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• ILLATION, f. f. (Logi~. 7'hlolo~. HiJ1. ) ce ter–
me en de l'éculc; il \ojent du ladn inJ"'''''~ t cond ure,;
ainri conotlitrc par tllatlon , e' eO la meme chofe que
connoi rre par vo;e dt' contl¡flcnce .
L 'dlation ell dan< la md re mU1-arabique ce que nous
appellons dans 13 n6rre la prlface . L'il/a,ion & la pré–
face avoiem eneore pour Cynonyrnes les mots cOlltejla–
,ion & immo/aeion .
JI/a';." Ce dit allffi pour r"o,.r ; ainti I'il/atjon de Caint
B en9ít, c'ell la féte du retour de Ces rcliques de I'égli–
.ti: de Caim AgMn d'Orleans il Fleure .
lLLE , (G/oJ( .) petite viUe de France dans le RouC–
lillon , aquatre Iieues de Perpignan; eUe ell jolie & bien
bade, dit Piganiol de la Force, tomo V I. p. 449. L owg.
~I. l O. lat. 42. 2f. (D. J . )
1 L L E'G 1 T 1 M E, adj . (Jllrijjm,4.,) Cc dit de ce
qui ell contre la loi, & oppofé a quelql1e chofe de lé–
¡:itime, comme une conjonélion illlgitime, une eof.. 1t
i/llg;ti".. . Voyez BATAR~, L ÉG )TI "E . (A)
1LLESC AS, (Glog. ) petite ville d'Erpagne, dans
la nouvelle CalliUe, , tix licues au Cud de Madrid .
1 L L 113 E'R AL, .dv. (Gram.) Cervices bas, mécha –
niques . VO)!ez L¡~ÉRAL :
• ILLlCITE, adj. (Gram. & Morale) qui ell dé–
fendu par la loi. Une choCe ¡I/icite n'ell pas toujours
m au vaiCe en Coi; le défaut de preCque toures les législa–
tions, c'ell ·d'avoir multiplié le nort¡pre des .aions il–
licites par la biCarrerie des défenCes. 00 rend les horn–
m es méchans en les expoCant a devenir infraéteurs; &
eomment ne deviendrom-ils pas infraéteurs, quanCl la
loi leur défendra une ehoCe vers laquelle I'impulti n eon–
fiance & invincible de la nature les empor,te fans eeffe?
Mais quand ils aurom foulé aUI piés les lois de la fa–
ciélé, comment refpeéterom-ils eelles de la narure; fur–
tOUt s'il arrive que l'ordre des dcvoirs mQr3UX f(lit ren–
verfé, & que le préjugé leur facre regorder comme des
crimes atroces , des aéti<.>ns prefqu'indifférentes ? Par quel
m Olir eelui qui Ce regardera comme un Caerilege, balan–
cera-(-il a fe rer-,dre rnenteur, voleur, c.alomniateur? L e
eoneubinage ell illi.iee che~ les ehrédens; le tratie des
armes ell il/ieit! en pays élrangers; iI ne faut pas fe dé–
fendre par des voies il/icir.s. Heureu! celui qui !"oniroit
de ce m onde fans avoir rien fait d'i/lidte! plus hetlreux
eneore celui qui en fOr! Cans avoir rien fait de mal' EIl–i!, ou n'ea-iI pas il/i';e< de parler eon¡re une Cuperai-
1I0n confaerée par les lois ? L orfqne Ciceron écrivit fes
Jivres fur la divination, tit-iI une aétion illicite? H ob–
bes ne fera pas embarraffé de ma queIlion ; mais ofer.–
t-on avouer les principes d'Hobbes, Cur·tout dans les
eonIré.s oti la puiffance tempor!!lle ea dillingué~ de la
pui!lallce fpirimelle? (1) .
ILLlFO!,-!SO DE LOS ZAPOTEC AS SANT.,
( Glog.) ville deCenc de l' Amérique feplcmrionale, dans
la nou velle E(pagne, au diocefe de Glla xaca. E lle ell
filr une 1Il0ntagne , il w I,eues N . E . d'AlHequcra .
L ong. 280. ) . lat. 17. 3f. (D. J .)
lLLlMlTE' , adj . (Gram . ) qui n'a pnint de limite.
11 d i relatif au tems & :l l'eCpaee . On dit un tems il·
¡imiel, un efpace il/i",itl: il I'ell auJJi a la p"icrance.
11 n'y a poiar de puicrauee lé¡¡itime & il/imi,le fur la
terre; il Y a méme un feus tres-raiConnable dans lequel
on peut dire que eelle de D ieu nc I'ell pas; elle en bor–
née par, I'efrenee des ehofes. L es nodons que nous avons
de ra jullice fOil! immuables : 00 en Cerion'-nous , s'il
en éroit amrement? Cependan! on ne pCUl etre trop 'eir·
confpe& lorfqu'il s'agit d'élever Ce idées lufqu', un ';tre
!:u~7:i~:~~~~C t;~t~P!et~~e~~;e~~~~~~ ~~~rt~:ld~ :~r;~~~ef1;t C~~~:i~I~~~
de le. ameJ de ccux. qlll ont le b:>nh'eur de comprendrc ce <]ue
c'cft que ¡'empirée , ou la féhcité célefle: CCUX-CI rolT.:dent D,~tl
once une ,,;fion cl;lirc & avce un amour pur & r:uf...it . il, ro: (roll.
YCOt d,,", !'étu de eCHe poff'cffion agréah\e &: de ce plamr que
les Th¿ologien, appellent de jouil1ance • .1 la~luelle les extlrc:.t amOIl·
ICUreS de cerrain. juftcs de la rerre ont 3Utilnt ~Ie rc:lrcmblanc.: qu'¡'1
y en a entre I'ét;u de la vic mortellc . &:: cellli dI.! la gloire é.
tefnelle. (.A)
(1) 11 femblc qu'on n'ait d';ltme vuc: dan. cee anid e qnc de fr~n.
det les loix " ivine, IJ( ccclélíolfli'lue. qui {OM op!'o(.!e. 3: ten ¡"eJ
inclinatiQnt n:uarellcl . Je: ne vell" p;u cntrer d'.ln. l'cumén J~
la queftion al?iréc: p:1.f les nloraliftes, fa 1;1 m:1lice Jes ..aion' iIlip
ciu:s, d i: fufiJllUU intrinfc:que avec ces rucmes allions . ou ti elle
d~pend de la déCcnee rigourc:uJc J¡;: ce.. mémc.. aaIon. ; j«:¡ ne erais
pa, QU'U devoir Olverm le lefit!ur que les éguillons de la canell.
pirecRee depui. le: mo~cllt f:ltll .Iu reché origio:ll. onl ren~erfl
('ordre de 1;:1. rubordin,nion qui en d{\e ~ C~ qu'on Olppelle ¡, droi_
;:, r:~~; :rJ;.~~r'~Q~u!~r::~:t J~el~~~un~~~~~c~: &r;¡~~r .~~¡~::;
1e~ incl~nations !l1icitt!s . 11 n'y a rien !re plu, d,,~ge~.:ux 3.; quí
fOlt moms perrols que J e fe: conrormcr au (yRcme Imple d'Hob~c:s
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d'une nature aum différente de la n6tre; il ne hut pas
s'anendrc dans ces c01np::araifons, a une cOllformité bien
rj~uureure. M ais, veuIons-nau vivre & mOllrir en pais,
fa,Colls defeendre nOtre ju!lice jufqu'a la fourmi, .fin
que celui qui I)OUS jugera , rabaiITo la Jienne JuCqu', nous .
ILLINOIS, r. m. pI. (Glog . ) peoples fauva~es de
l'AlOérique Ceplemrio nale , da"s la nouvelle Frailee, le
long d'une grande rivierc du m~me Dom. Cene rivlcre
des /IImoÍJ, qui viem d\l nord-efl , ou efl-nord-.U, n'ell
Qavigable qu'a\l printems; elle a plus de eent licues de
eours, qui va au Cud-quart·fud-ell, & re déeharlle dans
le M illipipi, vers le 39 deg. de latitude.
Le pays des lIIinoiJ ell encOre arroCé par d'autres gran–
des rivieres ; on lui donue eem licues de largeur, & beau–
eoup plus de longueur, ear on I'étend bien loin le long
du MiJfipipi . JI ell par-tout eouven de valles for~ts,
de pr.iries & de collines. La eampagne & le, prairies
abondem en byfons, v3ehes, cens , & autre betes fau–
ves, de meme qu'en toute Corte de gibier, partieuliere–
mem el) cygoes, grues, ourardes & eanards .
Les arbres froitiers peo nombreux, eontillem princi–
palemem en des efpeees de néRiers, des pommiers. &
des pruniers Cauvagcs, qu'on pourroit bonni6er en les
greffant; mais les IlIi"oÍJ ignorem cet 3rt, ils De fe don–
nem pas meme la peine de cueillir le fruit aux arbre~,
ils aballen! les .rbrcs pour en prendre le fruit.
n ans un ,i grand pays, on ne eonnoit qne trois vil–
lages, dollt l'ulI peuplé de huit ou Deuf eem Il/inoiJ.
ea i\ plus de )0 Iieues du Cecond.
Les Il/inoiJ vollt tout Duds depuis la ccimure; toule
Corte de tigures bifarres, qu'ils fe gravelll fur le eorps .
leur tiennem Jieu de v~remeO! . lis orllent leur tete de
plumes d'oiCe3ux, Ce barbouillem le viCage de reuge, &
portent des colliers de petites pierres du pays de diver–
res conleurs. lis om des tem~ de fellins & de danres,
les unes en figne de réjouilfanee, les autres de deüil ;
ils n' emerrem poiO! leurs morrs , ils les CouvreDt de
peaux > & les attaehent , des branches d'arbr.s.
L es hommes fOl>! eomm\lnémellt grands, & tous tres–
lelles :l la courfe. La chalfe fait leur oecupatio"" pour
po,,,voir a leur nonrritore, a la'luell~ jls joignent le blé
d'inde; & quand ils en om fait la réeolte, ils I'cnfermeot
dans des ereux Cous terre, pour le conrerver pendan!
I'été . Le r~lle du travail regar4e les fert¡mes & les til–
les; ce Conl elleS qúi pilent le blé , qui préparent les vian–
des poueannées , qui eonllruiCent les eabanes, & qui, dans
les eourCes néeeffaires , les portent fur lenrs épaulcs.
Elles fabriquen! ceS eabanes en forme de longs ber–
'ceau x , & les convrem avee des natles de jor.c plat,
qu'elles ollt I'adretle de coudre enr~mble tri:s·artifkment,
& a I'épreuve de la pluie. Elles s' occupent encore •.
meure en reuvre le poil des byfons ou breufs fauvages ,
aen faire des Cacs & des eeimures. Ces breuf, COljt bien
de eeux d'Europe ; OUlre qll'ils om nne grolfe
bocre fm le dos vers Ics épaules, ils fom eneore tout
COuycns d' une Jaine fine, qui tiem líeu aIJx ¡"inoif de
eelle ~n'iI~ lireroiem des moutons , s'ils en ~voiem dans
lem pays.
Leur religion eontiOe ~ honorer une efpece de génie
qu'i1s l10rnment Man;tou, & qui , Celon eux. efi maitre
de la vie &. de la mOr!. Voyez MANITOU.
Je ne eonCeíUe pas a\l leaeur qui Cera eurieux d'au–
Ires détails, de les prendre dans le P . H ennepin, ni dans
la relatinn d~ l'Améri~ue du ehevalier T .omi, ouvrage
fu ppofé ; mais iI y a que!que ehoCe de m,eu> rur les /1-
Ji"oi, ; c'ell nne leme du P. Gabriel Mare!l, Jéfuite mif-
r.onnai.
d.lOS eCHe m:uiere mor:lIe: 1.1 (ocier!: de. hommeJ y eA: confide:_
rée c:omn:e une~ trollpe de ~fes férQees ;tlf:tmées, & toujOU!' prc–
te, a s'ernparc:r de torn rour 10 tH d,h'orer: ;,n y m~prire '"'(OUI.'C_
rJin~l1Jent les pr~eeru:, que Dieu a donnés a l'ho,"l1Je; on y eA..
vif.'ge ¡'él,u n;uure! de J'hnmme camme dans une guerte pcrpe_
tu~lIe . on y fOlJle aux pié. ec:. lumierc..s dont Oieu lui meme nou.
3 écb ir.! p,u le moyen de la révélation . Je ne crois p3S que pOli.
:~~re;:lr~Uil nt~~:&lJe;~,C:: i~u~ ~tt pue~m~~I;e~; !~t~IJepr~~;:'eq'Il:'~;
Thoml. Hobbe1, pui(que dans fon Léviath,¡n il oc rotlgit p." de
r l.:1c::r :UI nombre des :téHon. perrqife. celle tle niér Jcru••Chrit\
& la relisinn, fi le Prinee nOU! le commantloil; dans b. 3. I'ar–
tie: de 'ce m.!me otlvr~ge l ch. 4l, ) il Y 3, av~ncé' eomme une roa.
xime conlbnte: qu'¡¡ n'ell ra' défe:ndu .'lUX fouveuins d'.ldminiClrcr
lec r.,crcmens .. En f"utp il d:u";tnt.1ge ponr déeider le letl:eur (ur I'im_
p.ofl'ibilité de re r rbaloir des lumieres J'Ho~b!!! pour pouV'oir , –
xer J:¡ vérit.,bje hMe qu'on doit 3voir de ce qui en iUieite . puif.
qLJe e~~ lumicr~ f..,m f.rulrc, &. condamn:rblet. non-(eulement dan.
le., r3y' ou l'on f.lit la dif\:inaion de la (l¡¡ilbnee temporclle d.':t.
vee la puilrance eeetefi,dlique: . mai, eneore daos tou", le. pay' quel–
conques oa l'on voudroit f.:lire uf:tge de, lumierct tl.c la r.,i[on (u.
bon..lonnée aux loix que Dieu a gr:\yéc, d3ns le eu:t1r de", hommet ..
011 qu'il h:ur 3 révelees d¡¡n. le (ainte, Ecriture.? (...4)