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emporté par un poids d~ lix. !V.Iais Ji un poids d!' cinq
livres peut n'~tre pas ¡:mport!! par 110 poid~ de fix ., il ne
le [era pas no11 plus par un poids <:le mi! le; car alorp ii
réliile a un poids de fix livres par un priocipe in¡;lépen–
dam de fa p~Cameu~; ~ q: príncipe, quel qu'il Coir, n·'au–
ra pas plus de proporrion avec un poids de mille livres
-qu'ilvec un poids de fix livres, paree qu'il faut alors l'JU'il
foit d'une narure diíféren~e de eelle des pojds,
Voila CCr les argumens )es plus forts qu'on
poitre faire narre fenriment. Pour en monfrer la
vanité, i;' leur opp'!ferai les trois prnpofitions fuiv¡¡ntes .:
La premtere !'ll qu·t.l ell fau~ ,que tour effet Cojt le pro–
duit de quelque cauCe !'rterne; qu•au contrai.r.e ,il f~uJ de
route néceffité reconnoitre un cnmmencement d'aB:ioo¡,
c'ell·il-dire un pouvoir .d'agif indép.endamment d'ancWtl'
aB:iou précé!lente, & que C!! pou.,oir peut étre & ell ef–
fcB:ivent~nt dans l'homme. Ma íecond<; propoíirion eCl
que la peo(ée & la >rolot¡té ne fom ni ne p.euvem ~rre
des qualités de la matiere. La troifieme enfin, que quaod
bien méme !'ame ne Cdoir pas une CubOªn~e diClin8e
du co.rps, & qo'on Cuppof!!TOÍt que la P!'nfé~ & la yo–
Iom~ JJe Cont que des qualités de la roatiere; cela m~me ne pro':lve.roit pas que la
líber•{ d!' 1'!- vo)or¡té f!Jt
um: chof!' tmpoffi!>1e. ·
J e dis, J 0
• que tout effet ne peut pas etre produit p~r
des <;aufes euernes, mais qu'il faut de toute néceffité
reconooitre un commencement d'a8i0n 1 c'erl·i-dire ,
un poyvqir !l'~gir ir¡~épJ:ndatt)ment d'aucune a.Uion on–
técéd~t¡te, & que c.e pouvoir ell aél:uelleme'l~ daos
l'ham>Jle. Cela a 'dé¡a été pro~v(! ¡laus )'4rticle du
CoNCQUR&.
Je '¡¡is !!!l fecond liel!, que la penfée ~ l3 volonté n'~rant poin1 !les qualités de la ma¡jere, elles ne peuv9nt
pas par conféqu~n~ ~tre foumife$ a fes lois; car rout ce
qui efl fait ou compofé d'unf¡! chofe, il ell toujours cctte
méme chofe ~ont. il ¡:(t cornpafé. Par exemple, tous les
changemens, toutes les campofitions, toutes les djvilions
polf!blcs de la fjg~re ne fom autre chofe qu¡: ligLue; ~
tomes les cgmpotitions, tous les elfers pojf¡bles du mou–
vemen~ ne Ceront jamais autre chofe que mouvement .
Si done il y a eu un ¡ems ot'i il n'y ait eu dans l'unl–
ver5 autrc cho(e qu¡: matiere & qoe mouvement, il fau ..
dr~ ¡jire qu'il eCl impoffible 91!e Jarnafs il y ait pil ~voir
dans l'univers aurre chofe que matiere & que mouve·
ment. Daos cene fuppoli¡ion, i! eft auffj impo ffi ble qu~
l'in¡elligence, la rélléxioo & toutes )es diverfes t':nfa–
rions .~yent jamais cammeneé a exiCl~r; qu'il cfl main .
tenar•t jmpoffible qul' le mouyement [oit bleu ou ronge,
& qu~ le triangle [oit transformé eu un fon. Voye'- 1'ar•
tic/e de /'AME;, o\} cela ¡¡ ('!r~ prouvé plus au long.
l\1ai$ quand m<!me j'ac~orderois a Spjnofa & a l-fop–
bes qu¡: l'! penfée & la volomé peuvenr erre & Com on
etfet di'S qualic¡;s de la mariere, tout cela ne décideroit
point ~n .leur faveqr la queOion préfetne fur la li!>rrtl ,
..& ne prpuveróit pas qu'une volonré libre fat une chofe
impoffible; car, Pllift]L¡e nous avons ¡léja démomré que
la penfé¡:: & la volonté ne penvent ~tre des produ–
élions de la figqr~ & du mouv6rnent, il eft clair que
tour homme qui fuppofe que la penfée & la volonté (ont
des qualités de la. mati~r~, doit Cuppofer ¡¡uffi q'ue lama–
tiere eft capable de cerraioes propri~tés enrierement dif,
férent~s d¡:: 'ª tigun; 1.3!: d!l mouvemenr. Or íi la matierc
~en capable ¡le tell('S propriétés, ¡:ammcnt prouv¡::ra-t-on
que les ~tfets de la figure & du mouv!'ment, ér¡¡nr tous
néceUaires, les elfets des au~res proptiér\ls de la mati~re
eotierem~m diClin~es de celles-la, doivent ~trc pareilll'–
ment néeelf:¡•res? H paroir par-la que l'argun¡em doo¡
Hobbes & fes fe~are11rs font lcl!r gra,nd- bouclier, n'ell
qu'un pur fophit'me; car ils fuppo(cnt d'un córé que la
marier\' eCl capable de pcnfée & de volonté, d'ot'i ils
co~cluenr que l'ame n't:O qu'une p.ure rpatiere . Sachat]t
d'un a"rre cóté que les effets de la figu re & du mouve–
menr <IPiYent tous <!tr~ péce(laires, ils en ooncluent que
toutes les opératioos de l'ame fq'!t tJf5celfaircs; c'e(l,a_,
dire, que lorfqu'il s'agit de prouver que l'ame n'cfi qne
pure matiere, ils fuppofent la matiere c;ap1ble non fcu.
lemeot de ti¡¡ure & de nwuvement, t"~Jais aulli d'aurres
propriérés ·incoqnuc;s. Au comra,ire, s'a,git-il <le prouv~r
que la volonté & les au¡re• qpérations de J'amc Cont
des chafes qéceí[aircs, ils dépoqtllent la matiere de ce~
prétcndues propriérés ipconnues, & n'en fom plus qu'un
pur Colide, compofó de rigqre & ¡le moqvetpenr.
Apres avoir fatisfa;r ~ quelques objeé¡ions qu'on fai t
contre la libertt!' attat¡uons a notre tour les partifans de
l'aveuole fatalité . La {;b~rtt! brille dan> tout Con ¡our,
foit q~'on la coníidere daos l'efprit, fait qu'on ¡'exami–
ne par rappprt ~ l'empirc qu'~lle exercy fur le corps.
•Er 1°. quand je veux penfer a qu~lque chofe, cornme
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a la . vertn <¡ne l'airnant .a d•attirer le fer; n'ell-il pag
certatn .qu_e j'appliq11e mon ame a méditer ceue quefiion
.tou.res les fois q1,1'il me , & .que je J'en déreurne
qu~nd.1e .veu~? Ce feroit cníeaner honteu[emenr que de
-voulo1.r en deuter. ·ll ne s"agit plus que .d'en décoHvrir
la cau~e. On 'VOit, l 0 • .que l'.obje.t n'ell pas de:vanr mes
o/e~x; :fe n'ai ni fcr ni ~imant, ce n'e(l .done pls l'obJet
.qm m'~ d¡!terroiné .il ;y peo[er. je .fais bien que quar~d
nous avot)s vu une fois <¡uelque chofe, il reUc q11elques
tr:l!'es _¡lans te ccrveao qtu fa~il¡tent la dérennina<ion .des
efprirs. ll peut arriv¡:r de·lil que quelquefois· ces cfprie>
coulent d'eo,u-m~rnes ¡:hns ces traces, f.:tos que npos en
.fachioos la qufe; ou méme \111 objet qui .a quelque rap–
port avec celui qu'jls repréfement, peut les a.voir etcités
.& réveillés ponr ~gir , alors l'objet "'ient de lui-méme .fe
pr~f¡:n~er aQOtre imaginatioo. De meme' quand les efprirs
¡¡mmaux_ Con.t érnus par quelque forre paffion , l'objer fe
re_préfente malgr.é n<>us; & quoi q_u~ naus faffions, il
o¡:eupe notre penfée. Tout cela fe latt; on n'cn difcon–
:vient pas. Mais il n•en pas quedion de cela: car outre
tou.tes ~es raifons q~i p~llvent e,¡:dter en mon efprit une
t~)le penfée, je feos que j'ai le pouvoir de la produire
tout.<S I_!'S fois que je Y~UX. ]e peore a ce moment pour–
quol l'a:rnant ,at:tire le fer e daos un m oment, fi Je veux
je n'y penferªi plu>, 4 j'oJ:cuper;¡.i mon efprir a rnédí~t· ~
fur le {jux ~ le retlnx de la mer. Pe-13 je palferai, s'il
n¡~ plalr, ;i rechers:h~r la cau[¡: de la pefanteur; eofuire
je rappeller~i, fi je v~ux, la p~nfée de l'aimaot, & ¡e la
conferverai rant qn'il me pla·lra. On pe peut agir plus
hbremeur , N'on feuJement J'ai ce pouvoir, mais je fens
& ¡e Cais que je J'ai , Pnis done que c'eU ur¡e vériré
d'expérience, de copnoifTance & de Cenriment, on doic
plfirót la confiJérer comme un fait jncontellable que
comrpe une quefiion donr on (!ojve <!ifputer. !1 y a done
fans contreditt ~u-dedans de moi, un prindpe, une caufe
fup~rieure qui régir rnes penfé<s, qui les fair uahre, qui
lo$ éloign~, qui Jes rappelle ~:n un inClant & a Ion com–
mandernenr; ~ par con[équct)f il y a ~ans l'hooimc un
~fprir libre, quí agit fur foi·meme comme il lui pla1r.
.'\ l'~gard d~s op~rations du corp•, le pouvoic abfolLJ
de la volonré n'ell pas moins Cen(ible. h veux rnou–
\'air mon br:¡s, je le rl"nue au!Ji-tót; jc veux parler,
& Je parle á l'infiant, &/c. On eCl intéri~urcmenr c on–
vail)cu de loutes ces véricés ~ perfonn·e n~ les nie; rien
au monde n'~Cl cap~ble de J~s obfcurl'ir . On ne peu r
donner ni fe former une id~e de la libertl, q¡¡clque
grande, quclque indépendante qu'elle puilf~ ~tre, que jc
n'éprouve & ne r'cconnoilfe en moi-meme a cet égard.
lt ell ridicule de dire que je crojs l!tre libre, paree que
je fuis c¡¡pable & íh[ccptible de plulieprs dércrminarions
occafionnées par 'divers mouvemens que je ne coonois
pas: car je fais, je connois & je fens que !es #•ermi–
narions, qui font que je parle, o u que ¡e me tais, de·
pendcnt de ana volouré; nous ne fommes done pas li–
bres C¡;uletnenc en l'e Cons, que nous avons la connoif–
fance de no~ mouvemer¡s, & que nous ne [en ton• ni
force oi contraint~p au contraire: , nous ftoton~ que nons
o.vons che?. noqs le m1itre de la .machine qui en con–
duit les re(fprts comme il lni plalt . Malgré toutes les
raifons & tomes les dét('rminations qui me portom &
me poulfctn :i me promen~r, je fer¡s ~ je Cois p~rfuadé
que ma volonté peut a fon gré arréter & fufpeodre a
s:haque inOant l'etfet de tous ces re!Tort cachés qui me
f.Jnr ¡tgir. Si je n'ar,illbis qQe par ces r~trons q¡chés,
par les imprcffions des objets, il faudroir né<;elfairement
que j'accomplifTe tOQS les OIQUVetnens qq'il~ feroient ca–
pab!es de produlre; de m~me qn'unc; bille pou!Tée ache–
ve fur la ¡able <;!u bi)lard tallt le mouvement qu'elle
íl <Ct;U • •
Qn poQrroir all~guer plu(ieurs occ~llons daos la v1e
Pumainc oll 1' cmpire de cette libertl s'exercc "vc:c
f3nt de pc~uvoir qu'clle Jotnpte les ,orps, & en répd me
avcc violence tou~ les mouvemas. Dans l'exercict: de
la ''Crtu, o ti il s'agit de réfiller '!l"nne. forte pallion, tous
les mouvemcos du corps funt dérermm~s par la pa(Jion ;
¡nais 13 volonré •'Y oppoC.; & les repnn1e par ~a feule
raifo11 du devoir. D'un aurre cl\ré, quand on fatt réflé–
xioo f11r tant de p9rfonnes qui f..: font priv<!es de 1ª vie,
fans y err~ pourfées, ni par fa ~aloe, ni par la fureur,&c.
¡nais par la fcutc vamté de fa!r~ parte: d.'eux, OI.J P?"'
m onrrer la force de lcur efpnt, &~. tl taut nécelfaore·
mene recounoirre ce poQvoir de ta lib~rt¿ plu~ f¡Jrr qul!
tous les mouvem~QS de la nature. Qucl pou voir ne fout•
il pas excrcer fur ce corps poqr contraindre ele: fang–
frood la mrtill a prendre un pt•ignard pour fe J'enfoncer
dans Je cccur .
Un des plus beaux cfprlts de notrc fiecl~
elf~yer jufqu'ii quel point on pouvoit foutcnor
~ voulu
un para·
do~e.
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