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morphofes! mais nous nous arretons aux fi celes de l'an–
tiquiré, & nous tirons le rideau fur les nótres.
Les gbJies habitoient daos la vafie écendue de l'air,
& daos tout cct e(pace qui occupe le milieu entre le
ciel & la terre; leur corps étoit de maciere aérienne .
On rcgardoit ces efprics fubcils comme les minifires des
dieux' qui ne daigoanc pas re rneler direétemenc de la
conduice du monde, & ne voulant pas auffi la négliger
tout-ií ·fait, en commeccoient le foin a ces ~eres inférieurs.
l is étoient envoyés fur la terre par un malcre commun,
qui leur affignoit leur pofie aupres des hommes pen–
dant cette vie, & la cooduite de !'ame apres leur rnort .
Ces Cortes de divinicés fubalcern l'irnrnorta–
lité des dieux & les paf!ioos des fe réJoÜif–
foieot & s'affligeoient felon l'écat a qui elles
étoieot liée>.
Les g éni.s accordés achaque particulier ne joüiffoient
pas ri'uu pouvoir égal, & les uns étoieot plus puiffans que
les aucrcs; c·efl pour cela qu'un devin répondit a Marc–
Aotdioe, qu'il teroic fagemenr de s'éloigoer d'Augufie,
paree que Con ginie craigooir cclui d'Augufle.
De plus oo penfoir qu'il y avoit un bon & un mau–
vais génie attaché a chaque perfonne. Le bon génie
écoit cenfé procurcr touces forres de félicités, & le
mauvais cous les grands malheurs. De cette maniere,
le fon de chaque particnlier d.!pendoit de la fupério–
ricé de !'un de ces génie1 fur l'aucre. On con~oit bien
de-Ja que le bon ginie devoit erre tres-honoré. Des
que oous naitTons, dit Servius commentateur de Virgile,
deux génieJ fonc députés pour nous accompagoer; !'un
nous exhorte au bien, l'autre uous pouffe au mal; ils font
2ppellés glnie1 fort ~-propos, paree qu'au momeot de
!'origine de chaque monel, eum unuft¡tti{'[«e genitruf~te·
rit, ils fonc commis pour obferver les hommes & les
veiller julqu'aprcs le trépas; &alors nous fommes ou de–
fiine< a une m ·illeure vie, ou condamn és a une plus fa–
cheufe . Les Romaios doonoienc daos leur langue le oom
de gini<J a ceux- lii feulemen c qui gardoient les hommes,
& le no m de j rmom aux glnieJ gardiens des f¿mmes.
Ce n'efi pas-lá touce la nomenclacure des glnie1: il
y avoic encare les glnie1 propres de chaque lieu; les
glnic1 dr;s peuples, les génicJ des provinces, les génieJ
des vi!les, qu'..Hl appelloit les grand1 g!nic1. AioG Pli–
ne a raifon de rcmarquer qu'il devoir y a voir un bien
plus grand nombre de divioités daos la région do ciel,
que d'hommes fur la terre.
On adnnit a Rome le ginic public, c'efi-a·dire la
divinic¿ tutélaire de l'ernpire ; ríen n'efi plus commun
que cette infcription fur les médailles , geniu1 pop. rom.
le ghtie du peuple romain, on genio pop. rom. au génic
du peuple romain .
Apees l'cxtinétion de la république, la flaterie fit qu'
on vint a j urer par le g! nie de l'empereur, comme
les efclaves JUroient pnr celui de leor maitre; & l'on
faifoir des libations au g<nú des céfars, comme a la
divinité de laq uellc ils tenoient lenr puiffance.
M ais perfonne ne manquoit d'offrir des facr ifices a
foo g l nie paniculier le JOUr de fa naiffance . Ces fa–
crifices éroient des Beurs, des gáteaux & du vio; on
n'y employoit Jamais le lang , paree qu'il paroiffo ir in·
ju!lc d' imm'>kr des viétimes au dieu qui préfidoit ii
la vie , & qo i étoit le plus grand enuemi de la rnort :
quaud le luxe eut établi des recherches fenfoe lles, on
crut devoir ajofic er les parfums & les ellcnces aux ~ eurs
& au vio ; prodiguer tooces ces ehofes un jour de naif–
fance, c'ell, dans le Oy le d'Horace, appaifer fon g/nie .
JI faut, dic-il, travailler a l'appnifer de cette ma–
,; niere , paree que ce dieu nous avertiffnnt cha~u~ année
que la vie erl coune, il oous preCfe d'eo prohter, &
, de l'hooorer par des feces & des feflins. , Qae le
T pme 171I.
, turellemcnr cxceHens, &: narurcllemenr abondnns . Or d.ln5la famille
•• des VCgeraux rien di! plus gr.1nd & de phu propre 3 ce de(fein, qoe
•• l'union philofophiquc du pain , du vio, & du genevrc en une douce
•. elfence, Ad:.¡-~rez done (ur la ucurbice un rrCs-granJ vaiiT'~an de reo–
.. conm: , fao~ luter rrop ~ment les joiw:ures; ;m contr:tire les di–
.. fpofant Je ro:tnicre 3 ir faire quclque petire ouverture. a~cc
• , une é¡1ingle , pour lainCr c!chappt!t le ga~, c'l!ft-:1-dire les cfpnts ID–
" coCrc1bte". C)\\i pm1rro1ent calft:( les vaitfe:mx. Mettez, en Ji~c:ftion
.. ,J~ns du fumu:r de chc.:val penJant quarante jours; & aprcs .:lVOir uh..
•• blCI1 htt~ la CUCUrbi~c & ffi1$ nn chapite:m abcc deífu', ex.:t6\:ement
,. lu_t~ au \ien ~u vaitl'eau de renconue, que vous aure~ 0!~.;. \'ous _di–
•• fitllcr.::t. u' au dernier degré ·h: liccue pa~lam:.
•• (ponrL.m ni utl:lon ) tomes lcJ fublb.oces qut. vou–
•• Jront p.1 nel Balon bien hm: nn bec du chapueau·
.. rnit \'OU! fo!p.ncrcl. p:a In re&ifiC::ltioo ft:lon l';ut, l'cfprit. le flegme
·~ &. l'hnile , qttc vota g.nrderel. 3 part. Remettez le Regme fur I~ c~tpuJ
., merr•,w¡ n uouvelle digt!ftion pen~bnt huit ou di11: jours; puu ver–
•• {~z. .toute 13 liqueur par inclination daos une cucurhite . 8c. la
,. dilhlh..'Z jufqn'). fcc pour avoir le Sel , R<:iterez. opérauon. jufq1.1'
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, g<nie vienne done lui-m~me affifler aux honneurs que
, noas loi reodous, s'écrie Tibulle; que fes cheveux
, foieot ornés de bouquecs de fleurs; qne le nard le plus
, pur coule de fes joues; qu'il foit ratfafié de gateaux;
& qa'on lui verfe do vio a pleines coupes. ,
lpfe fuoJ adfit geniuJ vifttr«J honoreJ,
' Ctti decorent fanélaJ mollia f erta comaJ ,
l lliM pnro diftillent tempora nardo;
Atr¡~te fatur libo ./it madeatr¡ue mero .
Le placan" étoit lpécialemenc con(acré au g énie; on
lui failoi t des couronnes de f<s feuilles & de fes fleurs;
on en ornoit fes autels.
Pour ce qui regarde les repréfentacions des géniu,
on fait que l'antiquiré les repréfentoir diverfement, tan–
tót fous la figure de vieillards, tagcót en hommes bar–
bus, fouvcnr en Jeunes enfans allés, & qnelquefois fous
la forme de lerp~~s ; fur plulieurs médailles, c'efl un
hornme nud renanc d'une maio une patere qu'il avance
fur un aurel, & de l'aucre un foüet.
L e glnie du peuple romaio éroic un jeuoe homme
ii derni-vecu de fon manteau, appuyé d'uoe main fur
une pique, & ceonnt de l'autre la carne d'aboodance.
L es génie1 des villes, des colonies, & des provioces,
pon oieo c une tour fur la tete . 17oyez Vaillanc , numifm.
impcr. Spon. rccherchcJ d'antit¡uit. diffrrt. ij. & le P.
Kircher, en ploGeurs endroits de fes ouvrages.
On trouve auf!i fouvent dans les inlcriptions lépul–
cralcs, que lesgénie1 y font mis pour les manes, paree
qu'avec le cems on vint a les identifier; & le paffage
fuivant d"Apu lée le prouve: ., L egénie, dit-il, efl l'a–
" me de l'homme délivrée & dégagée des lieos du corps.
, D e ces g éniu, les uns qui prennent foio de ceux
, qui demeorent aprcs eux daos la maifon, & qui font
doux & pacifiques, s'appellent génie1 fami lierJ; ceux
no concraire qui errans de ct>t~ & d'aucre caufenr
, fur leur rouce des terreurs paniques aux gens de bien,
, & font véritablement do mal aux méchans, ces gé–
" nio-Ja ont le nom de diettx maneJ, & plus ordi–
,, nairemem celui de lares: ainfi l'oo voit que le nom
de glnle vint a paíTer aux manes & nux lares; en fin
il devin e comrnun aux péoates , aux lémures, & aux
, démon.: rnais d~ns le príncipe des chofes, ce fut
, une p\aifance imagination des philo(ophes, d'avoir fait
, de leur génie un die u qu'il fal·loit honorer , . ( D. J .)
GEN eE , ( Philofophie & Littlrat. ) L étendue de
l'efprit , la force de l'imagioation , & l'aétivicé de !'ame,
voil3 le génie . De la maniere don e on re~oit fes idées
dépend cellc dont on fe les rappel\e. L'homme jecté
dalls l' univers re~oit avec des fenfations plus ou moins
vives' les idées de toUI les erres. La plt.part des hom–
mes n"éprouvent de fenfarions vives que par l'impref–
lion des objets qui ont un rapport immédiat a leurs be–
íoios, a leur g:oac , &c. Tour ce qui efi étranger a !eurs
paffions, tour ce qui efl fans aoalogie ii leur maniere
d'exifier ,ou n'efl point apper~O par eux, ou n'en efl vü
qu'un infiaoc fans etre fenci, & pour etre a jamais oublié.
L'homme de génie efl celui dont !'ame plus écéndu~;
froppée par les fenfations de tous les etres, incéreffée ii to'ur
ce qui efl daos la nature, oe re~oit pas une idée qu'elle
n'éveille un fentirnent, tour !'anime & cout s'y conferve .
Lorfque !'ame a été affeétée par l'objec meme, elle
l'efl encare par le fouveoir ; mais daos l'homme de gi–
nie, l'imagination va plus loin ; il fe rappelle des idées
avec uo fentimen t plus vif qu'il ne les a re~ues, paree
qu'a ces idées mille autres fe lient, plus propres ii faire
naitre le fenc imenc.
L e glnie eutouré des objets dont il s'occupe ne fe
fouvieot pas, il voit; il oc Ce borne pas a voir, il efl
ému : daos le filence & l'obfcurité do cabioec, il joüit
de cene campagne riance & fécoode; il efl glacé par
Ttt le
u ace que le c•p14t 11JOrfHH1D ne vous donne plus de Sel, & foit_ devenu
.. inodl~:. Jettc:z-le comme un limpie excrément, &: g-:¡rJez: le Ae$me
.. pour fervu de \•éhicnle i r~rnenez I'Efprit , l'Huile & le Sel en d•ge-
•• Uion; circulez pcndnnt qua.rante jour.s, ,, Et ce eft fuir: ..
•. L'uf.1gc d.,os les e.xtrl:mitl!s,eft d'cn prendre: dcpuis qutnze ou.
.. juf9u'ií rreme, quarantc . cinqn.1nre & foix.:tme g?uue., da?" une
" lc:rc.e de fon propre Aegme_; oo.d.:ws quclque véb1cule fp~ctfique& ap-o
,. proprié ala mal:ldie; avecdifcrétion , felon ¡·~ge , le te~péram~ot.
., l'état du malade, & tes aurrC! clrcon(bnces; puu row les JOUr.s fo1r&:
.• matin daru un boilillon oonveoable jufqu'3 parfaite convalefcence. Et
u en préfervatif, l'on en pem prendre ~roi.s ou_quarre fois l'aoné.e, cbJ.–
" que fois pend.lnt quinze jo~n Qtl rrou rerna:nes ¡ plu_s ~u rooms' re:
,. Ion le b~(oin 0 tous le$ m:mns. daos un boUlllon ordm:ure. Cenx qw
•• lont fuí.:u . ou qui ont de b difpolition aqu~lque.s infirmité! particu–
.. lieres, peuvcnt prenltre cene Ell~nce un tc:ms foffifant, & des dofe!l
., conveu-:tbles , dan' des véhicule.s fpeciliques ou appropriés, dont le.t
., livre.s ord.innire.s fonr rcmplis: entre lefquels ih pourronr choiGr. pilr
u l':.wis Jc leur Mcdecin ceux qui leur (cront les piM propres.