlt

in4rtiS

1(11,;–

,.¡,

c•ft,.

p•rrr'

'"''r'l"

bftuln-.sr

..At

h4• 1us r.Jti•&;,,,;o

iuJI•

1t1

~

1

•••

/Un •'•fnrv,

,,..,.;a;

7..1/i

A't'd•rt

f•cutt{t'IIÚ4m

<O"t .

.u

""·

tt:~r·IU·

-t'll•tu

,,,.~•mdiu talc•Yc~St•r! Bl•fpht1U'-~.

P"J-Ati•np,

fiJ.:ri–

lt.t.i•

o

,·J,/onur~

u•luu

•6

borru'nUnH

"'"tf"fl'"

trwnt P..14(tnd.a

o

Ji

Dt4

,.lti• fn,pd•

fo

rtlimp ...

t~ul•.

"1\.!f1udthiY

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/xl111t

rANociaMr'uun, ;,.

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,,.,·¿,,.

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u.teldtr•-'

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~rl'lf•

o

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Dus

fuu

d•f•ri,

ir"'.

;,d((lHtll·,. ;,

• e

..Iti,,.;,

n~tidit.:Jti ~·uxiu

ct.!.&trAft'l•r . Vu.-JQ

t•~U•

•lii

{lllll

..

,¡,,¡

;-

.Du

n•Jir•

unrtpt~J: nt~

MAL

7)I

'J'1S

laifi"er dépeup]er fon pays de

b~t"S,

I. Rev.

_,

.,;;¡,

v 3·

6.

parcouroit fes

états

a

la

t~te

de fes ¿:-hevanx,

anes

&

mulets, pour checcher \'e" les fonraiues d'onnx

&

torr¡:ns, de l'herbe pour leur fJuver la vie; lOo

fu–

vori, foo pr=ier minillre Abdia fui(Jnt la mí!me chofe

de fon cl'>té; dnns de tell s circonflanccs, dis-je , l'eau

qu'Eiie prodo¡¡uoit dJns ce facrificc e¡traordiuaire, ne fut

fans doure pas

ce

que les fpeclateurs re¡¡rercerent le moios .

11

etl vrai que le peuple s'ét:tnt

profiero~,

&

ayam re–

connu,

a.pr~

s

le facrilice, l'Eremel pour le feul vrai

D i•u , les prophctes de Bahal tous égorgé• par l'ordre

J'Eli.,,

gr.ond prophete obtim de la bonté du Tri:s–

Hant une pluic abondnute .

/l.

Reg. <<'P·

.>'}.

•'·

17. 18. La ma

1

heureufe Athalie,

mere de ]o1s, avoit écabli dans

Jéruf~lem

le culte du

mi'me dieu Bohsl; mai' joas, fou' la conduite

&

par

l'ordre d11 fouverain fncrilicatcur Jchojoda , dérruilit cette

idole,

&

rout le pcuplc du pays enrra dans la mnilo rt

de B•hal,

&

la

dc!molirenr, enlcmble fes outcls,

&

bri~

ferent enticrcmcnt les imagcs;

ils

tuercnt auffi Mathan,

faanlicarcar de Bah1l, d evnnr fes anrds.

A

u rellc, B1l, B.oal , Bshal, 13ehel, Be!, 13ctus, font

une feule

&

m

eme divinicé. dont le no

m

e!l varié ¡x¡r

les divers dialecfr"s dam le[IJuels il efl employé. Connu

d-!s

Carrh:t~iuoi

, le

non1

de ce faux dieu, foivnut l'u–

r,,,~e

des ancicns. fe remarque daos les noms de leurs

princcs

1

ou

génér~nx;

ainti,

en

lan~ue

punique,

Auui–

b"l

fignifie

~xnrul

Otl

fa'tlfW;r¡

p~tr

Btthal; Afl/r¡tbal'

ro–

chcrché par B.1l ,

A ·lbab,d,

aidé par le Dieu Bahal .

j'obfervc qne I'Ecrimre-faime parle fouvem de ce faux

dleu au plnriet, les Bahals o

u

Bahalins, je feroi done

alfez porté

a

crotre que cela el! d<ltiS le géuie des tan•

g11c<

oricnt:tles; car quelque Coio ijlle prennc

1'

E ore Ch–

préme de rappdler

r~n•

celfe les l.nmmes

ii

l'nnité de

fon elfence adorable, trcs-[onvcot les aureurs

r.~cr<!s

1"

nommenr an plmicl;

peur-~tre

auffi qu'il etl parlé des

Bahal ou Bnhnlins, fu ;vanr les djverfes llatues ou ido–

les qui avoicnr 3Gcr6di¡é fa dévotion; c'efl ninft 4ue Ju–

pirer

re~oit

les ditflireos noms

de

0/ympicn ,

D odo1dm ,

1-lammow,

F,.rdric11,

&e,

Et

fans aller plus loin, o

1

a–

von<-nous pO< tn méope No)(re·D .n:ñe qui s' appolle en

un lieu de

il'l~»tf~rrnt,

ici

á~ Li~JT~,

1-3

de

L~fJrur~·,

ail.,.

lcnrs

d-es .rb·..lrlleres,

d'Einftl~..l~n,

&..::.

fiti\•ant les

hnl–

gcs nliraculcu(ei qui lui ont fait ék"er des sutels,

o"

confacrcr des dé"o¡ioos particulicres. M ai< ce qui eCl

di!jne de remarque, e

e

O

qnc:

tr~s-louvent

les

70

lnrer–

prctes déligneot ce dic:u Bahal, comme une déetfe, auffi

bien qne

con1mc

un dic:u,

&

conltruirent ce mor avec

des O.!"ticles fémioins

1

C.Jtnme

S.

:f~an,

vi

J.

4 ·

'T'1"').•• -rtte

!3•~•~",

ils

detruilirent

I<!S

Bahalines.

Jcr.

i;.

1 •

xj.

13.

xi~.

xxxij

33·

Au rellc pour peu qu'on foit au fait de la Mytholo–

~ie

, on fait que les Payats croyoicnt

hou{1rer

1eur'i

d ie

u~

, en leur attribU1nt tes d<u:< fexes,

&

les fuifaot

hermaphrodite', ponr

e\:primer

la

\'Crtn

g<!nér:Itive

&

fé–

conde de la divinité. Auffi .(\rnobe remarque que dans

1eurs

in,·ol':uious,

ils avoit:nt accoununé de

di

re,

foic

qur:

tu fois dku, .foit que tu IOis dt.< ffe;

1111rA &tJn[ut.:iJ o:

pr~c(o.~,s du~re, /iv~

ttlt

clt:JIS ..

/i'l'~

tu

dca,

qw"

a'uhita–

tiQJ:i.s

~xcepti()

dare

-zro.;

dt

iJ

Jt:xtuu,

dÍJjunllione

c.x

ip[.1

d~cl.trtr.l.

flrtt,Jb. contr.J Gent. lib.

lll,

Vid. Aul. Gel. lib. /l.

23.

Dnns les hymne; nttribu&s

:}

Orph~c,

parlant

:i

rvl~oerve,il

dit

!4,.,., ,.,._. )\4J

~IIAUtt,t.c,

tu cs

m ,í/6

~

fcmellc.

Chacun f.1it !n Pcnfée de Pltt•

tarque d.1ns

[~n

'traité

d'Jíis

&.

d'OCiris:

o.ta

•t~t

\

é.t,

«i;t..

ra~>..t'c

'/tiC

,o,·rn

(/li

'"'Pi,rum

n~~tlhi•,

•e

im,ltr¡r'••Jtm

/t~tor

dcf!r

fot<fi;

1r11ll• •11imi

..,g,it»dint,

,.,{(ti.

irA

o

JIHilt .:ltl•• t

f'"t•trlt•t.,r;

"'

{otltdu

.anim~t.i'f.tttit

o

9M'"

u:Ardt{'C'#t ,

,,[,i{cltJtr.

'1"-"

f•'fUr/toJt

l<trlotwr

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14/of*l,

u

,,,.,, ,., .

lil

,.,.¿,

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m•

tu

IMbtl

o

,,,·n mttll4t nt r'mp

UJ

tJf•tJ41t;

ér

tllm

illi.

iJ'H'"-'

larf.r't,.,. Dnu

fArl,tl

•lltbtrit~Jtt's

.fu

1

f"ftt

Ut'l'lfl!',

Ú

f/"PI

¡._,,.,.,

Jiri

't..t_if,

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jt~ftitrc

..,,,..,.,.

futetlldit,

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¡,.;,. ,.,·,., /) ,,;,.;

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~ri'7"tiru6,.,

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fl.,s,ui

1

ter·

fitttt"'.tHr.

(

1)

coc:lt

tror

o jc:

le crot.

:tiTuremc:nt ,

de mefurer

d~

fon ckef Jane

C:OUJ les C1 .. 1 pC"nC$ , un

).!,

~v=antnge.1o

de lO\ (...,o;icté .

t-.

e!

fe:

rem 11

o

M. •

qu•un

ho~me

pr•,,nt_ l)l ·u d;;m' la foliauJc o-&. d:-n• le Co–

lihat

0

(oit

rlus

Uttle

~ J~ ~

Cl

•r(: o quoun qui ',tJ.fonn: ;m t'ommer–

ce.

.!k

mc:t ,1.u runnde des

a\

fans

t

ne

(e

pr:=ut-ii

p..u

que

D1cu

he–

oiO"'c

k • travnux

do.!.~

mernbrca

:aél:ucls

d'une

focit.t~

c:n f.).vcur di!

«Ult • 'illi

fcml-km la

quiucr

f'OM

t':tJJonncr

tou~ ~

tui '

téO~!t­

Vf:nez..voru.

de

1:..

rromrr;:fl.

de Oicu.

1\~

Jtull• pt•¡ttr

éte.-.

(2)