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, c:¡r toute ~erfonne qoi e~aminera bien fes ehofes
cnnno1tra évidemment que li uous n'étions qu\tn fuje~
purcment paffif a l'égard de la volontc:!, nous anrions
l~s :n~mcs fctuimens d'cxp~ricnce que nous avons lorf·
,. que nous eroyons Ctre libre!;. Suppofcl. p:tr plailic
,, qne Dieu ait r~Zg!(: de tcllc IOrrc les lois de l'unioo
de !'ame & dn corps, que roures les mod-.lftés de
J'ame foient liécs néceJf.lircme!\t entr'e11es avec l'in–
terpolition des n1odaHrés du acrvcau, vous con1pren-
,, drcz. qu'tl o:.: vous arrivera que ce que nous éprou~
VOIIS; il Y 1\Ura d3US .llOlrC ame la meme (ufte de pen•
fécs d~pUls la ¡>crceptron des ObJCts ¡les fe:-rs, qui dt
, la p;emicre dé marche, jufqu'aux volitlons le<: plus
,. ti ~es, qui font la d"rnierc démarche. 11 y ama daos
cene fuire le fer1<iment des idc:!<s, celui des affirma-
rions, c~.tlui des irréColntions, celui de¡ vclléités, &
cdui des volfdons: ear foit que l'aéb de vouloir nou~
foit Imprimé pnr une canfe extéricurc,· foit que nous
le produilions nous-mémcs, íl Cera é¡¡alemcnt vrai
,, que nous voulons, & que nous fentons ce que nous
, voulons; & c:!unmc cdte cau fe cxtérieure peut mé–
lcr autant d~ plai!ir qn'ellc VClll dnns la voliriou ql)'
c:llc imprime, nons pourrions Cc..:ndr quelqucfois qne
les aélcs de norrc volonté na\ls plmfcm io6nfm~nr ... ,
N~.: C01T)pn:nc7¡-V'OUS pas clairetnant qu'nnc gfrollCtte
,, 3 qui l'on impr(mcroÍt JOI.ljOUrS tOlll-i-13-fOÍ'\ le n10l1-
va:nCJlt ver<> un ccrt:1in ¡Joint de l'horit{,n ~ & l'envie
de le ro11rncr de cc cóté-la, fcroir perfuüdéc q11'clle
, fe n1ouvroít d'1cllc-m~me J30llr exécuter tes: dcflrs qo'
., elle formcroit? Je Cuppo('e qfi'clle ue C:u1roir point
,, q:1'il y eút des vcnts, ni qu'unc caurc cxtérkure fh
,. changer tom-a-la-fuis & fa úruation & re, dciirs. Nous
,., ~·oil:i naturclle·nent dan~ cct étnt. &~. ,
Tous ces raitbnnemen> de M. lhy!c fonr fort beaux,
mais c'eO: dotnma~e q1J'1Is ne tbient pas perfu:tfir"s: ils..
<?onfv:1Jcut les nOt enJant JC nc titi(j com.mcnt
ils nc t<>nt oucunc fur nou&. Bé bien, pour–
rois-jc dire a M. s dites que .1~ nc fuls pas
libre; votre propre {entimcnt ne pcut vons arraeher cec
aveu . Mlon vous il n'dl pas bien décidé qu'il fofr au
pur choix & au gré de ma v"lonté de rcmuer mn main
uu de llé" ")>as la rcmuet: s'll en en ainli, 11 efl done
<lér:cminé nécclfairement qnc d'ici :'\ un qCJatt-d'heure je
)CVt:r:ti UOÍS foiS ~~ mai11 de ruite, Oll queje ne Ja Je–
verai pas ainli rrois fois. Jc ne puls done rien ehanger
~ eelte dótormlnation nécelf,~re ~ C ela fuppof<!, en cas
qu7 jc J;:.l~e pour un p~rti pllt(l)t qllC pour l'autrc, je ne
pms g:t~ner que d'un cl'Hé, Si c'ctl férieufcment que
••ous pn!telldn que JC ne fuis pas libre, vous nc pour·
rc1. j:unais C<!nft!'mcn[ refuLCr unt!' otfre qm: ;~ vuis vous
faire: c'e!l que je g~go mil! e pi[tolcs conrre vous une,
que jc fll!rai, au fujel du tnouvemc!lt de 111¡1 n1ain, tout
le coutr:ti~c de ce que vous g'.tg::rcz.; & jc Vi)U~ Jallf..:–
rai pn··ndrc a votrc Aré l'un ou t'aocrc p:trti. Erl il of·
fte phn a\'3ntageurc ~ Pourquoi done n'acccpterc?.~vous
j1mai• la JP.l~Curc f"JS paOcr pou & faus l'ctrc en
ctkt? Que h vous nc la ¡uge·¿ pas txcu[c., d'oU pcut
venir ce Jngemcllt., finon de celu qu~ vous fo:-me-z. nt!–
ccff.,ircm~ui & mvlnciblcment que jc fuis libre; entorte
qu'il OC ticndroit _ql\1 i OlOÍ de vous faire perdre d. ce jcu
non-fcnlcmcnc: tn:Ilc pillolds la pretnien! fois que nous
.les gngorions 1
m.lis cn:ore a:H:un de fois quo nouc; rc–
cotnlllr.!llctdons lu ~:~genre,
Au"\ prcuvcs de r.1Hbn & de rcntlment, nous pouvons
j<?iuJr" ccllés que nou> fournilfcnt la mom!c:; & la rcli–
gLon. O te t. la lib~reé., toure la naturc ht11na111e dl rcn–
veri"ée, & il n 1y a plus nncuuc trnee d1ordre d:1ns la fb–
ciété. Si les hommcs ne font pas libres dor\s ce q•.1'11s
funt Jc bien & d~ mal, le hien n•cn plus bien, & le mal
n'cfl: plus tnalo Si une néccffité iuévit.tblt: & invincible
nous úit vonloir tone ce qo1e nou!O voulons, notre vo·
J o:~:é n'cll pas plus rcrponloblc de Con vonloir qu'nn
rcO,>rt de mnchinc efl rcf~onlable du mouvcment qul
lui ~n imprimé: en ce en" il otl ridiculc de s'en prcndre
3. 1.1 volonté , qui nc ,·cut qu'uot3nt qu'unc autrc cauf.:
dill n~uéc d'cllc la fait v•luloir. ll f:wt rcmouter tont
d.-,, t .1 ~.:-ttc c3nre t:ommc JC rclil'HUC l 1n main qui rc–
Jnttt: l ~trou, Cans m'nrrC:ter au b?tton q•Ji nc me frap–
pt! q•t .:.1u qne cettc main le ro~.1lfc. E neore une fois 1
Ort1. /,b ...·rt~l, vous nc la:nc·¿ !ltr In tcrrc ni vic.: , ni
ve1 r11, ni tnérit.:; les récompt!n[es font ridic-ules & les
ch3.tim:.:ns r~mt injul\cs: chacun uc faü qut! ce qu'il doit 1
puif<]n'il n¡;it fclon la ué<:effiré; il ne doit ni ·évircr ce
qui di inévilable, ni vnin.::re ce qui en invinciblc. Tout
ell d~us l'ordrc. car l'ordre ~n qne tout cede a la llé–
ccffité. La ruin• de la lilurll renverfe avec elle tour
or~r_c & tot~tc policc, confond le vi7e & la vertu, au–
to.ltc t:)ute mf~mie mouftrueuf~, étomt toute pudcur &
':f•'?'e IX
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t<>ut remords, dégrade & déñgure fans relfource rour le
tence .h:11~1:t!n. ~ nc, doéhine o fi én_onne ne doit point
rre examm~e da,Js 1 école, mars pamc par les magillral>,
Ah, fans /11 liberté, qru foroi~nt done nos amu J
Mo6de1 a.{ités par d'iwtJilJciblcs flnmmes.,
Nos vreux, 1101 aflion1, nos plni./irr, nn dé¡:oút.r
v~ notre itre, en un mot rt~n n~ fcroit 4 nour'
D'un arti[tuJ frpreme impr;iffanti!'J machinu, '
Automat~s pen¡a_ns, '!'Hs par des rAain.r divÍius.,
N,otu.fenons t1 p:mau dt: menfovge occupls,
Ptls ntjlrumcns d'un Di~tt t¡ui wous auroit trompis,
Commc?t, fans Hbctr~, feri?nJ-JI'JIIS fos images?
Q:.ee ltu rcviendroit-il de! fu 6rrttes OH'Vrages?
0
1n '¡~ p_eut i p~nira,, o? IU peut /'offenfor;
/ ; i1 a r-re;;~. n ·, rt~d a rf!compenfo,· o
Dmu ler cu la tttrre, il 111~/!pltu d ..•jr1.ft1c~:
Cat&n fue fonJ vertu, C arilh1a fmu vü~.
L~ de/iin nora f'ntrain~ ñ ~os affrcux penchan.r 1
Et e~ cnbQJ du m'Jntle t!fl fiút pour let mlchR11S t
L ~opprefj~ur iJJ{olnd 1 J';J{llrpaterlr nvare,
Cartort.'h", Mivivi.r, or~ tel atttr~ barbar~;
Pltu coupdl~ ~nfin tjlt~Ctt.X le cnlom;riau~r
Dira,, Í~ n'ai r~~n .(ait, T?ie~ ftu/ en c(l /'aHtl'llr;
Ce _11 efl pa.1 Jn6t, ' <flluz e¡u: mam¡ue ama paro/e,
():u frn.ppc par ma ranitu 1 pdl~1 brlil~, vi.ole.
C'.[l ain/i '!'~' 1< /Jí<tt d< ju/liu & da paix
Seroi.t l'l'luteur du tro1rble 1 & le dÚtJ. áe.r forfaits .
Les t~ifla partifrms de c. J•,gme e.lfroyablc,
Diroicnt-ils rim de plus s'ils adoroim& le dilrble l
Le rccond ryni:me far la libertl ert celui daus lequel
on foutient que l'ame ne fe á¿termiue jamais fans caufe
& fans une raiGm prifc d'aílleurs que du fond de la vo–
lomé : c'dl-H fur-tOttt jc fyficme fovori de M. Lé"ib–
uitz. Sdon lui l.l caulc d<;~ dé[erminations n'cfi- point
phyliquc. elle ell mor:lle. & üglt fur l'imeiligcnce me–
me, d~ maniere qu'un homme ne pcut jamais 2tre pouilé
i agir libremem, q11c par des moyens propres i le per–
fuader. Voil3 pourquoi il faut des lois, & que les pei–
nes & les récompenfes font n~celfaire;. L'efpérancc &
13 crafotc ~gHlent imm~dhtcrnt·nt íur l'intelligcncc.: cettc
lib<Yt/ efi oppofée 'i la néceait<! phyfique ou tara le, mais
elle ne l'ell po;nt ii 1• nécefiité m0rale, h1quelle, pourvu
qu'elle foit [t!nle, ne s'étend qu':i des choti!s contin~en·
res, & ne porte pas la m<Jindrc artdme il la /;bertt! De
ce gcnrc ell cclle qui f:.1it qu'un hommt: qui a l'uf:"\gc
de la rai(on, ri on !ni o[fre le choix enrr~ de bons ali–
mens & du poi(oQ., fe déter:ninc ponr 1<< prcmicrs. La
liberJt! dans ce cas etl cnti<"re, & copt:ndant le comrairc::
efi impollible. Qni pcut nier que le 1~'{<, loríqn"il agit
librement, ne fuive néc·; aaircmcnt le parti que la f.,gdle
lui prcfcrit?
La néceaité hyporh~tiqne n'cfi Fns moins com?alible
nv~c 1:1 Jib~rtl: tons ccux qui Pon regardéc com me de–
l1ruélive de la libertt! ont conf-mdn le cenain & le nt–
ccO:~irc. La certitude marque ll:nplement qn'un évene–
ment aura 1ieu, pllltót que Ion comraire., p:s.rce que les
cau[i" dont 11 dépcnd fe trouvent difpoíécs a prodllirc
lcur e[fer; mais la néceffité cmporte la caufe mi!m~ par
l'impoffibilité abfolue du contraire. Orla détermination
des fmurs coodogens, fondemcnt c!celfité hypo–
rhédque, vicnt fimplemeor de la de lo vériré :
elle tlt.! tou.:he poí1ic anx caufei; rruif.-mt point la
continac:ncc' elle no filtlroir ~tre contraire a la J;ba·té .
Ecourgns M. L<!·,·onitz . ., La neccffité hypmhétiq11c en
, celle que la fnppofition ou hporhcfc de 13 prévition
, & préord:n:ltion d\! Dien impofc aux fururs contin–
,, gcus; tnais ui cene préf.:iencc ni cctre pr6ordin:uion
n ne déro~enr point i\ 1:-~ lib~rtl: ~r Dieu, porté p~n·
la fupri:me raifvu ;l chnilir entre plu!ieurs fuires de
chafes o u mon 1es pollibles cclui ou l~s créarurcs li–
bres pren3roicnt tcllcs ou telles réfolut'ons, quorq11e
, non fans concours , a rcndn par..u tout c!g:llctncnt
ccrutin & dérerminé unt: fuis pour tomes" fan~ d¿–
rogcr pür-lil :i la líberti do ces créatures; ce tim pie
decret du chotx ne ch:mg~ant point 1 tnais 3étn:tlífan t
feulclnt!IU leurs u:tturcs liores qo'il voyoJt daos fes
idées , o
Le troiliem~ ífrlcme fur la li'bertl e!l cclui de ccu~
qui prétcndent que l'homme a une li~ertl qu'ils appcl–
lcnt d'i>Jdi.!f.!ren<e, c'cll-il-dirc que dans les dérermina–
tiüns libr<.!~ de la volonté, l'an1e ne choifit poior en con–
féquence des morifs, mals qu'elle n'cn pas plus portée
pour le oui que pour le non, & qu'elle cho11it unlque–
mcm par un e[fct de Con aéltvlté, fans qu'il y ait au–
ctme raifon de Con choix, finan qu'elle l'a voulu.
Bbba e~