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té rendoit a. fon lagcm<llt fans peine, (ans confution &
!"n~ ~reur: ce feroit done, ajoüte Polybe, étre bien
md>ffl!cent fur les chnfes les plus curicufes que de ne
vouloir pas fe donner la peine d'appr.endre ,;De mérhode
fi di¡;ne d'étre connue . (D. ').)
LoGEMENT, ( Are milit. ) c'eCl daos J'altaque des
places une efpece de tranchée, o u pi lltót de retranche–
nleut que l'on faic 3 déCOUvert dans UD OUVrage dont
on vient de charfer l'ennemi, atin de s•y maintenir daos
fes atraques, & de fe couvrir du feu de• ouvrages voi–
fins qui le défendent.
L gcmcns fe fom ave<! des gabions, des fafcines,
des 3. tcrre, Cfc. •
L gcmont du chemin couvert eCl la traucht!e ou le
retrauchement qae J'o n forme fur le haut du glacis apres
en avoir chaffé l'ennemi, On y conClruit beaucoup de
traverfes rournantes pour fe couvrir de l'enfilade . Voy<:e
TRAVERSI!S TOURNA>ITI!S. Voye:e au.Jli ATTAQUE
du ch~min cowu~rt. •
On fait de pareils log<m<HJ daos la demi-lune & daos
tous les différen• ouvraJ:es dont on a chaffé l'ennemi .
V. PI. XV/l. de Fortific•tion, \e logcmmt du chemin
cou.-ert' celui de la demi-lune e du frant de l'attaque'
& des baClions- A & B du :n!me front .
LoGER, (Are milit.) anoien terene qul, dans J•
nlilitaire veut dire camp~r . M. de Turenne s'en f
fouvent dans fes mémoircs : .ainfi lo~er 111-u arml~, c'ert
h faire camper, & la faire d!logcr, 'c'ect la faire d6cam–
pcr . Voy<>:. CAMl•ER.
LOGH, ( Géog.) c'ell ainli que l'on appe\le un lae
en Ecoífe, oU il s'cn trouve en affez. grand nombre .
V oici le nom de& plus rcmarquables; logh-Arlteg, logh–
Atfyn, logh-Dinort, /ogh-Kennerim, /ogb-Leffan, logb–
Levin, Iogb:. L ogh , logh- Lomond , losrh- Loyol , logh–
Meaty, logh-Novern, logh-NeC;, /ogh-Rennach, Iogb–
Sino , & logh- Tay. Quelques-uns de ces loes Cont des
gol phes que l:t mcr a formés infenfiblemenr. Les carres
fran~oifes diíent, le lac de Sino, le Jac de Tay, &e.
mais les carees ~rrangercs eoufervenr les noms eonfacrés
dans chaque pays , & cene méthode eCl prc!férable .
(D. 'J.)
LOGIA , ( Glog. aMe. ) riviere d'Hibernie, felon
Ptoloméc, liv. lf. c-hap. ij. c'eCl-a-dire de l'lrlando ;
Camden croit que c'eCl Logh-Fojlc, efpece de golphe
dans la province d'UIIler, au comté de Londonderi,
qui íe dócharge dans I'Océan chalcc!donien. (D. 'J. )
LOG IQU E, C. f. (Phi/o/.) la logi'{zt< eCl J'art de
penfer JUCle, ou de fairo un ufage convenable de nos fa–
cultés rationnelles, en c;léfinilfsot, en dlvlfant, & en rai–
fonnant . Ce mor efi d~rivé! de >.o,..er, terme greo, qui
rendu en latin eCl la méme chofe que [amo, & en fran–
~ois que difcours; paree que la penfc!e n'eCl autre chofe
qu'une cfpece de diícours intérieur & mental, dans le–
que\ l'efprit converfe ovec Joi· m~me.
Ln lugi'{u< Ce nomme fouvent dialcflil{t« & quelque–
fob aum 1'art canonit¡u~, com me ~taot u'o canon o u
u our nous diriger dans nos raifo nnemens.
pour penfer j uCle il ert Récefflire de bien
-ap , de bien ju~er, de bien difcourir, & de lier
méthodiqncment fes idées; il fuit de la que J'appro!hen–
Hon ou perceprion, le JUgeJnent, le difcours & la mé
thodc dcvienncnt les quatre arricles fondamentaux de cet
art. C'cCl de nas rétlexions fur ces quatre opérations
de l'cfprit que fe forme la logiqN< .
L e lord Bacon tire 13 divifion de la logÍ<fU< en qua–
trc partics, des quatre 6ns qu'on s'y propofe; car un
honune raifilnne, ou p.ou.r rrouver co qu'il cherche, ou
pour raifonner de ce qu'il a trouvé .. ou pour retenir ce
qu'il a JllS'~, ou pour enfeigner 2ux autres ce qu,il a
retenu: de-la naifTent autam de branches de l'art de rai–
fonucr' ra voir l'art de la recherche o u de l'invenrion '
l'art de l'cxsmen ou du jugemeot, l'art de retenir ou de
ltl anémoire, l'art de PélocLltion ou de s'énoocer.
Comme on a fait un grand abus de la fo.(Í'{tt<, die
eCl tombée ¡naintenant dans une efpece de difcr<!dit. Les
écoles l'ont tant furchargée de termes & de phrafes bar–
bares, elles l'ont tcllement noyée dans de feches & de
vaines fubtilités, qu'elle femble uo art, quj. a ph1tót pour
but d'exercer l'efprit daos des querelles & des d;.rputes,
que de J'aidcr a penfer juCle. 11 eCl vrai que- dans roo
origine c'étoit pliltót J'ar~ de pointiller que celui de rai–
fonner ; les Grecs parmi Jofquels elle a commr.ncé éro.n~
ene nation qui rt! piquoir d'av~r le talent de parler dans
le mo mcnr, & de f.1voir fourenir les deux faces d'un
tneme fcntiment; dc-1~ leurs dialeét:icieos, pour avoir
tOdJOUIS des armeS 3U befoin, fnventcrenr je ne fai' queJ
affemblagc de mots & de termes , propres 3. la conteo–
tipo & 3 la difpute, p\Otót que des regles & des r~ifons
qui Pl\ffellt y ~trc d'un ufage récl . Tome IX.
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~a lo¡tÍ'{tu n'étoir: ators qu~un art de mots, qui n•a.:'
vo¡ent fou vent aucun fens., mais qui étoienr merveilleu–
fe!llent propres i Cacber l'ignoraDCt!, 3U-JiCU de perfe:..
81000<r Je jugement, a fe JOUer d.e Ja raiÍOil pJ Qtót qu'i
1~ fortifier, & a défigurer la vérité plütór qu'ii J'éclair–
Clr. On prétend que les fondemens en ont été jettc!s
par Zénon d'Eiée, quí fleuritroit vero l'an 400 avant
N o~re-Seigneur . Les Périporc!ti.ciens & les Sto·r·cien,.
av<llenr prodigieufement b:lti fur fes fondemetts, mais
leur édifice énorme n'avoit que tres-pcu de folidité .
D iogen~ Laerce donne dans la vie de Zc!non un abrégé
de la diale8ique Clo-lcienne, ou il y a bien des chimere•
& des fubtilités inutileo a la perfeaion du raifonncment .
On fait c propofoient le• anciens Sophilles, c'é–
toir de ne demeurer courr, & de fouren!r le pour
& . le cont une égale facilite! fur toutes forres de
ÍUJeCs. lis trouverent done daos la diale8ique des ref–
fources imrnenfes pour ce beau talent, & ils J'appro–
prierC!Ot tome a aet ufage . Cct h~ritage nc -demeura paS'
eo friche entre les maitu de ces fcholaCliques, qui en–
chdrirenr fur le ridicule de Jeurs anciens prédéceffenrs .
Uni'Verjitux, c11tlgorin, & aurres doB-es bagarellcs firent
J'effence de la lugi'{u• & l'objet de toures les_ médita–
tions & de roures les <ftfputes. Voila l'état de la log•'{t«
depuis Con origine jufqa'au iiecle paffé, & voila ce qui
J'a voit fait tomber dans un dácri dont hien des gens ont
cncnre de la peine a revenir. Et vérit3blemenr il faut
nvouer qlle l:t maniere dont on traite encare aUJOUrd'hui
Ja fogÍ'{II< dans Jes c!coJe> , ne contribue paS peu aforti·
fier le mépris que beaucoup d¡~ perfonnes ont toüjou rs
pour cene fcience .
En effet, Coit que ce foit nn viettr refpea qui parle
encare pour les :mciens, ou quelque autre chilnere de
ccue faQon, ce qu'il y a de cerrain, c'ell que les poin–
tilleries de J1anaicnne c!cp\e regnent tOÜJOUrs daos lei
nOrres, &: qu'on y rraite la Phi!ofophie conunc li l'on
prenoir a tache de l:t cendre ridicule' 45: d'en dégoarer
fans retfource . Qu'on ouvre les cahiers qui fe di8cnt
daos les univcdités, n'y trouverons-nous pas tourcs ces
imperrinentes queflion'?
S avoir fi 1a Philofophie, prife d'une f3"on collc8i–
ve, o u d'une fa~on difiriburive, loge dans l'entendement
ou dans la volonré .
Savoir ti l'~tre eCl univoque a l'égard de la fubClance
& de J'occidenr.
Savoir fi Adam a eu 13 philofophie habituelle .
Savoir (i la lof,Í'{U< enfeign~nte fpéciale ect diClinguc!e
de la logi'l'" pranque habituelle.
Savoir fi les degrés métaphyfiques daos l'individu font
diClingués réellement, o u s·ils oe le fonr que virruelle–
ment & d'une rairon raifonn~e.
Si la rolation du pere :\ Con fils fe termine a ce fils
confid~ré abfolument, ou a ce fils coolidéré relativemem.
Si l'on peut prouver qu'il y ait autour de no us des
corps réellement exinans .
Si la matiere Ceconde, ou l'élément fenfible, ect dan•
un étar rnixre.
Si daos la corruption du miue il y a rc!folution juf–
qu'3 la matiere premiere.
Si toute vertu fe rrouve caufalement ou formellcment
placée daos le milieu, enrre un aól:e lllauvais par eici':s,
& un aae mauvais par défaut .
Si le nombre des vices eCl parallele ou double de ce–
Jui des verrus.
Si la fin meut felon fon ~tre réel, ou felon fon étre
inrentio nnel .
Si fyn"atégoriquement parlaot le concret & l'abllrait
fe . . _ Jg- vous fais grace d'une infinité d'autres qneílhms
q.u; ne fonr pas moins ridicules, fur Jefqu: lles on cx~rce
l'efprit des _¡eunes gens._ On. veut les J.uflr6e~! en, d1f":nt
que l'exercice en eCl trcs-ut1le, & <¡U rl fubnhfe 1 efpe~r.
Je le veux; mais (i toares ces quefilan5., qm f<:nlt h ~ort
c!loignées de nos b.efoim • donneot quelqne pénétranon
& quelque étendue 3 l'efprit . qui les cultive, ce n'e!l
poin~ du rout p>rcc qu'on lur donne des reglc;s de rar–
fonnemenr ,_ tnais uniquement puce .qu'on l~t procure
de l'exercice : & exercice ponr exerc1CI!, la v¡e érant fi
courte ne vaudroit...i1 pas mieux exercer tout d 'abord
J'efprit' la précifion & teus les talens fur des qucClion>
de fervlce & fue des matieres d'expérience? 11 n'eCl por–
fanne qui' nc fenre que ce.s nutieres conviennenr a tnus
les états · que les jeunes efprit~ le§ i3ifiront 3vec feu,
paree qul.:lles font mtelli¡¡ibles ; & qu'il Cera rr<>p tard
de le,s vo uloir apprendre quand o n fera tont occupé de~
befoins plus preffans de l'état particulier qu•on aura em–
braOé. . . 11.
On ne peut pardonner a l'écolc Con jargon mrate •–
gible, & tour cet amas de qt\ections frivoles &. puénles,
T t t 1. dom