1000000040

215 / 792

LAN
., 'devint ün ligne ¡le raJiiement, pour privenir fes éga–
" remens & la Cgp~r~tion. C'efl c.e qu'ils e~primen¡ (on
,. fimplement el) ces termes : FaifonJ·norts rme marqru
, pPH.' 11< ''"111 poir¡; dlfrmir, en otolts a'!J~IffPnt '" dif–
" flrellltl (P'IIrles. Hébr. pen. ne fortl' .
, L'incoové¡¡ient qu'ils vouloienr éviter avec (oin
, étoit précj(émern e~ que Pieq vouloit ~ e~!geoit
., d'eux. lls Cavqient tr~s·bieo qqe P ieu les appelloit de–
" puifi un li~cle & plus a Ce diflribu~r par coloníe¡ d'nne
, cont~ée ¡laos une autre, & jls pre!]oient ¡jes mef11res
,. pour empécher ou pour fufpeodre long·tems l'c~écu" tion de fes volonn's .
Pi~q confondu l<ur langage; il
" peupla ,peu-a·peu ,c~~qlJe p~ys en y an~chan¡ les nabí–
" taOS que l'ufage d'\lnq t!l~Q1e /4ngRt y 3V(>it féUOiS,
,. & que le defagr~rqen¡ de n'entendre plus l~s autres
, fumilles avoit q\¡hg~$ d.'~ller vivr~ loin d'elles ,
, L'état aél4el d~ la terre & toures les l:¡ifloires con·
" bues reqdem l~rnoignage a l'lntentiQn qui a de bon–
" r\e heqre pansM les /awg~'J apr~s le d.élqge.. Rien de
, plus dig'le c\e la fage!lo ¡livine que q 1~voir d'abord
, ernpi9Y~ pour p~up[er promptement les dlfférentes con.
, tr'~~,·le rni!Qie moyen ·qui lui fert encore qujourd'l:¡ui
., po11r y {ixer les habuans 4 en empecher la deferrion ,
, 1 l1 y a des pays fi bpm & i! y ~11 d~ 6 difgra~i~s,
, qu1on quitteroir tes un~ pour l~s amres, fi 1' ufage
,, d'une m~tr¡e lqngq~ pour fes habitl\nS ges plus
,. lllªUv;tis QQ~ at¡ i\ les y re¡erür 1 111 l'lgno"
, 1 r~ncs des ;tutres puiffiql moyqq d 1averfton
, pour ¡m,ll a11tre matgr~ les def~vamar;e~ de la
, QO!IIPíiLaifoo. 1.,~ miracle rapporté par Mo"(Ce peuple
, ~onc encbre 3UJQUrd'hui tallte la terre auffi réellement
, qu'au tems de l~ difp.erQon des enf~n~ d~ Noé ; l'eff~t
, ~n- emb~alf~ ¡ous \~s fi~cles ,
· ,, U q ªQt¡~ moye(\ d~ f~ntlr fa jutlelfe d~ ce récit,
, confiq~ eQ ce que la div<rQté des lanxuu s'accorde
, avec l~s dates de Mo"ife; cette diverfité devanee ~OQ·
,. tes 1\Q$. hifloires connues, & d'une autre part ni les
, PYtl!lllides d'Egypte, ni l~s f113rqres d' .'\rqm\~1, ni au·
., cur¡ rqoo.urq~nt qui ·porte uo cara~ere d~ v~rité, 11e
, remo11te ªu·d~lfus , 1\.joli,tans ici que la. réunion dl\
, geor~ l\umalq Q~ns la ChaJdét; avant h <\irperfion do;s
, COIP.nies , e(! UQ fait Ves, conft>rme ~ la. f!J~rche qu'el~
, les pnt ¡ . 'rou¡ par¡ dG I'O.rient, les. l¡o)IImes &
, los am :. s'~vaqce pel\·ª ·peu vers l'Occ!c\ent, ver~
, le M idi ers le N:ord. L'H,iflo)re 11'\00\{~ Q.~s. rois
¡, & de gc~nds écab\ilfemens au cceur & fur les, ctnes
,. de 1'1.\Qe, lorfqu'o11 Q'avoi~ eo.corC( aqc;,uoe con.noif·
,. fan~e cl'autres. co\on.i~~ plus r~ou\ées ~ ~ellcs·ci n'é·
, toi~pt pªs ~ocore ou ~Hes. tra~ail\oient ~ {e farmer.
" ue chinqtCes. & égyptienncs Ont eu d~
,. plus de c¿o_nformité_ qu~ l~s autres
,. le~ n ab.itans. ge e, par leur incli–
" natioQ fédentaire, par \eurs fyf(\b.o\iques, par
, leurs. <;onnoil es en ~,. & par \a pratique
, de quelqQes. •.l\ ar·t ree.•ql\'elles Ce font
tout d'tbord .lies daos d~s. pays.exceilef\\tl)ent bons,
,. oii _n'~tant· t¡aver(ées ni par les boí> qu~ atll.eurs cou–
" vro1en.~ \O.U\, n\ par les b~t.e~ qui' troub ~ tou.s les
" établ(lfer¡l~ns' ~ l':l,lde qes bois ' ell~s fe prompte–
" ment 11\Uitipl,iée~, & ~:~'·ont po.ln_t per ufage des,
,. premre¡~~ in.ver,tions , I.a. h~ute. l\nt1quité de. ces t~o;:s,
, peuples, & leur re~embla.Qce. en tan\ de points, mon-.
,, tre l'u,nité; de leur origine & la fi.ngultere exaétitude
, d~ l'h.iíloire·fl\lotft. 1/état des autre~ peuplades fu t. fort
, dtfféren.t. d.e ) s'arrérerent de bonne-heure dans
., les. rich~~ de 1' Euphrate, du Kian & du
, N1l , Cpnc qrs des. f:¡,tnjlles vagabondcs qui
, ne codo_oi((en.t n~ l,es lieux. ni· les route~, & qui tom·
" bant a l'~vaatu,~eovQ.ans. ays miférable' orl !0 111
, leur manque. , ~ojn~ J.'it. ,rnen~ pour exercer e~ qu~
, elle~ po~vol t< de. bon, pqjnt de confi–
" flan~e m de . pe_rfeét_ion11er ce que le befoin
, a~uel po,uv re ln.venter ; la. modlcjté des
, moye_l\5 d~ fubjifler les m,ett_oit fou1(~nt aux prifes; la
, Jaloufie les emre-Mttuifoir. ~'étant c¡u'une poignée
, de ~oQde, un, autre P,~toton les 11)ettolt, ~n fulte . C.::et–
" te v1e e!{ante & long·tems. incertaine, fiJ tout oubl1er;
, ce Q."cfl qu'-e:>, renouant le coiTJ.m«;.rce, aYe.c l'Orient
" qu~ les cho(e~ om ch~ngé . Les, Got~~ & tput- le
" Noc~ o_'ont e~[~. d'~tre barbares qu'el\ fétap)jlf~n¡
, da¡~s la G.aule &, e¡¡_ lt~lie; lps. G)l.ulois & les. Frapc;s.
" do1vet1t lour P.Diite!(e aux Rp mains ~ ceux-d· avoier¡¡
, été prend¡e l~urs. !pis. & leur littératnre a Ath?:_r¡~..s.
,, La Grece d~tl)ew;a bru!e jufqu'a l'arrivee de Cadtl]1tS '·
, qui y porta les le,tres. P,héniciennes Les Grecs, en;
" chan.tés de ce. Cc;.cqurs, (e livrerent ii la cult;Ur.e_. d~~
, leuc· lanxue, a, la J::'.o~e & au Chant; ils ne pr;irent:
, go!lt a la flolitique , a, l' Architeélure , a la Navig_a:
LAN 10)
tíon ., ~ 1' ~Ulronomie & a la Pcinture, qu'apres avoir
, voyag~ ~ Merophís , aTyr ., & ii la cour de Perfe :
, ils perfeéHonnent tout, maís n'invcntent rien . 11 efl
, dor¡c ~ufj'i maJJffeíle par l'hi11oire profane que par le
, récit de l'jEcrililfe, que I'Orient ~Cl la Cource com–
" q¡une des 11ations & des belles connoilfances . N ous
" ne v¡¡yons ¡un progr~s contraire que daos des tems
, po!lérjcurs, orl la manle des couqu'c!tes a commencé
, ii re~onduirc des bandes d'occídentau~ en Afie , .
11 feroit peut· ·~tre Carisfaifant pour notro cunofité de
pouvolr d!!t~rmiper en quoi confiflerent les changemens
introdl)its ~ llabe,l dans Je langage primitif, & de quel–
le maniere ils y f'urent opér~s . 11 eQ certain qu'on ne
peut éral>tir la-def\'us rien de Colide, paree que cerre gran–
de révolmion dans le langage ne pou vant étre regardée
que ~omme un miracle auquel l~~ hommes eroient fort
élolgn<s de s'aueo1ire, 11 n'y avoit aucun obfcrvateur
qui ~tit !~;~ ye¡¡¡ ouverrs fur ce phénomeoe & que
p~ut-etr~ m eme ayani< c¡é fu bit. il n'auroit laiifé oucune
prife aux ol¡fery~¡[qns qnand on s'cn Ceroit avifé : or ríen
n'inClrui¡ bjcr¡ Cur la n 1uure {( les progres des faits , que
les m~moires formés c\'ans le rcms d'apres les obferva–
tions, CQpend~nt quelqpes écrlvains ont donné lit-def–
Cus leurs peofée$ avec a11rant d'alfurance que s'ils avoient
p~rlé d'aprcs le fail 111e~ne 1 ou qu'ils eulfem affiflé au
QOnf9il du Trh·haur.
{..e~ uns difent que la multiplication des lanxueJ ne
s'~(l point f~j¡o fu~itemen1, mais qu'elle s'ell opérée in·
fen(iblerqenc, fQion les prlncipes confiaos de h mutabi–
!icé naturel!e dq lat¡gage; qu'elle commen~a a devenir
feqfihle p~ndaQt 1~ conflm(-lion de la ville & de la tour
de !label, qui au rapport Q 'EuCebe in Chron. dura qua·
r~me ans.; qqe les progres de ceue permutation fe trou–
ver~nt ~lórs fi cqnQdérable¡;, q u'il n'y eut plus moyen
de conforver l'iqtelligence o-écet!aire ala confommation
<l'uoe enrrepri(e qui ~lloit clíreétement contre la volonté
d~ D.ieu, el( que les homm1:s furent obligés de fo Cépa–
rer . V qye>;. l'intrqd, 4 l'hi(f. da ']uif s de Prideaux, par
Samuel 1\huc(brd, (iv. ll. M ais c'efl contredire trop
form~tement le texte de l'gcriture, & fuppofer d'ailleurc
cmwTle naturelle une chofe démenri~ par le~ etfets na–
rurels. ardln~ires .
L~ chapi¡re ~- de la G ene fe commence par obferver
que par tQute 11\ terre on ne parloir qu'une langue, &
qo'on la p~rloi~ de f~ merqe maniere ~ En<t ar(ttm. terra
labi~ «l!iHJ & fe<mont,~.m eo¡·umd~"', v. 1; ce qu1 fem·
ble ma.rquer 1~ méme p~QnOIICiar!on, labii zmiu1, & la
y,qtaxe, 1~ m~me analogie, 1~ m~mes tours,
eorum~e»! . 1\pre> cetre remarque fonda~enta-
vlfllgée ~atnm<l ¡elle par l'hiflarien facré, .'' ra·
come l'arrivée de~ defcendans de Noé dans la plame de
S«nna~¡tr, le pro~e~ qu.'ils fir~llt d'y conCl ruire une ~ille
& un~ tour pou.r leur Cervir de fignal, les maténaur
qu'il~ eruployerent ii. ceue conflruélion ~ il,infin~e mi:m.e
quo l'o~vrage fm pau.lfé juf<tOt'a un certam p_omt; pu!s
~pr~s axoir remarqué" que le S.t:igneur defcendlt pour vt–
fi~er l"ou~rage • il ajotite, v . 67, & dixi~ ( D_ominus):
E.«t· unuJ eJI. J & 1JN1h \{ V M omntbus: e.e·
tt¡tu ho_t J!.!U dt/i/l,e 9 ogi.t.atiQJtibtll fuis,
' t ns, oper .lta».t. f/én.ite ígi~m:·, deft<nefamTI_J,
CONF'VND._A.}.{.1JS 181 LIN,GU AM tOYI~m ,_ ut no11 attdtlll
unufquifi¡u~ vo,(em. pro;<im.i fui .. N'eQ·ll pas bie~ d.atr
· qu'il n'y a,~oir qu'une /an~11.< jufqu'·au. momcnt ou D teu
voulut faire échou.e.r l'en,r~ep~i('c des hon),!lles. , zmum la–
. biu"'· omnibu,J' q¡¡.c d~s. qu'il l'eut r~folu·, fa volonté
toute·P.l).i!l)tlll<;- ~o,t ~n. effe.l, a¡que ita dirvifi~ eor D om1·
1 nuJ, 8.;. que le, m,oy,en qo,'il emplo}\ao pout cel~ fut la
· diV.i d~ la lt>ngut co¡nm¡me., confunda"?u,s.", lrnguam
eoru & que. cette· confufi!Jn fut fu)>ne ,, confunda-
mus ibi?· .
Si: cette. con,t'il fion, da, la,ngage. prilnltif. n'e!!t pas ~té
· fubi~e., corA,tn"llt ~uroit;elle f) appé les. hom..'l!es. au pomt
de la conflater par un. monument dur.able~ comme le
nom ' q"ui· fu~ do¡¡né a certe vil le m~ne, B;abei (col~-
. fufio¡~}?: J>t idcirco. vo~lll_um . ejl nom~n. epu. Babel, qrua
ibi eop.fufum, t/1. labium, rm.ivt ,.,. 'th 9.· co,nment
apres avoir tra.vaU ié- pendant an.n~es en ~o~_nc
inteli¡fl,e.nce, m é>les. chaog !enl1b~s. 9m s m–
troduilpie,nt-daf langage , les hommes.fmen~tls tout·
3-coup. ohligés e, féP.a~et faure- de- s'ent<:.DM~~ So l_es
' progrcs. de la. divl!ion, étoien t encore infent!bles la ~.e ti·
le, ils durent, ¡·~~re ~g.al en~ le. lend<mam.;, ou s !1 Y
etit le' lGndernain. une. ré urion. exuaordina¡re qut nc
t!nt plus. a la progrcffio es. altér:uions. pr,écédenres.
celte prog_reffion, doit, ~tre c:oll1pt~e- pqu~ ri~n dans le$
,1cauCes de, la rév,olution ;. ~·n doit1 la, regarder comme
' tirbite & comm<t miraculeuJ.b. dans.. Ca, caufe: autalll que
dans fot\ effet. M ais