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Mais aucun de tous ces médicarnens ne convient
clans le traitement 'o la mabdic dom il s'agit, qu'en–
tam qu'il peut fati~toire ii quclqu'une des dift(!rentcs ia–
dicatious qui Ce prdentent a remplir, & non poim pnr
aucunc autre vertu fpécialc. 11 n'en efi aucun qui puil~
fe etrc employé indilliné1cment daos tous les cas: c'e!l
:m medccin prudent :\ choillr entr'eox , conformément
il J'jd¿e qn'il ,'e(l faite de la nature de la maladie, d"a–
pri:s les conféquencc~ qu' il a JUdicieufement tirées de
la na¡u,·c de fes caufcs & de fes fymptomes, combinéc
avcc la conllitution alade . ( á)
·FU R FU R, ( .) ce mot fignilie en géné–
ral {un; c'ell un fy m• plütót un effet de 1.1 ga–
Je feche, qui en rongennt la pcau, fur-tout In cuticule,
en élevc des couches femblables .\ du fon . Lorfqu' iJ
attaque In tete, In barb , ou les fourcils, il prend le
nom de porrígo .
FU R 1E S, f. f. pi. ( jl¡Jyth. ) diviniu!s infernales
imaginées par la Fable pour fervir de minifire 3 la
' 'engeance des dieux contre les méchans, & pour exé–
cuter fur eux les fentences des JUges des eofers . E I–
pliquons ici !'origine des f~~rio , lcurs noms, Jeur em–
ploi, leur car~é1crc, le culte qu'oo Jeur a rendu , &
les li~urcs fous Jefquelles on les a rcprélentées .
Seton Apollodore, les furta avoient été formé-.s
data la mer, du limg qui !orlit de la plaie que Satur-
1:\.e avoit fai t 3 fou pere Crelns : Héfiod'e qui les ra–
JCUnit d'une gén~ration, les fai t naitre de la Terre, qui
les avoit con~Oes du faog de Saturne : cependant le
m eme poete dit ailleurs' qu' elles étoien t tilles de la
Difcorde , & qu' elles étoient nées le cinqUJeme de la
Lune, aífignant a un jour que les Pytha¡¡oriciens cro–
yoient conl~cré ~ la 1uflicc , la nai!f.1nce des dée!fes
qui devoient 1~ faire rendre avec la dernierc rigueur •
Efchyle & Lycophroo 1prétendent que le< furíes étoient
ti lles de la Nuit & de 1'Achéron: Sophocle tire leur
origine de la Terrc & des Ténebres; Epyménide veut
qo'elles loient IO:urs de Vénus·& des P~rqucs, & tilles
de Saturne & d' Evonymc: d' autrcs entin afsürent qu'
elles devoicnt lcur naillnnce a Ptmon & !1 Proferpine .
Ainll chncun , en fuivnm en cela le~ traditions de foa
tems & de Con pay', a doomé ~ ces divinité~ les pa–
rens qui paroifloicnt le m eux convenir 3 lcur caraé1e–
re: mais la véntat>Je orig;ue de ces dée!fes fe doít plus
"rai!femblahlement ~ttribucr 3 l'idte naturelle qu'ont eue
le< homme> , qu'il devoit y avoir aprcs cerre vie des
ch3rimens de méme que des réc.,mpen fe< : e'di fans
dnutc fur ceue idée que furcnt formés l'Enfer & les
champs Elir"écs des pocrcs, & comme on y ét~blit des
juges, pour rendrc 1 chacun la JUIIice qu'il méritoit,
on imagina des furÍ'J pour Jeur fervir de minillres, &
exécutcr les fentences qu' ils portoieot contrc les fcé–
l érats .
Si les anciens on t varié for !'origine des déeiTes in–
fernales, ils n'ont pas été plus uniformes fur leur nom–
bre: cependant il poroit qu'ils en ont admis ordinnire–
m ent rrois , Tyliphone , Mégere, & Aleé1o ; & ces
noms, q~i figni6ent car,ag<, mvít , troublt perpitud,
l eur con~rennent _parfa'ttm~nt. Virgile fupFole plu~ de
tr01s furta; car 1! parle d elles en ces termes, agmína
¡,.-va fororum , b troupe des crue JIes freur . ; il com–
prend méme ~es harpies au nombre des [ttri<J, puifqu'
11 ar~elle Célcno, la pl:u grande du furia, furinrttm
n:,r.-ctm.z . .. P1utarqoc, jO contra:re, ne reconnoit qu'uoc
fu ru, qnrl nnmme Alruflie, tille de Jupirer & de la
Néce!flt~; & c'éto't el ', felon cet auteur, qui étoit le
feul mm,flre de ll vengonce des dieux
Outre le nc.m de ft~rÍ<J que les L~tins donnoient i
ce. dée!T!s \'engerefl<>, ils leur donnoient auffi le nom
d: prr•u, témoin ce '"crs de \'rrg le;
Verberi~HS r~··· c•g"·•t [ub jt~Jice pcrn.e .
Les Grecs les appelloient Er)ttnin, paree que, fu'vant
h remarque de t'aofaniss, ;¡m~'" fign'fie toMber m fu
reur : les Sicvon;ens les nummoient dicffe> rcjp<lla–
b/,·s, & les Aih~niem, ,,,HÍ<J: enfin npri:s qu' Ureflc
les eot appai!ces par de< i3crifices, on le; 3ppt'lla Eu–
,_¡.,;¿", ou J,ím-[o1i[.mtn. Voy. E ll. tE'' 1 IJ E .
. Les poetes grcc' & latins donnoreot fou~ent nux fu–
' " 1 des épithetes qui m~rqoent oo Icor c~raét re, ou
Jeor habillement, ou les ferpens qu' elles ~llrto" nt au
1eu de che•·cu¡, ou le< Jieux ou elles éto·ent honNées:
c'dl n"nri qu·o, ide les appelle /u dit/Jtl Je P.zlefte,
p,hf1,,u dur, r,rce que ces d<"eífes 3' oient un tem–
ple a Pslefie en Epirc
JI n'efi pas didicile de c:ompreodrc i-pn!!i o que! é-
FUR
toit Jeur emploi . L' amiquité les a toO¡ours regardées
comme de> dée!fes inexorables, dont l'umque occupn–
tion étoit de punir le crime , non -leukmrnt dam les
Enfers, mais m~me de, cettc vie, pourful\'31lt fans re–
lache les criminds, folt par de~ r mords qui ne Icor
donnuiem nucun rcpos , foit par des vihons terribles ,
qui lcur toifoient fouven t perdre le feos.
11 faudroit copier le poi: res, princ:palement Euripi–
de, Sophocle, & Séneque, ti on 'outo1t rapporter tous
les rraits dont ils fe fervent pour exprimer dans quel
eXCCS de fureur elleS )Cttoient CCUK qu'dles tllllttnCO–
tOient . On loit a••cc quclle beauté Vir¡¡ite pcim le de–
fnrdre que prnduifit une de ces jiaio a la cour du roi
L ntinus: ce que tit T)'li¡•hone 3 J'égard d'Etéocle & de
Polynice, n'ell i¡;nor¿ que de ceux qui u'ont point 10
la Thébúde de Stace. O• idc rcpréfenrc a•·ec la m~ me
vivacité le ral'age que rit a Thebes h _furie Cll\ oyec
par 1unon pour fe vcnger d' A thamas , & ce que ti 1
endurcr ii !lis une nutre ¡,,;, que la me m 1unon a–
voit fufcitée pour la perkcutcr: mais de rous e<u 1 4UC
ces impl2cables décflcs infernal-. ont pourful\ is, p r–
fonne n'n été un esemple plus éclntnnt de lcur ven–
geance, que le malheureux Ot~fle. Les théatrcs de la
Grcce ont mille fois retcnti des plainte< de ce pnrrrci–
de, qu'clles pourr,,;. oient ftvec tant d"ncharncmcnt.
L es furítJ étoient employées non fculcmcnt lorfqu'il
f~lloit punir les coupables, mais au!li quand 1! s' ag•f–
foit de chltier les hommes f'ar des m dad es , par la
guerre, & par les autrt> AeauK de Jo colere célefle.
AJeao parfoit en parriculier p<'ur la mere de 1~ guer–
rc, comme Stace 1' appelle; íl falloit bien une jJtYÍe
pnur infpirer aux hommes !'idee de s'enrrc létru•rt , &
l'art funelle d'y p3rvenir. Mais Cicéron rappnrre a un
troit de mor~le fort tudicieux , toutes les d·fférentes
fooé1ion< des [ttrreJ. , N e vnus imaginez pas, dit·il ,
, que les impies & les li:élérats foient tourmcnré• par
, les furin qui lrs pourfu vcnr 3vec Jeur> rorche~ ar–
" dentes : le• rcmord' qui fu· venr le crime, font les
,. véritables [ttritJ donr uarlent 1<> p ,etc>,. Telle é–
toit auffi l'opinion des nnrrr< f•hiloli·~hc< de l'antiquité.
Cependant , comme les ptupl.- fiC fonr pa phrlllli>·
phe<, des déelle~ auffi redour3blel que le funts l'aui–
rerent un cult< pnrriculi<r En effcr, le rcl¡>cN qu' on
lcur ponoit é•o•r fi grand, qu'on u' nfoit prdque les
nommer, ni l<trer les veu fur lcurs tnnple' • On re–
garda comme une mpit'ré, fi nou' •n croyous Sopho–
cle, la démarche que fir OE lipe, lorlqu'allant a Arhe–
nes er: qualité de fuppli3111 , il fe re!ira dan• un bois
qui Jeur étoit confacré; & on l'obligea, avant que d'en
forrir, d'appaifer ces dcefle; par un fncritice, dont ce
poete & Théocrite nous om la lfé la delcnptinn .
Comme 1~ crainte 8\"011 été lo mefure do culte qu'
on rendoit aul divinnés, & qu'1l n'y en a•un aucune
qui fOt fi redoutée que les f~~ruJ, on n'avnit neo nn–
blié pour les appaifer , lor fqu' on les croyo•t irrittcs ;
& c'ell par ce motif qu'elles avoient de~ temples dJns
plufieurs eodroits de la Grece.
Les Sicyonie01, au rappon de Paufanias, leur facri–
lioient tous les ans , au ¡our de leur f2te , des brcbis
pleioe~, & leur oflrnient des couronncs & des guir Jan–
des de fleur<, fur • rout de narci!le , plante chérie des
tilles de l'Eofer, a caufe du malhtur arrivé ~u Jenne
prince qui portoit ce nom . Euflarhe, fur le premier
livrc de l'lliadc, dit que la r~•lnn pour laqudle on uf–
froit le narcifle aux fs.ruJ, venoít de l'tt)mo!ngfe de
ce mor, ,.. ,.áur , torp~r~ , paree que lel.i furits éwur·
di!foient les coupabi<s qu'elles tour mento ent.
Elles avoient aufli un temple dans Cé1yne, ville
d'Acha"re_, oü l'on voyo t leurs !latues iaite> de b" &
aCiez pct1tes ; & ce J·cu étoit fi fatal au gen cou~~ble; de quelque cr:mc, que des qu' ils )"
eutroicr•t ils
étoient la;lis d' une furcor fub te qui Jeur hiÍOI! pcrdre
l'efprit; tanr la feu.e préfcnce de ces dée!fes p u Olt
caufer de trooble ! JI falloit rnt!rne que ces éH':nrrncus
fu!Tent arr•·és plus d' une fois, puifqu'on fut ob gé de
déiendre l'entrée le de Cér)ne,
Paufanias nnus que le1 llarues de ce1 déef–
fe o"avoiC'It ri:n fingulier oi de f rt recherché
mois qu'on en VO)O t dsm le vefl buJe pluficou autre;
en marbre, d'uo rra•ail erquis, qoi reprefcnroietH des
femmes qu'on croyo·r a•orr éré les prctrcfles de ces dí–
• inités éanmoios c'efl peut erre ll le feol eodroit ou
il foit d"t que les (nrrtt a>olCnt de pretre!les; u fqu'
011 f1"t d'alleurs que lcon ll>niflres etuirnt des hom–
mes oomm€s bl[jthttltJ por Je¡ ha!> tans de Srlphonfc en
Are d"e, & que Dé:no! heoe 2voue lor-m·me no" it6
pr '" de e s dtefies d:ms e temple e 'ar op:¡ge. T ous
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